念佛有没有功德？？
念佛是培养善根、福德和因缘的行为，其功德深不可测。现在能够参与念佛，说明各位已经具备了相应的善根和福德。为什么要念“南无阿弥陀佛”呢？这个佛号的背后，凝聚了阿弥陀佛在因地作为法藏比丘，经过无数劫的修行才成就的果实。这个佛号蕴含了无量的福德，众生称念，就能获得无量的功德，能够消除无边的罪业。《阿弥陀经》中记载：“若有善男子善女人闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若三日……若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”这就是念佛的重要意义。简单来说，念佛的好处包括：一、能够远离尘世的喧嚣，消除烦恼，增长智慧。在世间，人们面对重重叠叠的事务，解决了一件又来一件，烦恼不断，心神不宁。通过念佛，可以让烦躁的心平静下来，烦恼消除，智慧增长。当遇到烦恼时，念一声佛号，烦恼自然消散。如果有人对你发火、责骂，你可以回应他“阿弥陀佛”，这句佛号能平息怒火，让你得到清凉。心静了，思维清晰，细胞活跃，记忆增强，智慧提升。我的师父智参上人曾经分享过一个故事：有一位朋友经常到寺院游玩。有一天，他又来到寺院，恰好寺中正在举行佛七，师父便告诉他：“现在寺中正在举行佛七，我去念佛了。念佛的利益广大无垠，我带你去念一支香。”念完一支香后，这位朋友急切地对师父说：“念佛的利益真的很大。”师父本想问他是否有所感悟，但他却说：“刚才念佛时，我突然想起六年前借你的10元钱，我一直忘了还你。原来你叫我念佛，是要我还钱。”这是一个笑话，但念佛确实能开发智慧，恢复记忆，这是有实证的。
二、念佛能够治疗老年人孤独寂寞和多话的症状。随着年龄的增长，人们会感到老来难，老来苦。每个人都会面临死亡，但并非每个人都能老去。老去是一种福气，但老去的苦楚也是无法避免的。女儿嫁出去，儿子娶了媳妇搬出去，老伴也离世，剩下自己孤零零的一个人，打麻将通宵达旦，容易引发情绪，对健康有害；看电视，视力不佳，时间长了会疲劳；串门闲聊，说多了容易出错，有害无益；呆在家里，又孤独又无聊，怎么办呢？找药店，药店没有治疗这种孤独寂寞的药。怎么办？有办法！到寺院来，法师教你念“南无阿弥陀佛”，只要你依教奉行，一心一意地念，孤独寂寞自然就会消失。有信徒对我说：“师父！我妈人老话多、啰嗦，经常说错话，招惹是非。怎么办？师父！”我跟他说：“这老毛病是没药治的，但我教你，你教你妈念南无阿弥陀佛。每天念上两万句，每天要完成这个数字，试试看。并跟你妈讲讲念佛的好处。”十天后，这位信徒高兴地对我说：“现在我妈不啰嗦了，也没有搬弄是非了，精神也开朗了。”这就是念佛的功德。我们寺院的老大娘老大妈，就是凭借这一句“南无阿弥陀佛”，而不孤单、不寂寞、不啰嗦，生活过得充实而开心。
三、念佛是众善之根本，能消除业障，增长无量的福德。佛经中说，念佛一声，罪灭河沙，念佛一声，福增无量。念佛号时，身在念佛而不作恶业，口在念佛而不说恶言，心起佛念而不生恶想，身口意三业清净，恶断善修，如此则罪业消除，福德自然增长。《地藏经》中提到，若有男子女人闻佛名号，心生恭敬，能获得无量无边的福德，超越四十劫生死重罪，永不再堕恶道，常生人天，享受胜妙快乐。闻佛号，有如此广大的功德，何况我们现在至心称念“阿弥陀佛”名号呢？必然获得无量的福，灭除无边的罪。《法华经》中说：“一称南无佛，皆已成佛道。”佛在世时，有一位老汉因五百劫前念了一句“南无佛”，五百余劫后此“善根”成熟，终于出家，修行证果。此“南无佛”善根，是众善之根本，历经五百多劫的漫长时间而不枯朽，而能生根发芽，开花结菩提之道果。
四、念佛简单方便且稳妥，入手易而成效高。修念佛法门最简单、最方便、最稳妥。所谓简单，就是行者只需念一句南无阿弥陀佛。这句佛号只要能说话的人都会念，三岁儿童也念得，鹦鹉鸟兽也会念，可见再没有比这更简单的法门了。所谓方便，就是说念佛法门随地随处都可以修，就是上洗手间也可以念。上洗手间用默念佛号。念佛法门随时随刻都可以念，行住坐卧都可行，但卧时宜默念。要念就念，要停就停，都没有挂碍。在念佛时，电话铃响，可以停下念佛，暂接电话无妨。念佛时，有人敲门，可以停念佛，暂去开门接客无碍……一切无碍，方便自在。当然，能规定一个时间，离诸杂缘，静下身心，一心念佛，那是最理想的办法。所谓稳妥，是说行者修念佛一法稳妥保险，绝不会出毛病，不必担心走火入魔等事，真所谓“一句弥陀最方便，不费工夫不费钱，简单稳妥最保险，横超三界到佛前。”
五、念佛，能往生弥陀净土。念佛的功德无量，但以往生弥陀净土为最大功德，也是我们念佛的目的。对于这一点，大家要清清楚楚、明明白白。我们念的发愿文中就写得非常清楚：“尽此一报身，同生极乐国。”假如你将念佛的功德，用去求财求名，这虽无可厚非，但太可惜了！就犹如一颗无价之宝的摩尼宝珠，拿去换几个橙子一样，十分可惜！要知荣华富贵乃三更梦，如露如花如幻如电。要知享尽世福便又堕落，只有往生西方永脱轮回，才是究竟。成佛后，再来度你的六亲眷属，乃至一切众生，才是究竟安乐。才不违释迦牟尼佛无问自说净土法门教人念佛的苦心，才不悖阿弥陀佛大悲之宏愿。《无量寿经》说：“十方世界诸佛名号，及菩萨众多往生者，但记其名，穷劫不尽。十方法界众生往生西方者，亦复穷劫不尽。”就说我们中国吧，有名有姓有记载的往生西方者，亦是不可计算。大家看过《净土圣贤录》，书中就收集念佛往生者1230余人。就连鸡鹅等禽畜类也有往生。民国时，谛闲法师在浙江温州头陀寺当方丈，寺里有一只公鸡就嘎叭嘎叭地往生了。我们在座的各位一定要争气，不要不如公鸡啊！念佛还常得一切天神隐形守护，常得一切菩萨时常守护，等等功德。印光法师说：“一句弥陀三根普被，统摄三藏十二部经咒之王。”念佛功德无量，但是求生西方才是念佛的究竟功德。我们大家一起念南无阿弥陀佛，念的时候呢，一定要调拍一致，音声柔和。南无阿弥陀佛六个字四拍，也就是“南无”一拍，“阿弥”一拍，“陀”字一拍，“佛”字一拍，共四拍。念佛时，依木鱼声整整齐齐，口念得清清楚楚，耳听得清清楚楚，心想得清清楚楚，眼耳鼻舌身意都住于一句“南无阿弥陀佛”佛号上，则六根都摄，净念相继。在绕佛时，脚步依念佛节拍慢行，念“南无”时，抬起左脚向前迈下，念“阿弥”时，抬起右脚向前迈下，念“陀”字时，抬前左脚向前迈下，念“佛”字时，抬起右脚向前迈下。举步挺胸收腹凝神，抬脚向前迈下要用点力，并观想地上生出莲花，我的脚正好踏在莲花上，一步一莲花，西方弥陀净土就在这里。明白吗？大家默然，肯定都已明白。弥陀口口称，白亳念念想，持此不退心，决定生赡养。——延寿禅师诗
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