文言文公司文章
1. 求一篇骂公交公司领导的文章
或曰：“成大势者，当存大志”，观古今风云，诚不欺也。亦尝闻：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，皆人性也。
一时得意，稍赢豪利而志满；眼高于顶，笑天下人皆不如我。如此种种，成人笑谈。天将将大任，而不能受。
常思凡公司之内，我为王者；尔等蝼蚁，真如猪狗；阿谀奉承者，惠以实利，忠言逆耳者，套以小履。何故？
盖因志短而愚昧，初心迷惑。经商者本图利，自古皆然，无可厚非。然而君子求财有道，固本而培元，以求业绩突破，正道也。
然现实可笑：克扣工资，着眼于蝇头小利；满口胡言，善鼓牛后。仗交友广阔，以势欺人。实则蝇营狗苟，蛇鼠一窝。为富不仁，不敬因果；恬不知耻，遗臭万年！玩弄权术以为乐趣，空虚寥落之甚。
我辈居人篱下，困苦难言，穷则思起，戮力劳心，打油诗一首，可当共勉。
师其刻苦方成事，
莫效成事忘初心。
他日若遂凌云志，
回望此处作笑谈！
有人说“想成就大事业，就应该有一份大的志愿”，看古今中外成名的人物，这句话真是有道理的。也曾经听人说“君子做事坦坦荡荡，小人为人就斤斤计较”，说的都是人性。
一时间有了成绩，稍稍创造出一些利润就觉得自己了不起；人也变得眼高于顶，狂妄地觉得谁都不如自己。
像这样的事情，大家都当做笑话。上天给这样的人安排大的责任，他是不能够承受的。
经常想的是，这是我的公司，我在这里就是王！你们这些小猫小狗，就是蚂蚁一样。谁在我眼前说我好话，我就给他权利和利益；谁说我的决策不合理，我就给他小鞋穿！
为什么会这样呢？
2. 准备从公司离职,想请大神用文言文写一篇告别文章
公司领导并诸君：
本人考虑再三，决意就此辞去，另就他途，期与准许。余在公司三载，赖周总相携，诸事顺遂，感念无尽，即今从辞，亦不敢忘；另如李总、朱总，贾总者，平时虽相言不多，交面不繁，然亦长者，体恤良多。及项目组，李、张二经理，不小余智陋，面提耳输，技术、生活多做指点，受益实多，在此无以复言，唯多做感谢，徒表我心。
今辞去，可为原因者三。
有言道，父母在，不远游，期或近之，此其一也；
三年中困守一岗，虽智不逮，未能尽善，然疲乏之心满矣，窃或离之，亦不可得，心灰之，此为其二；
劳苦三载，东奔西顾，未曾少安，绩或无表，无功亦苦，薪给僵持，无期奈何，是者三。除其而外者，书不尽言，无叙也。
辞不达意，万望纳言。
某部/某上
3. 求一封文言文写的辞职信要最牛的文言文哦
某某物业红丰家园管理处： 李云舟者，蜀中高隐，川北野儒也！浪迹江南，栖滞湖州.虽有经天纬地之才.而奈时遇不济，命运多舛，冯唐亦老，李广难封，屈贾谊于长沙，窜梁鸿于海曲；心比天高，身为 *** ！自是口吐珠玑，腹罗锦绣，虽无徐儒来下陈蕃之榻，却有文光可射斗牛之虚也！文采风流已临精神世界之绝顶层巅；会当临绝顶，一览众山小，古今才大难为用.文章增命达，魑魅喜人过.吾如屈子之忧时伤世，离骚九歌，离风飘零！世人瞽瞽盲盲，徒留汩罗之憾也；更加深陈老杜，胸怀尧天舜日之志，指奸斥倭，与世不偕，直落得身世浮沉，屑小共怒.可堪千古一慨！ 吾之品格精神，如临风之玉树，又如当空之明月浩然，怎堪与俗流共舞哉！可叹屈身于湖州某某物业，为一小小秧护员.诚如伏枥之骥，纵有千里之志，而奈缚手缚脚，无所可为，混迹于碌碌无为中矣！鉴于此，特向公司主管大人先生们引咎请辞！从此踏破樊笼飞彩凤，顿开铁锁走蛟龙.好比那万里白鸥鸥驰，驰骋于浩荡云海之间，谁复可训也！ 即此 以致 最牛辞职信“火”了湖州几大论坛 在湖州一个网络论坛上，笔者找到了这篇400余字的文言文辞职信.从文中，笔者了解到，该信作者是一名重庆人，在湖州某物业公司任职保安.版主告诉笔者，这个帖子从前天下午2点多贴上去后，点击率就不断攀升，“真是火得太快了！” 湖州在线百姓论坛昨天下午有人转载了这篇辞职信后，也引来跟帖.由于文章通篇文言文，并引用了大量典故，加上他在辞职信中描述的个人“离奇”经历，网友们将作者称为“湖州第一神保”.不过也有部分网友对它的真伪产生了怀疑. 辞职信确实是一个保安写的 为了辨别真伪，笔者找到该作者曾工作过的湖州某物业公司.该公司相关负责人证实，这封辞职信的确是之前在他们这里工作过的一个保安所写，信是今年四月份递交的. 据物业公司一名保安队长初长跃回忆，写这份辞呈的保安叫李云舟，当时他递交的这份辞呈是一份复印件.当时他还很纳闷，问为什么用复印件，李云舟回答他“我的手稿从不轻易给人”.辞职信递交上去以后，公司里许多人都看过，但大家都表示完全看不懂. 陈阿明是公司里另一位保安队长，曾和李云舟共事过一段时间.“别的保安下班后就喜欢在房间里看看电视，但小李喜欢看书，而且经常看一些古文书籍.”据陈阿明回忆，去年11月份，他还曾因为获得了一个全国征文二等奖而受邀去北京参加一个文学研讨会.但是由于没钱去，他当着大家的面把邀请函给撕了. 笔者随后在该公司提供的档案中了解到，李云舟1980年出生，学历高中. “文章总体来说瑕不掩瑜” 这封辞职信究竟水平如何？湖州中学的语文老师周凌看后认为，作者熟悉王勃的《滕王阁序》与杜甫的诗歌，是一个好学之人.文章以骈文形式来表达个人怀才不遇之感，总体来说写得很不错，颇见作者的古文功底. 但周老师也指出了这篇文章的一些不足.他说，这篇文章作为用骈文形式来写的文言文，某些音韵还不够恰当.比如“文采风流已临精神世界之绝顶层巅”等，就显得有些生涩.此外，一些化用的典故也略显生硬.如“虽无徐儒来下陈蕃之榻，却有文光可射斗牛之虚（墟）也”，就显得有些堆砌.但能在400多字的文章里引用10多篇古文里的将近20个典故，总体来说瑕不掩瑜. 在采访结束之后，湖州嘉业物业公司的陈阿明告诉笔者，大概两个月前，李云舟曾给他打电话说想回来工作.陈阿明分析，可能是小李没找到合适工作，所以才给他打了电话.。
4. 求两篇文言文的读后感,公司的企业词,写给在外的游子和故乡的亲人
1、论语读后感 孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”.孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）.以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！ 作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的. 孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情. 因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的.作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因.人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律.“不患人之不己知，患不知人也.”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的.而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解. 陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人.在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的. 为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了.他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观.他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适.孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的. 两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家.他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标. 这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！ 也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我. 2、《大学》读后感 《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问. “修身” 就是我们所讲的“做人”.一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业.如果一个人没有 学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害.所以说，一个人如果不知道怎样 做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生.正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”.反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格 魅力的人，则永远被怀念、被学习.所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”. 大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程.它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，支持它们顺利完成长途旅行. 有人这样总结说：一个团队的生命力，不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调.要做像白求恩一平的“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”. 爱岗敬业，乐于奉献.我们都是为着一个共同的目标，走到这个集体中来的.这是一种缘分，更是一种机遇，一种在履行管理职责中实现个人价值的机遇. 而集体是我们每个人施展才能和抱负的舞台，是走向成功的载体，两者是相互依存、相互促进的关系.不断增强工作的自豪感、责任感和使命感；就能自觉地把个人 融入集体这个大家庭里，与之同喜同乐，无私奉献，贡献出自己全部的力量. 身体力行去实践.按照日常对自己的反思以及改正计划，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领悟，迅速运用到实际工作和生活中，在运用 中学习，在实践中体会，相信一定会有明显的收获.人生最大的敌人是自己；人生最大的失败是自大；人生最大的无知是欺骗；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的 错误是自弃；人生最大的法宝是精进；人生最大的礼物是宽恕；人生最大的罪过是自欺欺人. 希望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建设我们的美好明天！ 3、《中庸。
5. 求两篇文言文的读后感,公司的企业词,写给在外的游子,和故乡的亲
带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀，文中开头两段：说了故土对巴金的养育之恩，故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉……写的最后一段话：再见罢，我不幸的乡土哟！我恨你，又不得不爱你.这句话巴金把他的内心世界，说的十分透澈.恨他，是因为要离开他，却不能挽留住；不得不爱他，是因为巴金对故土十分的喜爱.矛盾的心理，不得不让巴金走进痛苦的深渊.还比如说：读巴金写的《我的梦》，带我进入他那坚持写文章的理想.巴金他也有放弃的想法：有一个心理在阻挡他前进的理想，在敲击 他心中竖立的信念，在关上窗户，迎来“放弃”的客人，把“信念”赶走在门外.但是巴金从不受心中的阻拦，把那个阻挡的心理推开；把竖立的“信念”修的更加坚固；打开窗户，迎来“信念” 的客人，把“放弃” 赶走在门外.为了写出更好的文章，巴金放弃了常人所拥有的：光明﹑爱﹑自由﹑幸福，把这些美好的东西全都抛弃了.而选择了整天在书堆中，勤奋的写文章，为了写出更好的作品，不断的努力、坚持、奋斗、克服……我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大！让我不得不十分敬佩巴金.现实生活中也有许多许多这样的例子，有不计其数的人也像巴金一样，有着永远不放弃的信念，为了考上好的大学而努力学习，为了找到好的工作而努力奋斗，为了登上高峰而努力坚持，为了心中的梦想去克服困难……我希望每个人能像巴金一样，有着永不抹灭的信念，去面对生活中困难的事情。
6. 阅读明朝刘基写的文言短文《芮伯献马贾祸》,完成题目
小题1：①满足；②这，这样；③最终，终于；④各。
小题1:C小题1：周 厉 王使 芮 伯帅 师 伐 戎小题1:(1)你既然知道大王贪得无厌，却又诱导他的贪欲，这就是芮伯的过错啊。（2）况且大丈夫（好汉）不死就罢了，要死就要成就大的名声啊！王侯将相难道有天生的贵种吗！小题1：我认为芮伯被逐是咎由自取。
因为芮季已经告诉他周厉王是个贪得无厌、听信谗言、良莠不分的昏君，而芮伯却依然献马取宠、行贿送礼，诱导厉王之贪欲，可见他也是一个卑劣的小人。 点评：“而”作为连词，有“表顺承、表并列、表修饰、表转折”等作用，具体作用结合具体的语句来分析即可。
小题1：试题分析：“周 厉 王 使 芮 伯 帅 师 伐 戎”这句话的意思为“周厉王派芮伯带领军队去讨伐戎”，根据句子的结构原则、意思原则，句子的节奏为“周 厉 王使 芮 伯帅 师 伐 戎”。点评：正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。
小题1：试题分析：翻译（1）句时，注意“尔是你的意思，渎是贪婪的意思，启是引诱的意思，而表转折，之是的意思”，还要注意此句是一个判断句。翻译（2）时，注意“且是况且的意思，即是就的意思，已是罢了的意思，宁是难道的意思”，还要使整个句子翻译的完整性与流畅性。
点评：文言翻译是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。
对于初中生而言，能达到前两个标准“信”（准确无误）和“达”（通顺流畅）就很不错了。因为中考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。
小题1：试题分析：芮伯战胜之后，把获得的一匹好马送给贪得无厌、听信谗言、好坏不分的周厉王，在送马之前，芮季就劝告过他，但他没听劝说，结果招来放逐之罪，针对这一问题，各人有各人的观点，答案已从批评芮伯的角度谈了看法，我们还可以从同情芮伯的角度来谈看法，那就要围绕“周厉王是个昏君以及身边的大臣都是一些 *** 小人”来谈看法了。点评：根据文章的内容来谈感受，对于文言文，关键在于读懂文章的内容，在理解文章内容的基础上，去分析人物的做法，然后根据人物的做法，谈自己的看法即可。
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