有人知道夫子逐于鲁,削迹于卫,伐树于宋,穷于商周,围于陈蔡中穷于商周的典故吗? 孔子穷乎陈蔡之间的出处

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两次被赶出鲁国,在卫国遭受铲削足迹的污辱,在宋国受到砍掉大树的羞辱,在商、周后裔居住的地方弄得走投无路,在陈、蔡之间又陷入困厄的境地。

孔子在魏国与陈国之间来 来往往,都不能被重用。一次 在边界时,因为两国间有猜疑所以都不让孔子与弟子进入,于是他们带的粮食不够,从一 日三餐减为两餐再减为一餐, 最后没有食物。

孔子到了宋国,很受宋君的赏识,想请他来整顿国家,却引来宋国司马桓魋的嫉妒,孔子在大树下讲学,司马桓魋带着士兵杀过来,他们将大树砍到, 幸好孔子快速逃离,没有受伤。

孔子在离开卫国经过 匡这地方时,竟被匡人团团围住, 要加以杀害,原来孔子长得很像杨虎,从前杨虎曾经在此地作恶师徒情深孔子因此事被困匡地五天,误会才解除。

扩展资料:

从55岁到68岁,孔子带着他的若干亲近弟子,用了十几年的时间在鲁国周边游历,孔老夫子当时周游的,有卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚诸国。

孔子周游列国是为了推行他的治国理政思想,但当时处于乱世,他主张的儒家思想推行的君臣礼义、以德治国没人取用,所以孔子到处碰壁。

在那个交通不发达的年代,孔子靠牛马之车周游列国十几年,在旅游中问学教学,在旅游中求官做官,在旅游中生情怡情,在旅游中悟道传道。

参考资料:百度百科-周游列国



出自庄子·杂篇·让王

孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,藜羹不糁,颜色甚惫,而弦歌于室。颜回择菜,子路、子贡相与言曰:“夫子再逐于鲁,削迹于卫,伐树于宋,穷于商周,围于陈蔡。杀夫子者无罪,藉夫子者无禁。弦歌鼓琴,未尝绝音,君子之无耻也若此乎?”颜回无以应,入告孔子。孔子推琴,喟然而叹曰:“由与赐,细人也。召而来,吾语之。”子路、子贡入。子路曰:“如此者,可谓穷矣!”孔子曰:“是何言也!君子通于道之谓通,穷于道之谓穷。今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德。天寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。陈蔡之隘,于丘其幸乎。”孔子削然反琴而弦歌,子路囗(左“扌”右“乞”音xi4)然执干而舞。子贡曰:“吾不知天之高也,地之下也。”古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也。道德于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。故许由娱于颖阳,而共伯得乎丘首。

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