规矩之我见高中作文【高中《语文读本》使用之我见】
高中语文教学认为高中生课外阅读不少于300万字。根据新课标精神，江苏教育出版社编写了一套《语文读本》(以下简称读本)，规定读本须与教科书配套使用。教者则普遍认为教本是教学考试之本，是学生获取语文知识和技能的关键所在；读本教学则完全可由学生自主阅读学习，教师只需指导学生即可。笔者以为，该种教学观点未能真正地从培养学生语文综合素质人手，忽视了读本的教学作用。“读本”与“课本”配套使用，由教师指导学生在课外阅读，不仅可以充实课堂教学的知识容量，拓展学生的思考空间，丰富教学的视野，而且也切合了新课标提出来的“发展独立阅读能力，注重个性化的阅读”的精神。
一、读本的特点
这套读本总的来说是注重选文的审美情趣和文化内涵，注重了对学生进行总体修养、文化品德、审美情趣的熏陶，致力于学生语文素养的整体提高。具体体现在以下几个方面：
1.功能性。《语文读本》中的内容，有的是帮助学生对教科书的理解和掌握，有的是教科书内容的延伸和深化。要提高学生的语文能力，仅教科书和课堂教学是远远不够的，必须在教师的指导下在课外认真阅读《语文读本》。
2.实践性。新课标特别重视培养学生的自学能力，如想把“教本”变成“学本”，那么学习读本正是实践这一目的的最佳途径。让学生把从课堂教科书中获得的知识和经验用到课外阅读上，以课文为例子和凭借，举一反三，从而提高语文能力。
因此，读本在提高学生语文素质、优化语文教学上起到了非常重要的作用。
二、读本的教学作用
1.通过读本教学有利于把握作者的感情基调
任何文学首先是人的文学，具有人所特有的情感，作者的思想情感往往通过作品人物来流露体现。因此，把握作者的感情基调是理解感悟文章必不可少的环节。教学中通过教本和读本同类作品的对照阅读，可以辨析和把握要点。例如，教本中汪曾祺的《胡同文化》，涉及对都市文化的解读，可以和读本中贾平凹的《西安这座城》、王安忆的《上海的弄堂》对照阅读。三人都面对传统都市文化，但是分别从不同的角度表达感情：汪曾祺是在怀旧的无奈中惆怅低徊，从都市胡同里咀嚼北京人的特点；贾平凹面对“废都”古城墙，却昂扬出一种中国文化魂魄的大气和自豪；王安忆则是从多个角度刻画了上海的无数个弄堂，呈现了其历史沧桑。将阅读的视角定位在感情比照上，有所取舍地确定要点，可以很好地开发出读本的价值来。
2.通过读本教学有利于把握文章主旨
文章的主旨是作者情感的升华和思想倾向的综合体现。教本和读本同时选了里面的几篇文章，也就意味着与这种主旨有直接或间接的联系。教师在指导阅读时有个问题需要引起注意，这就是要立足教本，适当延伸读本。例如，《庄子》一书，教本选《秋水》，《读本》选《庖丁解牛》。《秋水》的主旨在宣扬事物的相对性，却让我们看到了视野的局限和谦虚的必要，这种作者主观立意和作品客观意义相分离的主旨“分裂”现象，还在《庖丁解牛》中表现出来：《庖丁解牛》用故事演绎保身、全身、养亲、尽年的人生旨趣，主旨在消极出世，却让我们看到了敬业求精、注重实践、把握规律的“言外”之意。
为此，针对新教材课本和读本分开编写的特点，采用灵活的教学方法，加强对读本的阅读指导，笔者在合理使用读本上进行了一些尝试，谈一些自己的做法。
三、读本的教学策略
1.强化考试需要
根据马斯洛“需要层次”理论原理，“需要”往往就是动力。有目的地持续地满足“需要”能够收到强化激励的实效。因为考试要考“读本”，学生又有“得分”的需求，这样便可以生成“利益驱动”效应。为此，执教者首先应当界定一个概念：考试不是考教本，考试考的是教材。所谓“教材”，指的是国家明文规定必修的教本与读本，当然也包括课标所列的课外阅读篇目。特别是“读本”应当给予高度重视，因为“教材不过是一个例子” (叶圣陶语)，犹如理科的例题。概念明确了，导向就清晰，加之抓住了“考分”这条筋，运作起来也就比较顺畅。
2.拓展延伸法
即以课本内容为基点向读本延伸，具体是指用“课内学一篇，课外带几篇”的诱导法，以学一篇带动阅读同一作家的其他作品，以学一篇带动阅读全篇或全部作品，以学一题材带动阅读同一题材的其他作品。这样可以从内容到题材到写作方法，对课文做全方位的延伸，并以一化十、以十化百，让学生徜徉于文学艺术的殿堂。例如读本中的人物描写，可以说是对教本人物的丰富延伸，分析人物的语言、心理、性格等方面的特征，有助于学生更为直观、深刻地理解其中的人文性。
3.选择摘抄法
摘评主要是把美文佳作、经典片段抄摘在笔记本上。本人所任教的班级，每人都拥有一本精致漂亮的笔记本，并为自己的笔记本命名。每天利用一点时间把读本中的片段工整地摘抄在本子里，同时写上自己的点评。
总之，读本是教本的拓展与延伸，是丰富学生语文知识不可缺少的重要载体。教学中可将教本与读本进行“联姻”，优化组合教学资源，真正地发挥整体教学效率的功能，有利于学生学习思维和学科素养的提高。
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