朱熹的功过是非以及对后世的影响

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是理学的集大成者,中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他的学术思想,在中国元明清三代,一直是封建统治阶级的官方哲学,标志着封建社会意识形态的更趋完备。元朝皇庆二年(1313)复科举,诏定以朱熹《四书集注》试士子,朱学定为科场程式。朱元璋洪武二年(1369)科举以朱熹等“传注为宗”。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的强有力精神支柱。它强化了“三纲五常”,对后期封建社会的变革,起了一定的阻碍作用。朱熹的学术思想在世界文化史上,也有重要影响。朱熹的主要哲学著作有《四书集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》等。此外有《朱子语类》,是他与弟子们的问答录。

朱熹应该是宋朝理学的集大成者,朱熹认为先有理后有气,这是一种唯心论,不值得提倡.
而朱熹的心性论则主张人应克制感情,用道德和理性来知道和支配自己的行为,简单来说就是存天理灭人欲,这是值得那时和现代人学习的,可以有效的避免犯罪,提高人们的素质
朱熹的学术思想对封建社会后期产生巨大影响,也在日本和欧洲形成朱子学派.
可是朱熹的思想过分扼杀人性,抑制创新精神,不利于社会的进一步发展

天下应能者居之

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