言行计从什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?

编号 2056 成语 言行计从 注音 ㄧㄢˊ ㄒㄧㄥˊ ㄐㄧˋ ㄘㄨㄥˊ 汉语拼音 yán xíng jì cóng 释义 义参「言听计从」。
见「言听计从」条。
典源 此处所列为「言听计从」之典源,提供参考。
#《史记.卷九二.淮阴侯列传》1>楚已亡龙且,项王恐,使盱眙人武涉往说齐王信曰:「天下共苦秦久矣,相与勠力击秦。
秦已破,计功割地,分土而王之,以休士卒。
今汉王复兴兵而东,侵人之分,夺人之地,已破三秦,引兵出关,收诸侯之兵以东击楚,其意非尽吞天下者不休,其不知厌足如是甚也。
且汉王不可必,身居项王掌握中数矣,项王怜而活之,然得脱,辄倍约,复击项王,其不可亲信如此。
今足下虽自以与汉王为厚交,为之尽力用兵,终为之所禽矣。
足下所以得须臾至今者,以项王尚存也。
当今二王之事,权在足下。
足下右投则汉王胜,左投则项王胜。
项王今日亡,则次取足下。
足下与项王有故,何不反汉与楚连和,参分天下王之?今释此时,而自必于汉以击楚,且为智者固若此乎!」韩信谢曰:「臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画不用,故倍楚而归汉。
汉王2>授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我3>,言听计用,故吾得以至于此。
夫人深亲信我,我倍之不祥,虽死不易。
幸为信谢项王!」〔注解〕(1)典故或见于《魏书.卷三五.崔浩列传》。
(2)汉王:指汉高祖刘邦。
(3)解衣衣我,推食食我:将衣食赠送他人,以示关怀之意。
后一「衣」字,音|ˋ,穿。
后一「食」字,音ㄙˋ,拿食物给人或牲畜吃。
见「解衣推食」〔参考资料〕《魏书.卷三五.崔浩列传》史臣曰:「崔浩才艺通博,究览天人,政事筹策,时莫之二,此其所以自比于子房也。
属太宗为政之秋,值世祖经营之日,言听计从,宁廓区夏。
遇既隆也,勤亦茂哉!谋虽盖世,威未震主,末途邂逅,遂不自全。
岂鸟尽弓藏,民恶其上?将器盈必概,阴害贻祸?何斯人而遭斯酷,悲夫!」 典故说明 此处所列为「言听计从」之典故说明,提供参考。
「言听计从」原作「言听计用」,指说的话、出的计都被采用,出自于《史记.卷九二.淮阴侯列传》。
叙述秦亡后,楚汉相争,刘邦的势力渐强,攻下楚不少领地,楚王项羽备受威胁。
于是派人去向握有重兵的韩信游说,希望他能弃刘邦投靠自己。
但韩信回绝说:「臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画不用,故倍楚而归汉。
汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。」
意思即是:「当初我跟着项羽不受重用,所以才转而投效刘邦。
刘邦对我关怀备至,给我吃穿,还封我为将军,配给我军队,对我十分信任,我才能有今天的地位啊!」其中「言听计用」即是指韩信所说的话、提供的计谋都被刘邦所重视、采用,因此他坚决地表示绝不背叛。
后来「用」演变为「从」,指听从某人说的话、出的计谋。
形容某人深受信任。
书证 01.《三国志.卷五四.吴书.周瑜鲁肃吕蒙传.周瑜》裴松之注引《江表传》:「丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言行计从,祸福共之。」
02.《宋史.卷三三六.司马光列传》:「光自见言行计从,欲以身徇社稷,躬亲庶务,不舍昼夜。」
用法说明 近义词:
反义词: 辨识 参考语词 言听计从



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