如何理解“知奔止取”? 怎样理解“知止而后有定定而后能静”

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知止的意思是:谓志在达到至善的境地;谓懂得适可而止,知足。
拼音:zhī zhǐ
引证释义:春秋·老子《道德经·第三十二章》:“始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。”
译文:名分既然有了,就要有所制约,适可而止,知道制约、适可而止,就没有什么危险了。
近义词:知足、满足
近义词
一、知足 [ zhī zú ]
满足于已经得到的(指生活、愿望等)。
茅盾《尚未成功》:“你从前教书的时候不是时时刻刻想望着眼前这样的生活么?现在弄到了,你倒又不知足!”
二、满足 [ mǎn zú ]
1、感到已经足够了。
2、使满足。
梁斌《红旗谱》四三:“她对于过去的生活,再也不感到满足。
“高山仰止,景行行止”这句话一直耳熟能详,但确切的意思却说不出一个所以然来。借此机会,正好学习一下。下面是学习的成果,与大家共享:

“高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》。司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。\'虽不能至,然心向往之。”汉郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”郑把“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰;“景行”是“明行”,即光明正大的行为,是人们行动的准则。宋朱熹则解释说:“仰,瞻望也。景行,大道也。高山则可仰,景行则可行。”朱熹的“高山”,就说是人们平时仰望的高山,没有什么喻义;而“景行”是大道、大路,“景行行止”是说大道可供人们行走。一个崇高得可以,一个直白得可以。对“止”,都解释为语助词,看来没有什么异义。

高山景行,现在缩略成为成语。查了几本词典,有的各取一说,有的干脆杂糅一起了,高山,比喻道德崇高或高尚;景行,大路,比喻行为光明正大。这样,郑玄朱熹都没有什么意见了,呵呵。——主要原因是司马迁将其用来放在孔夫子身上,后世的读书人看了没有不受用的,肯定要这么解释了!

另外,“景行行止”这句话中的读音有些分歧,第二个“行”从读音到释义都没有什么问题,分歧在于第一个“行”字,目前所能见到的,主要有三个读音:háng、xíng、xìng。读háng,显然把景行直接解释了大路;读xíng,也显然是把景行直接解释为行为正大光明(把行读作xìng是旧读,如品行、言行、德行、罪行、兽行等,现在都读xíng了)

人生最大的智慧,如用八个字概括,即为“进退适宜,取舍得当”;如用两个字概括,即为“知止”。一个人在自己的爱好面前,就是最软弱的时候,如果懂得知止,才能把命运掌握在自己手中。

“知止的意思是:谓志在达到至善的境地;谓懂得适可而止,知足。 拼音:zhī zhǐ 引证释义:春秋·老子《道德经·第三十二章》:“始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。” 译文:名分既然有了,就要有所制约,适可而止,知道制约、适可而止,就没有什么危险了

知止的意思是:谓志在达到至善的境地;谓懂得适可而止,知足。 拼音:zhī zhǐ 引证释义:春秋·老子《道德经·第三十二章》:“始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。”

知止的意思是谓志在达到至善的境地,懂得适可而止,知足。做人做事勿侍极致,用力勿至极限,悬崖撒手,适可而止,才能确保平安,做事是这样的,做人也是如此。

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