教育的本质到底是什么?

教育本质是指教育的内在要素之间的根本联系和教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征。与“教育现象”相对。

教育是培养人的活动,自有人类社会以来就有教育,它的职能是根据一定社会的要求,传递社会生产和生活经验,促进人的发展,培养该社会所需要的人才。这个基本特点存在于各种社会的教育活动之中并使之区别于人类其他社会活动。



教育的意义:

教育是有意识的以影响人的身心发展为目标的社会活动,教育活动是有意识的以人为直接对象的社会活动,它不同于其他以物质产品或精神产品的生产为直接对象的社会生产活动。

教育与其他有意识的以人为直接对象的活动还有区别,教育是以对人的身心发展产生影响为直接目标的。这样就把教育活动和以保护人的身心健康、抵御疾病对人的身心危害的医疗活动,以及以满足人的各种需要为目标的社会服务活动区别开来了。



“教”的本义是教导、教育,特指传授某种知识或技能,育,养子使作善也。从字义就可以看出古人对“教育”的态度和做法。让不懂善为何意的人向善,就是教育的本质。
至于说什么灌输还是教导,没有争论的必要。因为,如果结果是被教育的人真的能向善,灌输与教导都是正确。
只听说过过程是对的,但结果不一定对,但结果是对的,过程有多大概率是错的?
善与恶是德的范畴,也就是说,古代的教育是针对古代的德治而形成的教导方式。
权力阶层治理社会的手段有三种:人治、法治和德治。
德对应的是羞耻心或荣辱观。有羞耻心的人不一定不会触犯法律,但没有羞耻心的人,一定不会对法律产生敬畏心。
所以,古代强调德治而非人治或法治。
现代的社会秩序之所以混沌,便是忽略了德的教育,意识不到德治的好处。以德约束百姓的成本,远远低于法治所产生的代价。

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