孙权劝学文言文注释
孙权劝学文言文注释如下：
1.此文选自《资治通鉴》卷六十六，文题为后人所加。孙权，字仲谋，吴郡富春人，三国时吴国的创建者，黄龙元年称王于武昌，国号吴，不久迁都建业，229年称帝。
2.初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
3.谓：谓，告诉。
4.吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂人，东汉末孙权手下的将领。
5.卿：古代君对臣或朋友之间的爱称，朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
6.当涂：当道，当权。当，掌管，主持。
7.掌事：掌管政事。
8.辞：推托、推辞。
9.孤：古时王侯的自称。
10.治经：研究儒家经典，治，研究，经，指《周易》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》等书籍。
11.博士：古代专门掌管经学传授的学官。
12.邪：后写作“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
13.但：只，仅。
14.涉猎：粗略地阅读。
15.见往事：了解历史，见，了解，往事，指历史。
16.耳：语气词，表示限止语气，罢了。
17.孰若：与某某相比如何，谁像我。孰，谁，哪个，若，比得上。
18.就学：指从事学习，就，动词表趋向，从事，进入。
19.及：到了某某的时候。
20.寻阳：县名，在今湖北黄梅西南。
21.者：用在时间词后面，不译。
22.才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
23.非复：不再是，复，再，又。
24.吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙，吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，吕蒙的小名，名字前加"阿"，有亲昵的意味，现指才识尚浅的人。
25.士别三日：与读书的人分别几天，三，几天，这里指“几”，士，积学修德之人。
26.即：就。
27.更：另外，重新。
28.刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼睛，待，对待，看待。
29.大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
30.见事：认清事物，见，认清，识别。
31.遂：于是，就。
32.拜：拜见。
33.别：离开。
作品原文及译文
原文：初权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学”。蒙辞以军中多务，权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所”，蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”。肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习”。吕蒙用军中事务繁多的理由来推托，孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处”，吕蒙于是就开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了”。吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊”，于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
以上内容参考：百度百科—《孙权劝学》
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