张灵甫功过是非任人说 如何正确评价张灵甫将军的功过是非？
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1.从国内目前的主流历史观来看，注意是主流，亦即官Fang，张灵甫张匪无疑是一个罪人。他最大的罪过便是率领整编七十四师在“解放战争”初期将陈毅、粟裕的山东野战军和华东野战军打得望风而逃。短短数月，七十四师连克淮安、淮阴、涟水等数城，苏皖解放区丧失殆尽，陈粟被迫率部败走山东。在旋即到来的孟良崮战役中，借助郭汝瑰（国民党国防部中将作战厅长）和刘斐（国军军令部第一厅中将厅长）两名“潜入敌人内部的同志”提供的情报，陈粟集中了五倍于七十四师的兵力，最终将其歼灭。张匪宁死不降，以身殉国（冥顽不灵，反动到底，终被击毙）。故此，反动军官张灵甫乃罪人无疑。
2.以曰本旧军人方面的历史观来看，张灵甫将军是一个令他们又恨又怕的对手。抗战初期，74军（整编七十四师前身）建军上海，在俞济时和王耀武的率领下，成为了一支名震天下的抗日铁军。张灵甫凭借战功，在该军历任团长、旅长、副师长、师长、副军长，直至军长。在与曰军抗衡的卫国战争中，张灵甫和74军胜多败少，从无到有，从有到强，一跃成为国军五大王牌之一。上海、江西德安、江西南昌、湖南常德、湘西雪峰山，都曾经是74军和张灵甫杀敌的战场。曰军数度欲置74军和张灵甫于死地而未果，这支抗日铁军后来竟被同胞消灭，岂不令曰军抚掌大笑？
3.从我本人，也就是一个普通的中国人的观点来看，张灵甫将军是一位值得现代人大书特书的民族英雄。张灵甫出身寒微，投笔从戎，历经磨练，终成抗日先锋，一代名将。在他的身上，体现出中国人不畏强敌，保家卫国的伟大精神。他忠于革命忠于党，以生命实践了他在黄埔军校许下的诺言。自将军殉国后至今已有61年，由于党派意识浓厚的官方宣传，张灵甫一直被描写成一个十恶不赦的大坏蛋，主流意识形态对于其在解放战争中的表现尤其是孟良崮一战中的失败大书特书，对其抗战和解放战争初期的胜利则避而不提。这不是历史事实，这不是历史的本来面目，这是对一位抗日英雄的羞辱和玷污！不论张灵甫在国内两个党派的战争中扮演了什么样的角色，仅凭他在抗日战争中的杰出表现，他就值得所有热爱中国的中国人所崇敬，所缅怀。
可喜的是，在2005年纪念抗战胜利50周年暨反法西斯战争胜利50周年的活动中，74军和张灵甫将军在抗战中的史料被国内历史学界和媒体多次提到，原有的宣传方式也引起了广泛的反思。国人至此方知，原来张灵甫也曾是抗日英雄，在人民英雄纪念碑上，也应该有他的名字。随着国人的逐渐清醒，愚民教育下张灵甫的反面形象会渐渐被扫进历史的垃圾堆。张灵甫，这个伟大的名字必将彪炳史册，光照千秋！
小时候爱看战争电影，每每观看到《红日》、《南征北战》结尾处，当敌七十四师——这个位列国民党五大主力之一的部队被我英勇的人民解放军全歼，中将师长张灵甫被击毙时，心里便会升腾起一种除恶务尽的快感！坏蛋就应该是这个下场！！！！
随着年龄的增长，在此八一之际，又次回顾经典，再无孩童时的那种感觉，随之而来的是一丝慌乱和不安。这倒并非对人民军队的丰功伟绩有任何质疑，而是对所谓的“蒋介石匪帮”的敌酋张灵甫有一种近似愧疚之情。 功过分明乃是著书立史之本，在国共内战之前的岁月里，张灵甫又是怎样一个形象呢？相信大多数人并不清楚，也没有太多的兴趣。但是，历史毕竟是历史，那是改变不了的事实。就我们所知，张灵甫是北伐时期立下赫赫战功的北伐名将，是抗日战场上浴血奋战的民族英雄，这么说丝毫不过分。 张灵甫，名钟麟，又名宗灵，字灵甫，陕西长安人。1925年入黄埔军校第四期步科。1945年2月授陆军中将军衔。整编后任第七十四师师长。1927年3月8日，军校第四期学生开学典礼上，张灵甫、胡琏、林彪、刘志丹、袁国平、李弥、文强、唐生明等日后中国大地上风云一时的人物们站在一起，聆听校长蒋介石的训话。以这一刻为起点，张灵甫开始了他二十年的戎马生涯。1947年5月16日，战死孟良崮，终年44岁。 张灵甫将军是一个纯粹意义上的职业军人，在抗日战争中带领部队打过无数硬仗、恶仗和胜仗，多次负伤，身经百战，九死一生。作为许多中国当代后人，可能只知道张灵甫及其74师在孟良崮战役中被陈毅、粟裕将军指挥的华东野战军全歼这一国共内战历史上的经典战例，而对于张灵甫将军在此之前的其它生平事迹，尤其是在二战期间参与的许多和日寇军队之间正面进行的恶仗和硬仗却知之甚少。 张灵甫所在的74军是一只抗日英雄部队，整个抗战期间，张灵甫在王耀武的麾下对日寇南征北战，经历硬仗、恶仗无数，书下自己最为风光的一页。1937年，五十一师开赴上海，参加著名的“八一三”凇沪保卫战。张灵甫来到一五三旅三O五团走马上任，并在上海保卫战中，以勇猛果断，指挥有方赢得全团官兵的爱戴。嘉定作战的时候，面对武器装备远远优于国军的日寇蜂拥冲锋，杀红眼的张灵甫甩掉上身军服，抱着机枪跳出战壕，身先士卒带领100多名敢死队员迎头痛击，杀得日寇丢盔卸甲，抱头鼠窜。后他率领该团又连续打退敌人七次冲锋，打死打伤日寇800多人。1938年，张灵甫率部毙伤日寇无数，屡挫日军精锐创造了全国闻名的德安大捷，被誉为抗日铁军。1939年3月，张灵甫率部参加南昌会战，在一次战斗中，右腿中炮弹负重伤。匆匆包扎伤口后他再度投入战斗。在不久的上高会战中，腿部再度被炸断。蒋介石派飞机将他送往香港诊治。手术后不久，张灵甫在报上看到有战时军人不宜出国养病的新规定，不顾医生再治疗一月可以痊愈的劝阻，说军命不可违，军人死不足惜，何惜一足，伤未愈提前归队，灵甫从此留下残疾，走起路一跛一拐，人送外号“跛腿将军”。 国民党军队有五大主力，分别放在东北和华东战场，而五大主力中，74师首屈一指，被认为是第一等主力中的第一个主力。而74师师长，便是“杀身成仁”的张灵甫。抗战期间，蒋介石以其作战有功，一再擢升，几乎年年晋级受奖，由团长而旅长、副师长、师长、副军长、军长。常德之役，被蒋介石誉为“模范军人”。湘西会战，获得美国金质自由奖章。在国民党朝野，张灵甫也被视为“常胜将军”。 孟良崮战役,解放军共动用9个纵队,用5个纵队主攻，4个纵队打援和阻击敌人.经过3天3夜的浴血奋战，全歼整74师32000余人.“常胜军”覆灭以及“常胜将军”丧身的噩耗，像晴天霹雳震撼了国民党统治中心。蒋介石更是老泪纵横：“以我绝对优势之革命武力，竟为劣势乌合之匪所陷害。真是空前大的损失，能不令人哀痛！”他不仅下令为“效忠党国”的张灵甫在玄武湖畔树碑，还把英国送给“国军”的一艘巡洋舰改名为“灵甫号”。 老实说张灵甫失败的原因值得商榷，历史书上是说他急噪冒进，孤军深入。但很多文献记载是因为张灵甫故意自入包围圈，意图外部国军设更大的包围圈，蒋知其意，调兵耐何各部互相推诿，误了战机，导致整编七十四师3万余人寡不敌众，难以抵挡解放军十几万大军。但不管怎么样我们不应只以意识形态和个人成败论英雄，两军交战，各为其主。我们应破除中国传统文化中的“胜王败寇”的历史糟粕，能够从历史的高度上客观、全面地评价一名职业军人的一生所为，方不失为偏颇
张灵甫,原名张钟麟，又名宗灵,字灵甫。陕西人,于1925年5月入黄埔军校4期，不久即在戴季陶、王柏龄引荐下加入中国国民党。在校期间，积极参与了驱许（崇智）斗争，分至国民革命军第一师（师长胡宗南）任职。
由于常年作战在外，身为胡宗南第一军的团长张灵甫怀疑妻子有背叛行为，结果酿成轰动一时的“团长古城杀妻”的惨剧。此后的张灵甫一度锒铛入狱，被蒋下令关入“模范监狱”10年。
七七事变的爆发后,国民政府下命令所有服刑官兵除政治犯外一律调服军役，戴罪立功，并保留原先军衔。再度出山的张灵甫受到从前上司，此时五十一师师长的王耀武的知遇之恩。为了表示自己改过自新的决心，他正式将名"钟麟"与字号"灵甫"颠倒,改“张钟麟”为“张灵甫”。整个抗战期间，张灵甫在王耀武的麾下对日寇南征北战，经历硬仗、恶仗无数，书下自己最为风光的一页。
1937年，五十一师开赴上海，参加著名的“八一三”淞沪保卫战。张灵甫来到一五三旅三O五团走马上任，并在上海保卫战中，以勇猛果断，指挥有方赢得全团官兵的爱戴。嘉定作战的时候，面对武器装备远远优于国军的日寇蜂拥冲锋，杀红眼的张灵甫甩掉上身军服，抱着机枪跳出战壕，身先士卒带领100多名敢死队员迎头痛击，杀得日寇丢盔卸甲，抱头鼠窜。后他率领该团又连续打退敌人七次冲锋，打死打伤日寇800多人。
1938年,武汉会战中,薛岳指挥第九战区军队以反八字阵诱敌深入,在万家岭包围日军第106师团.日军顽抗夺取制高点张古峰,战局极为危险,张灵甫主动请缨,率敢死队,夜晚抄小道,拼死夺回张古峰,腿部受重伤.
1943年常德之战中，张灵甫亲率突击队救援常德守军74军57师，作战异常凶猛，迫使日军占领常德城当日即退出，为收复常德立下战功。不久以后，在74军军长争夺中失利，仅为副军长兼58师师长。1944年5月开始的长衡会战中，受上级保存实力的影响，未建战功，且被调至陆军大学学习。
1945年4月芷江保卫战中，张灵甫指挥74军58师在铁山与日军血战获胜，战后获三等宝鼎勋章，升任74军中将军长。
1947年5月14日，张灵甫率74师，孤军冒进进攻坦埠，被陈粟调集华野1纵（叶飞）、4纵（陶勇）、6纵（王必成）、8纵（王建安）、9纵（许世友）五个主力纵队包围。74师最终被击垮，全军覆灭，张灵甫自杀，结束了一生的军旅生涯,此即孟良崮战役。
1945年2月授陆军中将军衔。整编后任第七十四师师长。1947年5月16日，战死孟良崮，终年44岁。
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评论：张灵甫暴躁、多疑，这是他的性格，但此人本身在历史上有隆重的一笔，一代儒将。
肖洁平说过张灵甫是我国著名爱国将领，也是一代抗日名将。可惜牺牲在了国共内战的战场，也是士可杀，志不可辱的一代天骄名将。我们应该深深怀念他。
我认为张将军是当之无愧的英雄!关于基本事实朋友们都有较详细的描写,在此不多赘述,我要说的是灵甫将军的惨死是中华民族的悲哀!
归根到底,国共相争是文化与意识形态的相争,也是中国传统文化和外来文化之争,换言之,国军的失败是中国儒家文化的失败,[因为蒋先生和其高层大多是忠实的儒家信徒]
国军败退台湾,外来文化在中国大地肆虐成灾,后来此文化又被国人抛弃,导致今天的国人信仰全无,道德沦落,成了不沦不类之人,由此想到,振兴中国首在振兴中国儒家文化.
功小于过
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