关于宗教的看法？人只要是善良的，何必去纠结上帝和佛是否存在？是否去信呢？ 佛和神有怎么区别？
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九训 1，撒旦代表了放达，而不是节制。
2，撒旦代表肉体生命的存在，而不是精神上的幻想。
3，撒旦代表最纯粹的智慧，而不是自欺。
4，撒旦代表了对那些值得友善对待的人的善意，而不是对那些忘恩负义的人的爱。
5，撒旦代表有仇必报，而不是容忍。
6，撒旦主张担负应该的责任,而不是关心通灵的吸血鬼（意为关心无谓的东西）!
7，撒旦代表人类只不过是一种动物，有时候略显高尚；但更多时候卑于一切：由于所谓的“神圣的精神和理智的行为”，而成为了万物中最恶毒的动物。
8，撒旦代表无视所谓的七原罪， 因为它们会带来肉体、精神和感情上的满足。
9，撒旦是教会前所未有的好朋友，因为他在这些年里维持了它的运作。 九罪 1.愚 蠢——撒旦九罪之首，撒旦教主罪。对愚蠢的麻木是最坏的情况。
撒旦符号
无知是一方面，但社会的繁荣正是依赖于人们的愚昧。它源于人们对耳闻之事深信不疑。媒体促使这种情形不仅被人们所接受，甚至被广为称赞。撒旦崇拜者们必须学会从骗局中发掘真相并拒绝成为愚者。
2.自负——言之无物虚张声势不仅令人怒不可遏，也有违Lesser Magic的基本规则。对眼下生财之道也采取同样愚蠢的方式。自负让每一个都被认为是个蠢货，不管他们是否能凭借那些小把戏取得成功。
3.唯我——这对于撒旦教徒来说非常危险。有些人不如你善于配合，你必须设定一套应对他们的方法。如果你期望他们对待你像你对待他们一样考虑周到，彬彬有礼，遵从有佳，那就错了。他们不会。相反，撒旦教徒时刻贯彻着“以其人之道还至其人之身”的格言。且时刻保持清醒以避免滑入他人都和你一样的幻觉中去。诚如人们所说，乌托邦主义只有在哲学家的国度中才是完美的想法。然而，很不幸地（或者根据马基亚维利的说法，很幸运地），我们距离这点很远。
撒旦符号
4.自欺——它曾在撒旦九训中出现，然而此刻仍值得重提。这是另一项主罪。我们没有必要对祭品或是食物保持尊敬，包括别人期望我们扮演的角色。自欺唯一合理出现的情形是那是有意为之的玩笑，但那已并非自欺。
5.随波逐流——根据撒旦的精神这是显而易见的。如果一个人的愿望令你受益，那么顺从它是理所应当的。但只有愚者才会顺应大众的意志，让众人对你发号施令。关键就在于，选择一个高明的领导者，而不是被群众的胡想所左右。
6.缺乏立场——对于撒旦教徒来说这会是莫大的痛处。你必须清楚地看到你是谁，你要做什么，你的存在会带来什么样的负面影响。我们每时每刻都在创造历史。在你的脑海中铺展历史和社会的辽阔画面。这对Lesser Magic和Great Magic而言都非常重要。让一切各得其所，不要人云亦云——你要明白，如今你与世界的大部分人已不再处于同一个层次。
7.摒弃本源——要明白这是给人们洗脑并让他们接受新鲜事物的关键。虽然实际上那些新事物不过是将人们广为知晓和接受的事物改头换面。我们总是被期望对创造者的智慧顶礼膜拜，而忘记事物的本质和初始。这会铸成一个为所欲为，喜新厌旧的社会。
8.多余的自尊——“多余”这两个字很重要。当你与过去完全决裂时，自尊是重要的。撒旦教会的原则是：如果自尊对你有必要，那么很好。然而当你由于它而止步不前，走投无路，唯一的出路是说一句：“对不起，我犯了一个错误，我想我可以做出妥协。”那么就这样做吧。
9.审美缺乏——这是Balance Factor的基本运用。审美对Lesser Magic而言非常重要，需要培养。很显然，在这个令人失望的市场经济社会，古典的审美形式无法为你赚取财富。但一对能够发觉美丽，发掘和谐的眼睛是撒旦的基本工具。我们必须利用它来创造伟大而神奇的成果。它不是人们所期望的那种哗众取宠，它就是它。固然每个人有自己的审美标准，它反映个人的态度。但不能否认，仍有让大众感到愉悦和和谐的形式存在于世。
十一诫 1. 除非你被询问，否则不要发表意见或给予建议. （自觉)
2. 除非你确定别人想听，否则不要对别人诉苦. （尊重)
3. 在别人的地盘中，要显示对他的尊敬，否则别去那里.（尊重)
4. 如果一个客人在你的地盘惹恼了你，不要仁慈，要残忍地对待他.（原则)
5. 不要与别人发生性行为，除非你得到了发生关系的信号. （自律)
6. 不要拿不属于你的东西，除非这对其他人是种负担，且他们哭求着解脱.（计谋)
7. 答谢能让你成功的达成你的欲望的神奇能力.如果你在获得他赐与的成功后，否定这神奇的能力，你会损失所有你获得的东西. （感恩)
8. 不要抱怨不关你事的事.（自觉)
9. 不要伤害小孩. （仁慈)
10. 不要杀害不是人类的动物，除非你被它们攻击，或你是为了得到食物. （仁慈)
11. 当走在公共的地方，不要打扰别人. 如果某人打扰了你，要求他停止. 如果他不停止，就揍扁他.（原则)
如果宇宙没有创造主，就是上帝，就是神，一切如达某，马某之流所言，一切皆为物质，生命，死亡都是物质，说什么有意义吗？物质与死便是总结。
但，如果有神，就是创造主上帝，一切就将不是你想象的，死和生命都不是物质现象，而是永恒藉物质的表达。
如果有神，人就要为自己的行为负责，更要为自己的行为，或上，或恶，承受永恒里的永恒审判和永恒报应。因为神是公义的，岂会容忍罪恶，岂容罪恶长久横行。
如果有神，地狱就一定存在，它是专为永远囚禁与刑罚魔鬼并一邪恶势力与一切灵魂失丧的罪人预备的永恒之地。
如果有神，生命是永恒的，死只是人生的结束，是人生前的机会，权利的结束，这机会，权利就是给人自由选择永恒归宿的时间，这永恒的归宿就是天堂，或地狱。
如果有神，永恒永世是真实的，永恒里的天堂，地狱是真实的。 天堂是神永恒的居所，是无限美丽荣耀，光明完美的永恒世界，也是一切神儿女永远的家，永远的归宿。
如果有神，不但公义的审判是必然的事，罪也必然受公义的报应，就是今生和永恒的死，沉沦，灭亡。永恒的死，沉沦，灭亡就是地狱永远的刑罚。因为神是公义的，罪就要受到应有惩罚，为此，那些死了算了，以犯罪为戏耍的人是要后悔的，他们不过是掩耳盗铃，是鸵鸟政策的无知，愚蠢的自欺罢了。
如果有神，他必向罪恶施行的永恒报应的同时，他更向被罪恶与死亡困住的人施行永恒的救赎，因为他是爱的神，是人的创造者，养育者，是众人之父。因他无限的爱，他不忍看到世人走向灭亡，他施行了救赎，就是差遣圣子耶稣基督作为替罪羔羊，担当人的罪钉死在十字架上，并且被埋藏，但第三天从死里复活，这就是福音，十字架救恩，让一切悔改相信的人，不至灭亡，反得永生。 这十字架的福音，表达了神的洪恩大爱，藉救主耶稣基督的显现，把死废去，将不朽坏的生命彰显出来。
因为，神是生命，爱，能力，公义，美善的源头。你岂能说与你无关？ 神是万有包括你存的原因，你岂能说与神无关？ 神是人及幸福的唯一的永恒保障，你岂能说与神无关？ 不认识神是罪之根本，是众罪之源，必将到致永恒的灭亡，你岂能说与神无关？ 耶稣基督是神的儿子，是神人之间唯一的中保，是通往永生，通往天堂，即是通向神的唯一道路。其它所有的路都通向地狱。你岂能与神无关？ 宇宙万有为神所造所主宰，你岂能或岂敢说与神无关？
时间将会证明:人生最高智慧是敬畏神，最愚蠢的事是不认识神。 时间同时会证明: 人生最庆幸的事是生前认识了神，人生最大的失误，最后悔，最心痛的事是不认识神。
时间将最终证明: 人生的目的是认识真神，信靠耶稣基督，回到永恒，享受永生，就是永远享受父神永恒无限的慈爱与丰富，而不是任何人或任何事，凡不以此为人生目的和基础的人，就是错用生命目的的人，等候他的将是永远无尽的悔恨，痛苦，眼泪和哀嚎。 这是永恒而绝对的真理，勿论古今中外，民族肤色，人人都当以此为标准，遵而行之，好逃避灭亡的可怕厄运，并能得着永生。
我是佛弟子，说一下我的个人看法：
佛教不能单纯地被定义为宗教、信仰、哲学、教育，但是又全包含。佛教是告诉人们宇宙人生的真相，让人拨云见日。不管人们信不信，真相都不会改变。区别是，信者依照修持得大利益，不信者沉沦流浪，辗转生死。
1、您说的善良标准是什么？佛教的善良标准是：不杀生（包括苍蝇蚊子，甚至不吃鸡蛋，怕有鸡雄），不偷盗，不邪淫，不骂人，不说假话，不人前背后，不花言巧语，不贪，不生气，不愚痴。您的善良标准比这个怎么样呢？
2、即使比十善业更善良，那也是依旧沉沦，比如轮船在海中航行，大雾迷漫，乌云密布，不分东西，这时如果有个灯塔就能让船找到正确的方向，否则只能东碰西撞。佛法起的就是灯塔的作用。
3、信佛教有两层含义，一，当成宗教、信仰去信，求神，拜佛，祈求健康、聪明、富贵、官运等等。二，依之修行，断惑证真，明心见性，最终到达涅槃。
问题是神造人的时候原本是好的，但犯罪之后，所有的人类都失去了善良的能力，必须倚靠耶稣基督的拯救，才能归回善良。
任何信仰都是有排它性的，因为本身它们之间就在互相争夺，人心向善，人心为善，才是永恒的，你说的对，信什么不重要，不必注重形式，怎么想和做才是最重要的。
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