沙琅写作文
1. 写沙琅风景的作文
一个阳光明媚的下午，我们来到了“茂名第一滩”游玩。
我换好游泳衣，来到了一排椰树林里。放眼望去，只见天蓝蓝的，云朵在蓝色的“海洋”里游泳，伸展着优美的姿态。水清树绿，好一片美丽的景色！
我跑到沙滩上，踏着海浪跨向深处。天哪！一个气势汹汹的大浪咆哮着扑过来，重重地撞击在我的腿上，我踉跄着往后倒退了几步，嗬！浪可真大啊！
我又往深处挪动了一点，然后借着游泳圈的浮力，手往前一下一下地划去，腿也“啪啪”地拍水。一个又一个波浪把我托向岸边。我与浪花追逐着，快乐得像只摘到仙桃的猴子。
快到岸边时，一个大浪带着白浪花向我劈头盖脸地扑过来。耳朵里塞满了水，我也呛了几口海水，咳咳！海水真是又咸又苦啊！这下我才明白，原来岸边的海浪最大。我赶紧往深处跑茂名第一滩景色作文（3篇）茂名第一滩景色作文（3篇）。当海水淹没胸口的时候，我双腿往后一蹬，手往前一伸，身体就浮了起来。深处的海浪很温柔，是一个个圆圆的“小山坡”。
2. 美丽沙琅 从我做起作文
国庆节假到了，在家休息了一天。
第二天我和家人一起走进了美丽的琅琊山。开车来到了山门前，一下呼吸着山里新鲜的空气，看着郁郁葱葱的树木心情顿时一阵放松。
进入山门，踏着山间小路，听着小鸟歌唱，开始了我们的路程。第一站我们来到百花园。
百花园里一条条长廊，一间间古色古香的房子无不透露着文化的气息。现在正是菊花盛开的季节，满园菊花竞相开放，香气扑鼻，游人们都淹没在花的海洋里。
出了百花园，我们一路小跑，路过一片大草坪来到了九曲桥。平静的湖面上宛蜒盘绕着一座桥，远远看去像是一面大镜子雕刻着一条巨龙。
第二站我们登上琅琊寺。一进寺就看见香烟缭绕，感觉我进入了西游记里面的神话世界。
游人们拿着香跪在佛像前，我也好奇的走向前一看究竟。我的妈呀，太吓人了，这是神还是魔呀！原来神仙也有美和丑哈哈。
游览了一遍寺院，古老的高墙、宏伟的高塔、简陋的僧房还真有点进入古代的感觉。在经过短暂的休息后，我们的最后一站出发了——南天门。
来到山脚下，我傻眼了，这还叫人活不。这一眼望不到石阶梯这还要人爬吗……终于来到山顶，整个城市尽收眼前。
看那边一栋栋楼房、村庄，看那边是南湖公园，快来看那边是一片金色的农田……一天的时间太短暂了还有很多地方没来得及游览只能下次在来了哦！告别了美丽的琅琊山，我们踏上回家之路。
3. 新津白鹤滩的作文怎么写
前几天一次泥石流灾害的报道，让我第一次知道，金沙江一江之隔竟然还有一个白鹤滩镇，是宁南县城。巧家县城更名为白鹤滩镇我是早就知道的，当时心里就很不以为然。都因为争白鹤滩水电站的贵气而竞相改名，中国人真是既重利又重名呀！不在乎名实的相符，怎一个虚名虚荣了得。其实，宁南县城就是宁南县城，巧家县城也就是巧家县城。
儿时，听说有一个神奇的地方叫披沙（peisa），那里的姑娘长得极美且多情，乡里常有搞贩卖的男人要到披沙，往往与披沙女子演绎浪漫的爱情故事。然而，披沙女子都会放蛊，你若与她们约定了下次相会时间，你必须回去，不然蛊一发作你就完了。我的一个长辈很精明，与相好的女子分手的时候，那女子煮了一碗面条给他吃，他便使计支开那女子，然后将面条倒入钱袋里。回到家乡，打开钱袋，发现钱袋内全是细细条的长虫，太恐怖了！长大后才知道，乡人们说的披沙就是宁南县城，由是吾心向往之，到得十四五岁，终于去了一趟宁南县城（peisa）。城美，街上美女确实多，所谓目不暇接者也！再后来，读了书，知道湘西也有类似故事，然而披沙的美丽传说确实是我儿时听闻的。
巧家县城，从我记事起叫新华镇，大概是新中国成立后改的名。老辈的人叫坝子街。儿时，坝子街是个神圣的地方，似乎有一种梦想和道不明的境界在那里，深情的等待。那时进城，一般是走大东门，有时也走小东门。大东门有农具厂，力发千钧的大汽锤震耳欲聋，我们常缩在门外偷窥，一种强大的力量，一种科技之震撼注入童心。从农具厂下来，一道石板桥，龙潭水飞注而去，响声震天，绕过一棵高古的黄桷树，就进入坝子街了。不知是亲切，不知是什么，心里一种异样的感觉，大概是我这样的乡坝孩子特有的。如果从小东门进城，先得经过大龙潭，一般先进到龙潭看看潭里的大锦鲤，喝喝龙潭水，然后沿着一弯清溪，坝子街就嘎然在眼前了，木瓜凉水一片冰心在期待，印斗粑香得象小蚂蚁爬进了你的心里。人如织，货物应有尽有，繁华！
我总有一个遗憾，坝子街的水比丽江古城好，坝子街本可以建成丽江古城的，然而没有，而那点古味被现代洋味冲得连一丝影子都找不到了，螳琅的古名虽被翻了出来，然而这是螳琅么？我也想到，丽江古城她就是丽江古城，谁会在乎她叫大研还是改名为白鹤滩？
一个城，叫白鹤滩，我觉得有点怪怪的。
4. 用第一人称把苏轼的《浣溪沙》改写成现代文
一、浣溪沙 苏轼 簌簌衣巾落枣花1，村南村北响缫车2。
牛衣古柳卖黄瓜3。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家4。 注释 1.此句谓枣花纷纷落在衣巾上，句法倒装。
簌簌，下落貌。 2.缫车，抽丝工具。
3.牛衣，《汉书·王章传》"章疾病，无被，卧牛衣中"。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》条："案《食货志》，董仲舒曰：'贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。
'然则牛衣者，编草使暖，以被牛体，盖蓑衣之类也。"此处指卖瓜者衣着粗劣。
或谓本作"半依"，如曾季狸《艇斋诗话》："予尝见东坡墨迹作'半依'，乃知'牛'字误也。" 4.漫，随便。
因为十分渴，想随便喝点茶，所以不管哪个人家，都想去敲门试问。苏轼《偶至野人汪氏之居》："酒渴思茶漫扣门"，与此两句意同。
皮日休《闲夜酒醒》："酒渴漫思茶"，盖即此语所本。 鉴赏 词至苏轼，题材、意境、笔法等皆有拓展，此前词中绝少出现的农村田园风光也出现在苏轼词中。
元丰元年（1078），徐州春旱后得雨，苏轼到石潭谢神，作了一组《浣溪沙》，题为"徐门石潭谢雨道上五首"，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。 上片截取农村生活中常见的场景。
枣花的香气，缫车的响声，卖瓜人的悠然，组成了一幅清新自然的田园图画。 下片则写作者本人，日高、路长更兼酒困，未免倦极口渴，便敲门求饮。
苏轼虽然身为士大夫，内心却对农村田园怀有亲近之心，自谓"使君元是此中人"，此处漫不经心的"敲门试问"，与"野人家"之不分彼此，可见一斑。 二、浣溪沙 作者：苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。萧萧暮雨子规啼3。
谁道人生无再少？门前流水尚能西4！休将白发唱黄鸡5。 『译文』 山脚下兰草嫩芽入小溪， 松林间小路清沙净无泥， 傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。
谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡 注释 1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
2.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。 3.萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。
"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。 4.此句当为写实。
但"门前"云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。
"一行进去请业，"而门前水果却西流"。 5.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。
黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。
这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。 鉴赏 这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。
这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。 上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。
却以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的色彩。
下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。
然而，人世总有意外，"门前流水尚能西"，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。
先著《词洁》卷一谓："坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。" 全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。
" 三、浣溪沙 作者：苏轼 元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山1 细雨斜风作小寒。淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫2。 雪沫乳花浮午盏3，蓼茸蒿笋试春盘4。
人间有味是清欢。 注释 1.泗州，今安徽泗县。
刘倩叔，生平不详。南山，即都梁山，在泗州不远。
2.清洛，指洛涧，今安徽洛河，源出安徽合肥，北流至怀远入淮河。泗州在淮河北岸。
漫漫，大水浩淼貌。 3.雪沫乳花，煎茶时上浮的白色泡沫。
古时烹茶，以乳色鲜白、泡沫细腻为上乘。苏轼《西江月》（龙焙今年绝品）："汤发云腴酽白，盏浮花乳轻圆"。
4.蓼茸：蓼菜的嫩芽。蒿笋，莴苣笋。
春盘，唐代以来风俗，立春日用春饼、生菜等装盘，馈赠亲友，称春盘。词作日离立春不远，故先"试尝"。
鉴赏 此为一首记游词。元丰七年（1084），苏轼由黄州调任汝州（今河南临汝），赴任途中，曾于泗州小住，这首词便是在此期间，与友人在泗州附近南山游玩的时候所写。
上片写南山所见的景色：微寒天气，乃"细雨斜风"有心"作"之，天气放晴，滩边之烟柳似作意"媚"之，眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。本无意之风景，于有心人眼中，却显得处处有情。
下片写午时小休，烹茶野餐。乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜，别有。
5. 浣溪沙的书写格式
浣溪沙 双调四十二字，前段三句三平韵，后段三句两平韵 仄仄平平仄仄平， 平平仄仄仄平平。 平平仄仄仄平平。 仄仄平平平仄仄， 平平仄仄仄平平。 平平仄仄仄平平。 （后阕头两句往往用对仗。） 【示例】浣溪沙 韩偓 宿醉离愁慢髻鬟（韵） 可仄平平可仄韵 六铢衣薄惹轻寒（韵） 可平平仄仄平韵 慵红闷翠掩青鸾（韵） 平平可仄仄平韵 罗袜况兼金菡萏（句） 可仄可平平仄仄 雪肌仍是玉琅玕（韵） 可平平仄仄平韵 骨香腰细更沈檀（韵） 可平平仄仄平韵
这几句是题记，不是浣溪沙的正文，写在题目下面即可，不必空格
6. 介绍茂名特色小吃作文
来到茂名，除了欣赏这里的风景，投身于大自然，但当你欣赏完了，跑累了，该是试一下这里的特色食品的时候了，这里的特色食品分为几类，有电白海鲜，风味鸡类，粥类，还有其它的一些特色小食。
电白海鲜在市区、茂港区、水东镇各大酒家均有。喜欢吃海鲜的可不能错过啊。
如果你本人不是很喜欢吃海鲜的话，那也不必苦着脸，您也可以来品尝一下这里的风味鸡类的，想不出鸡也可以做成这么多的特色菜吧？风味鸡类包括：化州油香鸡、隔水蒸鸡、高州盐焗鸡、信宜叫化鸡、电白沙琅酱油鸡.怎么样？厨师们不但手灵，脑子也灵吧.如果你觉得吃鸡太饱了，或者想吃些清一点的东西，那么大可以尝尝这里的粥，试一下与外面的粥有什么不同。粥类包括：水东鸭粥、水东芥菜粥、金牌黄鳝粥、红豆猪骨粥，都是本地的特色粥类来的，可不要错过了。
至于其它的一些特色小食就比较多了，选择也比较多，应该有一味是合适你的，这里的特色小食有：牛角包、榴莲酥、芋头糕、信宜柴枪粉、食惯嘴米粉、化州千层糕、西江河鱼煲、艾饼、化州生蒜拌萝卜苗等。
7. 介绍茂名风味食品的作文700字左右
每天放学经过农贸市场我都会闻到一股烤羊肉串的香味。闻到那随风飘来的烤羊肉串独特的香味时，我的腿就像灌了铅似的迈不动了，口水不由自主的往外溢。望着那青烟缭绕的烤炉和考的金黄流油的羊肉串，我垂涎欲滴，真想去美餐一顿！
我买了好几串，不一会就被我给消灭干净了。看着那金黄的羊肉串，我在想：“到底羊肉串是怎样制成的呢？”带着这样的疑问，我走到了烧烤摊面前，又买了两串烤羊肉串，边等待边看羊肉串的制作过程：那位大伯现将羊肉串羊肉串排放在烤炉上。一串紧挨着一串，然后又均匀地撒上了盐、辣椒面和孜然。过了一会，他又抽出其中的一串，看到有焦黄的颜色并且油光泛亮之后，就把其他的羊肉串一起翻面。翻面后又均匀地撒上盐、辣椒面和孜然。等羊肉串全都焦黄油亮时，把羊肉串相互擦抹后轻轻敲打一下，去掉焦糊的辣椒和孜然后，把羊肉串递给了我。
品尝了这美味的羊肉串后，我想：“烤羊肉串既然是新疆美味，那么新疆又是怎样创造出这样的美食呢？”我把这个问题抛给了那位大伯，大伯友好地对我说：“烤羊肉串是一种美味，能够做出烤肉串的不仅限于牛肉和羊肉。汉代墓葬中出土的《遗策》中，就有好几种肉类烧烤。而在山东则出土过一块画像石，上面有好些杀牲、劈柴、烧火、汲水、酿造等图形。就在画像石上有一副烤肉图。画中有四个男子，一个串肉，一个烧烤，另外两个等待取食肉串。这幅画像出图后，新疆人民就开始模仿烧烤。新疆烤羊肉就是这样流传出的。”听了这段话，使我受益匪浅。“原来羊肉串在以前就有了。”
烤羊肉串是无形的广告，吃客们看到它，吃到它，就会想起新疆那辽阔的大草原、成群的牛羊、遍地的瓜果、美丽富饶的土地，更会想起新疆那热情好客的人民……
8. 将< >改写成一篇小短文
浣溪沙简介 浣溪沙，本唐代教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。
上下片三个七字句。四十二字。
分平仄两体。平韵体流传至今。
最早的是唐人韩偓词，是正体。上片三句全用韵，下片末二句用韵。
过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。
另有《摊破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韵位不变。 此调音节明快，句式整齐，易于上口。
为婉约、豪放两派词人所常用。 又有《小庭花》、《减字浣溪沙》等二十余种异名。
浣溪沙（四十二字，沙或作纱，或作浣纱溪） 仄仄平平仄仄平， 平平仄仄仄平平。 平平仄仄仄平平。
仄仄平平平仄仄， 平平仄仄仄平平。 平平仄仄仄平平。
（后阕头两句往往用对仗。） 词牌格式 浣溪沙 双调四十二字，前段三句三平韵，后段三句两平韵 韩 偓 宿醉离愁慢髻鬟（韵） 可仄平平可仄韵 六铢衣薄惹轻寒（韵） 可平平仄仄平韵 慵红闷翠掩青鸾（韵） 平平可仄仄平韵 罗袜况兼金菡萏（句） 可仄可平平仄仄 雪肌仍是玉琅玕（韵） 可平平仄仄平韵 骨香腰细更沈檀（韵） 可平平仄仄平韵 名家作品 一、浣溪沙 苏轼 簌簌衣巾落枣花1，村南村北响缲车2。
牛衣古柳卖黄瓜3。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家4。 注释 1.此句谓枣花纷纷落在衣巾上，句法倒装。
簌簌，下落貌。 2.缫车，抽丝工具。
3.牛衣，《汉书·王章传》"章疾病，无被，卧牛衣中"。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》条："案《食货志》，董仲舒曰：'贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。
'然则牛衣者，编草使暖，以被牛体，盖蓑衣之类也。"此处指卖瓜者衣着粗劣。
或谓本作"半依"，如曾季狸《艇斋诗话》："予尝见东坡墨迹作'半依'，乃知'牛'字误也。" 4.漫，随便。
因为十分渴，想随便喝点茶，所以不管哪个人家，都想去敲门试问。苏轼《偶至野人汪氏之居》："酒渴思茶漫扣门"，与此两句意同。
皮日休《闲夜酒醒》："酒渴漫思茶"，盖即此语所本。 鉴赏 词至苏轼，题材、意境、笔法等皆有拓展，此前词中绝少出现的农村田园风光也出现在苏轼词中。
元丰元年（1078），徐州春旱后得雨，苏轼到石潭谢神，作了一组《浣溪沙》，题为"徐门石潭谢雨道上五首"，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。 上片截取农村生活中常见的场景。
枣花的香气，缫车的响声，卖瓜人的悠然，组成了一幅清新自然的田园图画。 下片则写作者本人，日高、路长更兼酒困，未免倦极口渴，便敲门求饮。
苏轼虽然身为士大夫，内心却对农村田园怀有亲近之心，自谓"使君元是此中人"，此处漫不经心的"敲门试问"，与"野人家"之不分彼此，可见一斑。 二、浣溪沙 作者：苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。萧萧暮雨子规啼3。
谁道人生无再少？门前流水尚能西4！休将白发唱黄鸡5。 注释 1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。
时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。 2.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。
3.萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。
4.此句当为写实。但"门前"云云，亦有出处。
《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。"一行进去请业，"而门前水果却西流"。
5.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。
腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。
鉴赏 这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结。
子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的色彩。 下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。
常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，"门前流水尚能西"，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。
东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓："坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。
" 全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。" 三、浣溪沙 作者：苏轼 元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山1 细雨斜风作小寒。
淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫2。
雪沫乳花浮午盏3，蓼茸蒿笋试春盘4。人间有味是清欢。
注释 1.泗州，今安徽泗县。刘倩叔，生平不详。
南山。
绛旓細鍏冧赴涓冨勾(1084),鑻忚郊鐢遍粍宸炶皟浠绘睗宸(浠婃渤鍗椾复姹),璧翠换閫斾腑,鏇句簬娉楀窞灏忎綇,杩欓璇嶄究鏄湪姝ゆ湡闂,涓庡弸浜哄湪娉楀窞闄勮繎鍗楀北娓哥帺鐨勬椂鍊欐墍鍐欍 涓婄墖鍐欏崡灞辨墍瑙佺殑鏅壊:寰瘨澶╂皵,涔"缁嗛洦鏂滈"鏈夊績"浣"涔,澶╂皵鏀炬櫞,婊╄竟涔嬬儫鏌充技浣滄剰"濯"涔,鐪煎墠鍏ユ樊娓呮礇,浜︿豢浣涙笎娴佹笎瑙佸箍杩滄棤闄呫傛湰鏃犳剰涔嬮鏅,浜庢湁蹇冧汉鐪间腑,鍗存樉寰...
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