“物极必反”有一定的道理，那么它出自何处？ 都说“物极必反、苦尽甘来”，这句话有道理吗？
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物极必反出自：《吕氏春秋·博志》:“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反，命曰环流。”
一、物极必反的意思
极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
二、物极必反出处
在《吕氏春秋》中的《博志》篇中有这么十二个字：“全则必缺，极则必反，盈则必亏。”简直把物极必反，否极泰来说的太透彻了，万事万物循环往复，盛极必衰。人生就是这样，失败容易成功难，从“否”到“泰”有个漫长的过程，从“泰”到“否”眨眼之间。所谓否极泰来：人从失败到成功需要历经艰辛道路漫漫，成功到失败却只是一步之遥。
三、物极必反的哲学渊源
物极必反是中国古代哲学中一个非常有远见的理念，此哲学可能最早源自《易经》，因为在《易经》的乾坤两卦中，从第五爻转到第六爻，都有很大的变化。它是一个特殊的观念，大概警惕占卜者，任何事业都会改变，到了极端点，一定要特别注意，有心理准备，就可以避免意想不到的灾难。所以「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏」是老子在道德经里特别警告人们的一句名言，意思是祸中有福，福中也有祸。
后人常以这句话警惕大家，不要以为自己遇上福气，但是一定要小心随后带来的灾祸。后来有一句成语——「塞翁失马、焉知非福」，大概是老子的「祸兮福之所倚、福兮祸之所伏」这句话而撰写出的故事，用以警示人们。
这个成语出自于吕不韦主编的《吕氏春秋》。
物极必反是出自吕氏春秋这本书，它大概的道理就是一旦做事情做的太极端，事情就往相反方向发展。
物极必反出自：《吕氏春秋·博志》:“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反，命曰环流。”
物极必反出自哪里
解 释 ：尽头.事物发展到极点,会向相反方向转化.
出 处 宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰：“如《复卦》言七日来复,其间无不断续,阳已复生,物极必返,其理须如此.”
用 法 紧缩式；作谓语、定语、分句；含贬义。
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