《道德经》第十九章
《道德经》第十九章：少私寡欲原文：
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
直译：
抛弃聪明智巧，百姓可以得到百倍的好处。抛弃仁义，百姓可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了；圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使人们的思想认识有所归属。保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念；抛弃圣智礼法的浮文，使人们减少私欲，就没有忧患了。
我的解读：
老子这一章仍然是运用对比的手法，揭示社会上的一些现象。对于圣智、仁义、和巧利这三个司空见惯的社会病态，依然是愤然有词。我们可以从这短短的行文中可以感受到他的颇有些严厉的语气。
在前一章中，老子说“智慧出，有大伪”，因为他在本章的开篇就点明“绝圣弃智”，这使人不免产生疑惑：“聪明睿智和巧言善变乃人心所向，为何要杜绝和抛弃呢？”智慧是好东西，这一点谁也不能否认，但好的东西不一定有好的用途，也就是说，如果将聪明才智用于为百姓服务，用于积善养德，那无疑是好的，是应该大力提倡的。可一旦用到损人利己的事情上去，那将是十分可怕的，还不如没有智慧，因而老子主张抛弃这种聪明智巧。
老子认为“圣”“智”容易滋生巧诈，用法制巧诈治国，便成为扰民的“有为”之政。抛弃这种扰民的做法，人民就可以得到切实的利益。由此可见，老子并非真正倡导愚民政策，“下德”的圣人借助法制，提出各种虚伪的道德概念，老子痛斥统治者的文化，在他看来，这种文化和道德是相矛盾的，必须抛弃这种文化，因为它对人民毫无益处。他提出的“见素抱朴，少私寡欲”，对恢复人的自然本性具有一定的意义。
在远古时期，人类和自然是和谐相处的，人类吃的用的都是取自于自然。当时人类并不比别的动物高明多少，可是随着认知的增多，人们渐渐具备了改造自然的能力，认为自己是万物的主宰，并不断打乱自然的平衡，遭到了大自然的惩罚。这就是人类拥有智慧而付出的代价，后来，人类还出现了欺诈猜疑和互相残杀的行为，这也是巧智滋生出的不良后果。
记得有一个故事颇受启发：客机在沙漠失事，留下了11名幸存者，在幸存者中有教授，官员，经理，军官，主妇，还有一个傻子。沙漠气温非常高，要想生存，必须找到水源。然而，沙漠气候反常。发现的绿洲却瞬间消失了，人们开始意识到，这只不过是海市蜃楼，他们为此黯然神伤，心灰意冷，而唯有傻子不知道什么是海市蜃楼。他只知道口渴需要喝水，在其他人彻底放弃之后，他还在拼命地寻找水源。最后，他爬上一个沙丘，看到了水，就呼喊着让其他人过去。可没有人理会傻子的话。三天后，当救援人员赶到时，发现除了傻子还活着，其他十个人都死了。
这是因为傻子不懂什么叫海市蜃楼，也不懂什么叫欺骗，当然也就不会猜疑，而那些人却恰恰相反，是他们的聪明才智，将他们推向了绝路。傻子因傻得福，是傻救了他的命。当然，本章并不是倡导我们都去做傻子，而是启发我们，不要用自己的智慧去猜疑人，伤害人，要做到质朴醇厚，少私寡欲，这样才能与大道相通。
绛旓細闄堥紦搴旀暀鎺銆婅佸瓙銆嬬浜岀増鏍¤瘋鍑轰功鏃讹紝閮簵绠鏈皻鏈嚭鍦燂紝鍥犳璇ョ増鏈墠闈袱鍙ヤ粛鐒舵槸鈥滅粷鍦ｅ純鏅衡濆拰鈥滅粷浠佸純涔夆濓紝褰撴椂缁撳悎涓婁竴绔犫滃ぇ閬撳簾锛屾湁浠佷箟鈥濈悊瑙ｏ紝瑙夊緱鑰佸瓙涔嬫墍浠ユ彁鍊♀滅粷浠佸純涔夆濓紝鍙兘鏄洜涓鸿佸瓙璁や负鈥滀粊銆佷箟鈥濇槸鈥滃ぇ閬撳簾鈥濈殑缁撴灉锛屾墍浠ヨ褰撴憭寮冿紝鑰岀幇鍦ㄧ湅鍒伴檲鑰佹嵁閮簵绠鏈慨璁㈠悗鐨勬湰绔狅紝涔...
绛旓細閬撳痉缁忕鍗佷節绔鍘熸枃鍙婅瘧鏂囧涓嬶細鍘熸枃锛氱粷鍦ｅ純鏅猴紝姘戝埄鐧惧嶏紝缁濅粊寮冧箟锛屾皯澶嶅瓭鎱堬紝缁濆阀寮冨埄锛岀洍璐兼棤鏈夈傛涓夎呬互涓烘枃涓嶈冻锛屾晠浠ゆ湁鎵灞烇紝瑙佺礌鎶辨湸锛屽皯绉佸娆层傜粷瀛︽棤蹇с傝瘧鏂囷細鎶涘純鑱槑鏅哄阀锛屼汉姘戝彲浠ュ緱鍒扮櫨鍊嶇殑濂藉锛涙姏寮冧粊涔夛紝浜烘皯鍙互鎭㈠瀛濇厛鐨勫ぉ鎬э紱鎶涘純宸ц瘓鍜岃揣鍒╋紝鐩楄醇涔熷氨娌℃湁浜嗐傚湥鏅恒佷粊涔...
绛旓細鑳借瘑閫忓埆浜猴紝绠楁湁鏅烘収锛涜兘璇嗛忚嚜宸憋紝鎵嶆湁鍏夋槑銆傝兘鎴樿儨鍒汉锛岀畻鏈夊姏閲忥紱鑳芥垬鑳滆嚜宸憋紝鎵嶆槸鐪熷己銆傜煡瓒崇殑浜哄瘜鏈夈傛敾鍏嬪繁韬侀『閬撹岃鐨勪汉鏈夊織姘斻傛寔瀹堟湰鐩搞佷笉澶变笉绂荤殑浜哄彲浠ラ暱涔呫傝倝韬櫧姝汇佺敓鍛芥椿钁楃殑浜烘墠鍙暱鐢熴銆婇亾寰风粡銆涓锛氣滆儨浜鸿呮湁鍔涳紝鑷儨鑰呭己銆傗.璧簡鍒汉锛屾槸绮惧僵锛涙垬鑳滆嚜宸憋紝鎵...
绛旓細璇戞枃锛氾紙涓烘斂鑰咃級寮冪粷鏅鸿皨绠楄鍜屽阀瑷浠よ壊锛屽鐧惧鏄湁鐧惧嶄箣鍒╋紱寮冪粷鎶曟満鍙栧阀鍜屽姛鍒╀箣蹇冿紝閭ｄ箞涔熷氨娌℃湁鐩楄醇涔嬭锛涘純缁濊櫄浼拰鐒﹁檻锛岀櫨濮撴柟鑳藉褰掍簬瀛╃鑸湡瀹炪傚綋鐒讹紝浠呬粎浠ヨ繖涓変釜鏂归潰浣滀负瑙勫畾鏉℃枃杩樹笉澶燂紝杩樿缁忓父鏈夊笀鏉ヨ虫彁闈㈠懡鍦板槺鎵樹负鏀胯咃細瑕佸唴鎬绾湸銆佽〃閲屽涓锛岃鍑忓皯鑷繁绉佹锛屾竻闈欎负鏀裤傛劅鎮...
绛旓細銆婇亾寰风粡銆嬬鍗佷節绔锛氬皯绉佸娆 鍘熸枃锛氱粷鍦ｅ純鏅猴紝姘戝埄鐧惧嶏紱缁濅粊寮冧箟锛屾皯澶嶅瓭鎱堬紱缁濆阀寮冨埄锛岀洍璐兼棤鏈夈傛涓夎呬互涓烘枃锛屼笉瓒炽傛晠浠ゆ湁鎵灞烇細瑙佺礌鎶辨湸锛屽皯绉佸娆诧紝缁濆鏃犲咖銆傜洿璇戯細鎶涘純鑱槑鏅哄阀锛岀櫨濮撳彲浠ュ緱鍒扮櫨鍊嶇殑濂藉銆傛姏寮冧粊涔夛紝鐧惧鍙互鎭㈠瀛濇厛鐨勫ぉ鎬э紱鎶涘純宸ц瘓鍜岃揣鍒╋紝鐩楄醇涔熷氨娌℃湁浜嗭紱鍦ｆ櫤銆...
绛旓細杩欎竴绔犲張鍑虹幇浜嗕竴涓垜浠粡甯告彁鍙婄殑姒傚康鈥滆绱犳姳鏈达紝灏戠瀵℃鈥濄傜幇鍦ㄥ湪鍐滀笟鐢熸佺郴缁熻璁′腑锛屾湁涓绉嶆蹇靛彨鍋氣滄湸闂ㄦ案缁璁★紙Permaculture锛夆濄傛湸闂ㄨ繖涓瘝铏界劧鏄煶璇戯紝浣嗗嵈寰堟湁銆婇亾寰风粡銆閲屸滄姳鏈粹濈殑鎰忓懗銆備笉鐭ラ亾鏄阀鍚堬紝杩樻槸缈昏瘧鑰呮湁鎰忓熺敤銆傛湸闂ㄦ案缁璁＄殑鏍稿績鐞嗗康锛屼篃姝ｆ槸鎻愬￠氳繃鏁堟硶鑷劧鐨勬柟寮忥紝鍦...
绛旓細鎰忔濇槸淇濇寔绾磥鏈村疄鐨勬湰鎬э紝鍑忓皯绉佹鏉傚康銆傝鍑烘槬绉嬭佸瓙銆婇亾寰风粡路绗崄涔濈珷銆嬬粷鍦ｅ純鏅猴紝姘戝埄鐧惧嶏紝缁濅粊寮冧箟锛屾皯澶嶅瓭鎱堬紝缁濆阀寮冨埄锛岀洍璐兼棤鏈夈傛涓夎呬互涓烘枃涓嶈冻锛屾晠浠ゆ湁鎵灞烇紝瑙佺礌鎶辨湸锛屽皯绉佸娆层傜粷瀛︽棤蹇с傝瘧鏂 鎶涘純鑱槑鏅哄阀锛屼汉姘戝彲浠ュ緱鍒扮櫨鍊嶇殑濂藉锛涙姏寮冧粊涔夛紝浜烘皯鍙互鎭㈠瀛濇厛鐨勫ぉ鎬э紱鎶涘純宸ц瘓...
绛旓細鎰忔濇槸锛氱湅鍒颁簨鐗╁師濮嬬姸鎬侊紝浠ヤ繚鎸佷汉浠湸绱犳棤鍗庣殑澶╂э紱鍑忓皯鍒╁繁鐨勭蹇冿紝浠ュ墛寮变汉浠宸у埄鐨勬鏈涳紱鏀惧純娆轰汉鐨勪粊鐖辩ぜ涔夌殑璇存暀锛岄偅涔堝氨娌℃湁浠涔堟壈鎮ｄ簡銆傚嚭澶勶細鍑鸿嚜鏄ョ鏃舵湡鑰佸瓙(鏉庤)銆婇亾寰风粡銆嬬鍗佷節绔鈥滅粷鐭ュ純杈╋紝姘戝埄鐧惧嶏紱缁濅吉寮冭瘓锛屾皯澶嶅瓭鎱堬紱缁濆阀寮冨埄锛岀洍璐兼棤鏈夛細姝や笁鑰呬互涓烘枃涓嶈冻锛屾晠浠ゆ湁鎵灞...
绛旓細瑙佺礌鎶辨湸鐨勬剰鎬濇槸淇濇寔绾磥鏈村疄鐨勬湰鎬э紝鍑忓皯绉佹鏉傚康銆傝绱犳姳鏈磋В閲婏細閲婁箟锛氫繚鎸佺函娲佹湸瀹炵殑鏈э紝鍑忓皯绉佹鏉傚康銆傚嚭澶勶細鑰佸瓙銆婇亾寰风粡銆嬬鍗佷節绔锛氣滆绱犳姳鏈达紝灏戠瀵℃锛涚粷瀛︽棤蹇с傗濊瘧鏂囷細淇濇寔绾磥鏈村疄鐨勬湰鎬э紝鍑忓皯绉佹鏉傚康锛涙姏寮冨湥鏅虹ぜ娉曠殑娴枃锛屾墠鑳藉厤浜庡咖鎮ｃ傜敤娉曪細浣滃璇佸畾璇紱鐢ㄤ簬涔﹂潰璇
绛旓細鏈绔鍜岀涓夌珷鐩稿懠搴旓紝鍙湁涓婁笂涓嬩笅姣忎釜闃跺眰鐨勪汉锛屽悇褰掑叾浣嶏紝寰疯兘閰嶄綅锛屼汉蹇冨彉濂斤紝鎵嶅彲浠ュ湪澶╀汉鍚堜竴銆佸ぉ浜烘劅搴旂殑鍘熺悊涓嬭浜洪棿鍙樺ソ骞朵笖涓嶄細鍐嶆湁鐏鹃毦鍙戠敓銆備笅闈㈤噸鐐硅В璇烩滀笉鍘诲娌″繀瑕佸鐨勪笢瑗库濅竾鑸殕涓嬪搧锛屽敮鏈夎涔﹂珮锛佽涔︺佸涔狅紝骞朵笉鏄负浜嗗崌瀹樺彂璐紝鑰屾槸涓轰簡鏈夋枃鍖栵紝鏄庣悊锛堟槑鐧藉ぉ閬擄級锛岃繘鍖栨垚涓哄湥浜...
