关于共建进社区的诗句
1.关于和谐社区的诗歌
先进性教育 吹起长兴大开发的号角
男：尊敬的各位领导、各位同志：
女：亲爱的各位观众、各位朋友：
合：大家好！（敬礼）
男：1921年，伟大的中国共产党在黄浦江畔诞生，
女：从此，党的儿女在各个战场与敌人战斗，撕拼。
男：二七风暴，长征铁流，淮海烽烟……
女：革命道路，漫长崎岖，千难万险……
男：无数先辈的热血，染红了不屈的战旗，
女：无数烈士的青春，换取了如画的江山。
男：我们党在中国执政，是历史的选择，人民的选择，
女：我们党为人民掌权，是时代的要求，人民的要求。
男：开展先进性教育活动是党中央面临新形势作出的一项重大决策，
女：开展先进性教育活动是构建社会主义和谐社会的一个重大举措。
合：先进性教育活动正吹响了长兴大开发的号角。
女：历史的沉思打开了时空隧道的大门，
男：一年一度追溯的是时钟往返的不停。
2.赞美社区的诗句
和谐社会，美丽家园
一朵朵美丽的鲜花，
一颗颗高大的树木.
一阵阵清香的空气，
一条条清澈的小溪.
它们交织在一起，
这是我们美丽的祖国.
看，树木用那健美的臂膀，
指向远处的东方.
小花在那高大的树下，
向我们频频微笑.
听，这一条条小溪流水的声音，
化为一首美妙动听的交响乐.
闻，那一阵阵芳香是从哪儿传来？
那是我们清香的空气.
这是我们的家园.
山山水水都令人神往，
美好的未来催人奋进，
人与人之间和谐相处.
愿这一草一木变得更美.
愿这人们和谐相处的景象，
变得更好.
让来自各国的人们，
在这鸟语花香的家园中，
沐浴着和煦的阳光，
感受着人们和谐相处的气氛.
令他们心驰神往.
我爱我的祖国.
3.关于共建美好家园的格言.名言警句
1、千里之堤，溃于蚁穴；生命之舟，覆于疏忽。
2、家园，世界的乐园（德国）
3、鸟自爱巢人爱家（英国）
4、别人的金窝银窝，不如自己的草窝
5、任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢（英国）
6、对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂（伏泰）
7、我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---（威·斯汤福德）
8、同在一方热土，共建美好家园。
9、小手拉大手，共建美好家园。
10、天蓝水清 地绿居佳
4.文明社区诗歌
京郊腹地，重镇有名。区为昌平，观曰回龙。旧迹无多，新象峥嵘。草坪青翠，道树绿浓。十里长街，宽阔平坦；百方小区，端穆齐整。高楼有序，挺拔处山光水榭；居户无忧，出入间秋花春风。经济用房，亚洲最大；文化住宅，市内至崇。“云趣”“风雅”，饱含意韵；“龙腾”“龙跃”，极具精神！路名“文华”“育知”，立现在而想未来；街称“龙禧”“同成”，彰宏业而竟大功。比邻高速，四通八达；近傍轻轨，随意而行。
舒适生活，优美环境，予住其间，为乐为荣。超市、商场、便民店，全力服务；中学、小学、幼儿园，尽心育人；银行、邮局、电信局，勇司其责；医院、物业、派出所，时负重任。汽电油盐，百物充足；瓜果蔬菜，四季常新。山珍海味，任挑任选；时装家具，可欲可心。与世界通信，瞬间实现；看环宇精彩，举手完成。大小绿地上，多是乐天乘荫者；体育公园内，尽为锻炼打球人。竟日看不够，楼挤人稠，大车小车列队排阵；入夜景更美，星灿珠朗，高灯低灯幻霓呈虹。红颜俊杰，尽把朝日秀；白首老将，尤捧夕阳红。南腔北调，五湖四海，到此处亦恪尽主责；东邻西舍，三教九流，居斯地仍衡守国风。诚信明礼，公德为大家共守；和睦互助，冷漠被爱心回温。闲庭散步，消除疾疲；楼台养花，恢复青春
邀旧遇新知聊侃，神飞意畅；约诗朋文友雅聚，乐而忘形。天开美景兆国运，笑口不泯舞童心。上班下海，百千职业无贵贱；举枰对弈，各种娱乐淡输赢。男女晨练，遵从习惯，打拳击剑，强健身体；老少攻读，泛舟学海，诗文词赋，提高天聪。珍护自然，生命在于运动；知足常乐，寡欲自可升平。读书治愚，歌曲养心。勤劳致富，民安官清。建文明社区，做守法公民。沐改革之雨露，乘长风而驰骋；颂今天之辉煌，喜把盏而倾樽：赋俚句谨呈祝贺意，愿事业更上楼几层
5.关于共创美好家园的现代诗
走进我们的美好家园，
你会看到构思新异的房屋建筑，
清新整洁的大理石地面，
像森林公园一样的绿化，
还有漂亮的荷兰风车
旁是一个月芽儿形的小溪，
涓涓的流水中
不时有一条条调皮的锦鲤，
好奇地从水面中探头探脑，
好像也在欣赏着这“大自然”中的美景。
因为黄河，
我们有了领先世界的文明，
因为黄河，
我们有了坚强不屈的精神，
因为黄河，
我们有了美丽丰饶的中华家园……
我这个从未见过黄河的孩子
也要对心中的它说一声：
我爱你，黄河！
雨后那迷人的景色，让人不禁陶醉其中。
看着那婷婷玉立的花朵，如刚出沐的美人；
那一片绿绿的草坪，如波澜的大海；
那耸立在两边的大树，如忠诚的捍卫者守卫着自己的美好家园。
扩展资料
现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，
与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，
更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
特点
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，
但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，
形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
参考资料：百度百科-现代诗
6.关于共建共享的古诗句
这里有两首关于农村的 还可以结合三农问题~
清平乐·村居
【宋】辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
【简析】
由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在江西信州（今江西上饶市）闲居达二十年之久。作者长期居住农村，对农村生活有了更多的了解，对农民也有较多的接触。所以在《稼轩词》中有一部分作品是反映农村生活的。其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐》，就是一幅着色的农村风俗画。
上片勾勒环境烘托气氛。开篇用素描手法，勾出"茅檐"、"溪上"、"青草"，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现安排下广阔的背景。三、四句写词中出现的老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔婉媚，但是等走到他们面前时，才发现说话的已不是什么年轻人，而是白发皤皤的老年人了。？quot；醉里"，可以看出老年人生活的安详，从"媚好"，可以看出他们精神的愉快。
下片集中写这一农户的三个儿子，比较全面地反映了当时农村生活的各个方面，画面在继续扩展。整劳力在溪东的豆地里锄草，半大的孩子在编织鸡笼。诗人着力于"小儿"的描绘，共用了两句，占全词四分之一篇幅。"溪头卧剥莲蓬"形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。对此，词人感到由衷的欢喜。
这首词具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
王驾《社 日》
鹅湖山下稻粱肥， 豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。古代劳动人民不但通过这种方式表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借这样的节日开展对他们来说十分难得的娱乐活动。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，非常热闹。宋代诗人杨万里《观社》有生动描写：“作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处？走煞儿童最可怜！虎头豹面时自顾，野讴市舞各争妍。王侯将相饶尊贵，不博渠侬一晌癫！”王驾这首《社日》写法却完全不同，它没有一字正面写作社的情景，却也写出了这个节日的欢乐，而且远比杨万里的那首诗脍炙人口。
诗一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山，在今江西铅山县境内，这地名本身十分诱人。湖的得名使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，“稻粱肥”，是指田里庄稼长得很好，丰收在望。村外风光是这样迷人，那么村内呢？到处是一片富庶的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，真可以说是五谷丰登、六畜兴旺。所以一、二句虽只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字告诉读者，村民都不在家，门儿都半掩着。“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩扉”这个细节描写是很有表现力的。同时，它又暗示出村民家家都参加社日去了，巧妙地将诗意向后联过渡。
后两句写“社日”正题。值得注意的是诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天色向晚。同时，村里植有“桑柘”，可见养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后，人声渐稀，到处都可以看到一种情景，即一些为庆祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明这种情形之普遍。不正写社日的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，正因为心里高兴，才不觉贪杯，而这种高兴又是与丰收的喜悦分不开的。
此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能象此诗所写的那样好，诗人显然把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。
7.共建美好家园的诗歌
古风·和谐社会 社会要和谐，全国新宣言。
民主政治好，兴邦重立根。 公平又正义，为民上至尊。
诚信加友爱，团结为本原。 活力要充满，法治有公论。
人与大自然，和谐相共存。 扶贫相救助，遍地新农村。
安居永乐业，光照林中轩。 人人献点爱，融洽乐无垠。
尊长爱幼小，升平人世温。 男女真平等，老少和家门。
人人与时进，良师启后昆。 各尽其能量，忠诚铸诗魂。
科教赶时尚，九州破迷昏。 世间情义重，同醉共酒樽。
落实发展观，全面成倍翻。 本固邦安宁，小康齐心奔。
同心合大力，共建美家园。 实现高理想，造福留子孙。
人间无限好，处处胜桃源。 饮水思来源，享受不忘恩。
吟诗颂明主，赞歌献乾坤。 相 聚 浩瀚天宇， 地球只此一只， 上下几亿年， 纵横千万里。
我们来到这里， 属于我们的时光， 也许很短， 转瞬即逝。 地球上芸芸众生， 匆匆来， 匆匆去。
我的朋友， 在我们美丽星球 经过的两个人， 相遇是有缘， 是天意。 相聚是引力， 是奇迹。
若被思念， 便是幸福； 便是天的恩赐。 若能思念、关爱别人， 那人， 便是成功的。
思念若能纯洁、长久、无私… 我亲爱的朋友（同学）， 纵使我们来去匆匆， 纵使我们普通如风、如雨， 我们也骄傲： 因我们无悔， 因我们已为这星球、这天宇献出了 属于我们的美丽。
8.国学进社区 诗歌
旗袍穿上
一抹故墨
一抹雨燕
洁白如玉的宣纸上
有残山的深幽
有剩水汩汩
有八哥闹春
有昭君出塞
旗袍穿上
在醉人的书香里
高唱中秋的明月
吟哦小轩窗的凄凉
旗袍穿上
国学就进了生活
国学也就有了人性
国学也就有了完整的生命
入我眼
即使我有
过我耳
即使我有
入我心
即使我有
旗袍穿上
从孔夫子的半部论语
到苏东坡的怀古赤壁
再到徐志摩的再别康桥
从怀素的疾行如风
到柳公权的慨然端庄
再到王羲之的神采飞扬
旗袍穿上
国学入我心
旗袍穿上
我心入国学
9.关于共创美好家园的现代诗
1. 《故乡》我的故乡在那美丽的地方满山的青松像绿色的海洋枝繁叶茂迎风起舞松涛声声像那交响的乐章青松相拥是团结的象征傲然挺拔是故乡的栋梁四面环山飘着花香依山傍水秀丽的风光小河流淌波光粼粼绿树成荫显得更加辉煌魂牵梦绕的故乡啊你是我最可爱的故乡——杨牧2. 《雨中思乡》绵绵细雨，细雨绵绵苍空中飘落的雨滴成线恰如游子剪不断的思念故乡的雨啊一定又洗刷出一个明净的村庄麦浪在乡亲的梦里滚翻绿树中的一角屋檐冒着袅袅炊烟想象爬上故乡的山头父亲坐在老屋的门上用手背揩掉额头的劳累点燃一支旱烟，微眯着眼看屋檐上雨滴落个不断汇合成欢快的溪水流向绿油油的田间——余光中扩展资料：第一首所表达的感情：家乡，永远是人魂牵梦绕的一个地方。
无论是为了生活，还是其他！离开家乡的人们，当午夜梦回时分，心中依旧牵挂着那块热土地。将自己家乡最珍贵的感情埋入文字中。
让那份心情，代替自己，回到故里。第二首所表达的情感：表达了作为一个远离家乡的游子对家乡殷切的思念，每当夜深人静想起家里人，家乡物，自己情不能自已，落泪感伤，想起自己的老父亲，也是甚是思念。
资料来源：百度百科-文学网。
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