都是通俗演义，为何东周列国志比三国演义更有历史含金量？
从西周灭亡到三家分晋跨入战国直至秦国一统六国，长达五百余年的东周列国时代，这是一个无论是普遍读者还是历史文化学者都非常痴迷的黄金时期，它是中国历史独一无二的大分裂时代，也被视为中国式的城邦时代，旧制度的分崩离析，上层贵族纸醉金迷道德沦丧八卦绯闻满天，大小诸候肉弱强食纷争和战争此起彼伏，战争也开始从以礼为导转向以谋为主，涌现了孙子孙膑吴起乐毅田单白起李牧等一大批后世耳熟能详的名将；这个时期也是中国传统文学、思想学术的井喷黄金期，出现了老子孔子墨子庄子韩非子百家争鸣的文化盛世，中华传统文化的骨架在这个时期基本形成。提到东周列国时代，有太多的精彩历史。
而东周列国多彩的历史舞台也成为小说家们丰富的文学素材，明嘉庆时期福建建阳人余邵鱼就编写了历史演义小说《列国志传》，是对从西周武王伐纣到秦一统六国这段时期的历史通俗化、艺术化的初步尝试。
《列国志传》问世后一直没多大影响力，直到明末著名通俗文学家冯梦龙，对余氏旧志进行增删改写，冯梦龙删掉了《列国志传》中西周的部分，并大幅度对全书体例结构作了大量修改，编定为《新列国志》，也就是我们今天所看到的《东周列国志》。
《东周列国志》一经刊印便成为中国历史类演义小说中影响力仅次于《三国演义》的经典通俗历史畅销书，直到今天也依然是青少年了解东周列国历史最好的历史普及读物，没有之一。
要了解《东周列国志》这本书，首先我们得先了解一下《东周列国志》的作者，大明历史上通俗写史第一人，冯梦龙。
冯梦龙，字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴等。他出身在南直隶苏州府长洲县，就是今天的江苏省苏州市。如果要用两个字来形容冯梦龙的人生的话，那就只能是悲催。
冯梦龙出生在一个士大夫家族，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。冯家在当地也算得上名门世族，这种出身的同学，在当时的大明，只有一条路，寒窗苦读金榜题名，可是我们的冯同学在科举的路上太过坎坷，一次又一次的科举考试碰壁，一辈子连个举人都没捞上，比《儒林外史》里的范进还不如，这一点，冯同学和后来写《聊斋》的蒲松龄同学算得上是难兄难弟。
一直到57岁快退休的时候，才通过各种关系补了一个贡生（明代贡生就是在落榜的贡生里选拔一些关系户，破格进入公务员队伍）。干了几年分管教育的副县长（训导）和知县，就退休回家了。
你看一个出身名门才华横溢胸怀大志的江南才俊，始终被科举这个坎给挡住，报国无门，壮志难酬。此生得有多郁闷。
在科举不第的苦闷生活中，冯公子过起了放荡不羁的生活，他整日里在烟花巷中游荡，成为了明朝版柳永，也创作了不少在当很流行民歌俚曲。很受当时的青楼女子欢迎。
当时青楼的女子，很多都是才貌俱佳又善解人意。冯梦龙和这些妓女的交往，与一般文人狎妓并不完全相同。他没有把这些妓女当做玩物，而是把她们视为知己。据说当时有个妓女叫冯爱生，聪慧美艳名声很大，后来因为遇人不淑身心受到重创，年仅19岁就病死了，冯梦龙非常同情这个姑娘，因为冯爱生没有墓地，棺材停放郊外不能下葬，冯梦龙就四处奔波筹措，为她捐资买墓地，终于让她入土为安，并把冯爱生的故事写成了《爱生传》。
这样一个才情跌宕、风流蕴藉的文人，对身边不相干的女子都如此用心，若是邂逅了爱情，该是何等纯真炙热?
后来冯梦龙果然在青楼邂逅他的爱情，这女子叫侯慧卿。这侯慧卿是当时苏州一位名妓，才貌双全，两人一见钟情，陷入热恋，冯梦龙曾为侯慧卿写下了浪漫的情诗：
你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书当破故纸。
想人参最是离别恨，只为甘草口口甜哄到如今，黄莲心苦苦口需为伊耽闷，白芷儿写不尽离别情字，嘱咐使君子，且莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对这天南星彻夜的等。
冯公子在这首别致的诗中，融进了14个药名。情书、情思、情趣跃然上纸。
可是爱情很美满现实很骨杆，横亘在两人之间的，是妓女高昂的赎身钱。晚明时期，一个名妓的身价，少则几百两银子，多则上千两银子。冯梦龙既非富商，当时也未做官，一个穷书生而已，他根本没有经济能力来为侯慧卿赎身。最终的结局，是他眼睁睁看着候慧卿被有钱的富商赎身买走，成为他人的妾侍。
冯梦龙为此大病一场，病愈后，他不再踏进青楼一步。他只能将科举屡屡的失利，爱情破灭满腔痛苦哀怨，都倾注在笔端纸上，写下了大量文学艺术作品，在中国文学史上留下了闪光的一页。
《东周列国志》比《三国演义》更有历史含金量，主要原因就在于：《东周列国志》书中所叙大部分历史故事是有历史依据的，源于《左传》、《国语》、《战国策》及正史《史记》的记载。
罗贯中《三国演义》依据宋元时期的平话（讲史话本）、戏曲、传说及史书（《三国志》与《三国志注》、《后汉书》等）、杂记等进行加工、创作，有不少艺术虚构成分。
比《东周列国志》成书还要早的《春秋列国志传》也是历史演义小说，该书是依据《武王伐纣书》及有关春秋战国故事的宋元平话的内容，参照史籍、戏曲、民间传说等改编加工而成的。冯梦龙删去该书中的不符合史实的内容，依据史书与经传书籍重新改写，略去了姜尚辅佐武王伐纣故事，写成很有历史文化特征的巨著《新列国志》，虚构成分较少；后来，蔡元放又加工评点，书名易为《东周列国志》。
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