明朝朱元璋“尊典治国”不仅仅是为了遏制官僚腐败
明代“以典治国”的制度受到中国传统法律思想和当时社会现实基础的影响。明朝“重典治国”的策略虽然在当时是合理的，达到了统治者的目的，但也产生了许多负面影响。当代官员腐败的治理也是国家法治的一部分，但“尊典治国”是靠恐吓达到效果的，这与现代法治文明不符，也不应该是现代法治所采取的方式。
当代中国实行“依法治国”的基本国策，进行法制建设。在这个过程中，最重要的有两点。第一个是法律体系，第二个是法律思想体系。这两者相辅相成，共同构成了当代中国法制建设的基础。法制建设不仅需要技术设计，还需要国家和民族的思想文化基础，而这个文化基础中最重要的部分就是法律思想。一个国家的法律思想是指由于地理环境、历史变迁和民族风俗习惯的长期影响，在一个国家内部形成的为各民族所接受和信仰的稳定的法律价值体系。它是判断法律在某一领域是否具有正义价值的标准之一。
中国传统法律思想在内容上包括治国、治官、治民，其发展过程经历了从礼治到法治再到礼法结合的演变。明代是中国封建法制发展的重要时期。明代“尊典治国”，同时又注重“以德治国”，是典型的礼法结合的法律思想，其核心是“尊典治国”。“尊典治国”有一定的思想基础，也有一定的经济和社会现实基础。只有从思想源头上理解明朝的“尊典治国”，才能更深刻地理解其实质，进而对当前我国的法治社会建设给予有益的启示。
明代“尊典治国”概况
明朝开国皇帝朱元璋是一个懂得学习历史经验的皇帝。他的治国方略吸取了历代王朝尤其是元朝衰落的教训。元朝疆域辽阔，士兵骁勇善战，但80多年后才被推翻。朱元璋称帝后，对元朝的灭亡进行了深刻的反思。他认为元朝颠覆的最大元凶在于法度的松懈。“元氏郡大乱，纪未立，僭主，魏府下移。所以法度不善，人心涣散，天下大乱。”所以在建国之初，朱元璋就宣布“现在要禁止立法，凡遇官员贪污愚蠢者，绝不宽恕”。他在教导文健皇帝的时候，也说他处在一个多事之秋，他不得不施以重刑，尤其是对官员，来治理腐败。从这几句话可以看出，朱元璋在建国之初实行的是严刑峻法。这主要有三个原因。第一，元朝灭亡的教训；第二，朱元璋的个人经历；第三，建国初期动荡的社会现实。
“尊典治国”就是要达到严刑峻法的治国目的。朱元璋当了皇帝，命令大臣学习法律。“元朝失因宽大，我得凶平中国。”他认为“如果没有规章制度，就会有很多模仿者，世界就会被治理”。可见，朱元璋的立法目的是以法律条文的形式治理国家，他也希望自己制定的法律能够
思想基础。虽然明代的法律思想有其自身的特点，但作为中国封建时代的法律制度，它也受到了中国传统法律制度的影响。中国传统法律思想经历了从“礼治”到“法治”，再到“礼法结合”的发展过程。传统法律思想始于“礼治”，成型于“法治”，最终通过“礼法结合”形成一个完整的体系。“礼治”从奴隶社会开始就被作为统治者统治的工具。比起以前野蛮的方式来处理违背伦理道德和国家意志的行为，这是一种文明的进步。“礼治”起源于商朝，在西周达到顶峰，在春秋时期衰落。西周的“礼治”以神权观念为特征，要求以“亲亲”、“尊敬”为原则进行立法，强调礼刑分离，以重刑维护礼制中规定的景甜制度、分封制、酋长继承制和贵族的各种世袭特权，同时主张“慎刑”、“宽罪”。“法治”思想起源于春秋，兴盛于战国，定居于秦，破产于汉初。作为法家的口号和学说，它始于李悝，商鞅奠定了基础，韩非始终坚持，李斯将其推向了极致。虽然法治理论在秦汉时期破产并被否定，但在其指导下形成的封建法律制度一直到魏晋都没有改变。“礼治”与“法治”虽然是对立的，但却是一致的。所谓“礼法之治”，是指宗法与官僚、家庭伦理原则与君主专制原则、道德教化与执法、圣人政治与刑法治国的结合。一方面体现了礼法在制度上由原来的对立走向统一，另一方面体现了礼法在统治方式上的相互补充和交替使用。“礼法统治”始于战国末期，形成于秦汉，确立于汉武帝，成熟于隋唐，完成于宋明，延续至近代。明朝的“尊典治国”是中国传统法律思想“礼治”和法家重刑思想共同影响的产物。同时受到宋代理学的影响，将“德”与“法”结合起来作为统治工具。因此，一方面，它偏重于惩罚，强调“尊典治乱”，严惩违章行为；另一方面，注重道德教化，主张“明刑教化”，以礼义引导刑法的实施。
和社会基础。元朝灭亡后，中国社会发生了巨大的变化。元朝的建立者是蒙古族。虽然是骑射民族，战斗力很强，但蒙古人并不注重农业生产和商品贸易。同时，由于连年战乱，元朝军费开支巨大，财政赤字严重，加上官员腐败，政府信用接近破产。这样，元朝的政治、经济面临困难，统治者不得不重税，人民苦不堪言。元朝灭亡后，中国的小工商业得到了暂时的发展。朱元璋还希望通过严刑峻法遏制官僚腐败，以刺激和维持农业和小工商业的发展。这是“重典治国”思想产生的社会因素。
从现实来看，朱元璋为了巩固自己的统治，在建国后一方面加强中央集权，另一方面又千方百计控制和削弱权贵官员和地方势力。他规定宦官不得执政，废除宰相，改为大学士辅佐皇帝一世
此外，朱元璋的个人经历也是他推行“尊典治国”的重要因素。朱元璋出生在一个贫苦的农民家庭。他年轻时生活贫困，被迫出家。在他的成长过程中，他有太多被贪官欺负的经历。后来在元末动乱中，利用大明教等宗教势力发了财，一举得天下。朱元璋的这些经历，决定了他在官员治理上始终坚持重刑重法的思想。在治理人民方面，他也坚持严刑峻法，以杜绝人民通过宗教组建政党扰乱天下的可能。
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