《伪君子》
《伪君子》是古典主义性格喜剧的杰作，剧中人物的言行都符合各自的身份 和性格。在剧本中，莫里哀集中笔力塑造达尔杜弗的形象，逐层深入地揭露这个伪 善者的本质。通过这一形象，莫里哀深刻地揭露了教会和贵族上流社会的伪善、狠 毒、荒淫无耻和贪婪，突出地批判了宗教伪善的欺骗性和危害性。天主教是欧洲封 建社会的精神支柱，在当时的法国，它又成了反动势力的代表，而伪善正是它最显著的特点，17世纪初期，教会势力和贵族反动势力勾结在一起，组织了反动谍报机 构“圣体会”，打着宗教慈善事业的幌子，派人混进良心导师的行列，监视人们的 言行，陷害进步人士。
所以，莫里哀笔下的达尔杜弗有着明显的针对性。 伪善风气 还弥漫于整个上流社会。剧中其他人物形象也很富有典型意义。富商奥尔恭是王权的支持者，在国内几 次变乱中都支持过国王，但对于宗教的狂热却使他受人欺骗而变得十分愚蠢。
而且 他的思想比较保守，害怕自由思想，唯恐因此会惹出什么乱子。女仆桃丽娜在剧中 是反对封建道德、揭露宗教伪善的主要人物，她头脑清醒，目光敏锐，敢于和奥尔 恭的专制作风和达尔杜弗的伪善做斗争。 她还是个真正具有自由思想的人，积极支 持年轻人争取婚姻自主和个性解放。
莫里哀把桃丽娜放在反封建、反宗教伪善的重 要地位，在与多种人物的对照中，显示出这个劳动人民形象的优秀品质，体现了作 者所具有的民主主义思想。喜剧的结局是仰仗国王的英明而使恶人受到惩罚，这反映了作者借助王权同反 动势力进行斗争的政治态度，体现了作者主张的国王应该以理性治国的政治原则， 同时也符合古典主义文艺思想的要求。
《伪君子》在艺术上是严格按照古典主义原则进行创作的。尽管“三一律”的 束缚使剧作存在不尽人意之处，但由于莫里哀对古典主义原则的熟练运用，使它们 对刻画人物和表现主题发挥了积极的作用。
该剧体现了古典主义戏剧结构严谨、矛 盾冲突集中尖锐和层次分明等优点。同时，莫里哀对古典主义原则也有所突破。 他 不顾古典主义关于各种体裁的严格划分，在喜剧中插入了悲剧的因素，使喜剧冲突 更加紧张尖锐。
他还吸收了民间戏剧和各种喜剧体裁的艺术手法，增强了剧本的喜 剧效果。作为一位继往开来的戏剧大师，莫里哀在继承古今各种艺术经验的基础上 创造了新的近代喜剧艺术的典范。
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