湖州的景点及风土人情一篇作文 写湖州风俗习惯的作文
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湖州是一座具有二千多年历史的江南古城。楚考烈王十五年（公元前 年），春申君黄歇徙封于此，在此筑城，始置菰城县，以泽多菰草故名。隋仁寿二年（公元 年），置州治，以滨太湖而名湖州，湖州之名从此始。解放后，先后设浙江第一专区、嘉兴专区和嘉兴地区，治所长期设在湖州。 年 月，实行撤地建市，撤嘉兴地区，建湖州、嘉兴两个省辖市。湖州市下辖德清、长兴、安吉三县和城区、郊区。 年撤销城、郊两区建制， 年设立城区、南浔、菱湖三区。 年撤销城区、南浔、菱湖三区，设立吴兴、南浔两区。湖州是中国蚕丝文化、茶文化、湖笔文化的发祥地之一。在市郊钱山漾遗址出土的蚕丝织物，是迄今为止发现的世界上最古老的蚕丝织物。南浔“辑里丝”曾获 年巴拿马国际金奖。长兴顾渚山曾建有中国历史上第一座贡茶院，是“茶圣”陆羽进行茶事活动的主要场所。被列为“文房四宝”之首的湖笔产于湖州善琏，百姓尊秦朝大将军蒙恬为“笔祖”。湖州人才辈出，人文荟萃。在历史上既哺育了唐代诗人孟郊、元代书画家赵孟兆页、明代小说家凌蒙初、近现代书画大师吴昌硕等一批名人，也吸引了王羲之、颜真卿、陆羽、苏轼等不少名流。建国以来湖州籍的“两院”院士（学部委员）共 名。“两弹一星”的功臣中，钱三强、赵九章、屠守锷就是湖州人；“新时期铁人”王启民、“海空卫士”王伟、“人民卫士”沈克诚更是当代湖州人的骄傲。中国的文学，向来就与风土人情结下了不解之缘。从《诗经》中的《国风》、
屈原的《离骚》、陶渊明的田园诗，到吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》以及现代
沈从文的小说《边城》等等，都以广泛而深刻地描写风土人情而著称。当代著名导演张艺谋
执导的影片之所以能频频获奖，也在于他在风土人情方面下了不少功夫。退一步讲，有些作
品，虽然不是以描写风土人情而著称，但也或多或少地涉及到风土人情的范畴。这是因为，
文学是反映社会生活的，而生活又是生动具体的，生动而具体的生活则少不了有风土人情的
融入。反过来讲，要想从文学的角度，去刻画出“典型环境中的典型人物”来??［1］?
，就应在风土人情方面多下功夫。如果说“爱情是一个永恒的主题”，那么，“风土人情”
则是文学创作上的常用题材。?当然，中小学生的作文，或许还算不上什么正式的“文学”
，但确与文学创作有着相同的写作方法和写作原则，而我们的老师和学生，可能还无意正视
风土人情这一领域。正如一处未开发的风景名胜，本地人长期身处其境，也没有觉得有什么
特异的、可欣赏的地方，甚至感觉到平淡、枯燥，而对别的地方倒很向往，一旦有些外来人
看后大为惊叹，才引起注意。等到更多的外地人纷纷慕名而来，才发现原来自己的身居之境
，确是一块风景宝地，大有开发与保护之必要。俗话说“巧妇难为无米之炊”。我们的中小
学生，其生活环境，大多局限在校园及家庭所在地，虽然现在正兴“旅游热”，但由于学习
和经济等方面的因素，不可能有太多的外出旅游、观光、考察的机会。有的学生甚至十几年
没有走出过自己的家园，对所谓的“风景”、“名胜”，没有直接而深刻的体验，更没有经
历过什么惊天动地的大事。因此，学生在写作时，总觉得无“风景”可写，无“大事”可记
，缺乏写作的激情和兴趣。如果教师不能给学生指出一条切实可行的“门路”，依然借教材
、凭经验，硬逼着学生年年写，天天写，学生会写出什么呢?会写出什么结果呢?答案是肯定
的，那就是：无东西可写，然后是凭空编造，编不来干脆照抄照搬。长此以往，形成作文难
，怕写作的心理。那么，怎样解决“巧妇难为无米之炊”的问题呢?最好是把目光放在本地
，在学生身边就地取“材”；怎样给学生指出一条切实可行的“门路”呢?最好是对当地的"
风土人情"进行一些适当地“开发”。?
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