什么叫社会? 什么叫“社会”?

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社会指在特定环境下共同生活的生物,能够长久维持的、彼此不能够离开的相依为命的一种不容易改变的结构。

社会关系包括个体之间的关系、个体与集体的关系、个体与国家的关系。还包括群体与群体之间的关系、群体与国家之间的关系。群体的范畴,小到民间组织,大到国家政党。国家在实质上是以一方领土为界限的大社会。

个人与国家之间的关系就是个体与大社会之间的关系,而个人与世界的关系就是个人与人类整体社会之间的关系。

社会不仅仅是由人组成的,应该还有物质。没有一个可以共享的世界就不具备思维同步和感情契和的条件,社会是一个人际关系和物质基础及信息技术或近或远、或稠密稀疏、或多或少的一个集成。



扩展资料:

社会有一整套行为规范,用以维持正常的社会秩序,调整个体之间的关系,规定和指导个体的思想、行为的方向。导向可以是有形的,如通过法律等强制手段或舆论等非强制手段进行;也可以是无形的,如通过风俗习惯等潜移默化地进行。

人类社会创造了语言、文字、符号等人类交往的工具,为人类交往提供了必要的场所,从而保持和发展了人们的相互关系。

有些非人的其他动物是有语言的(比如大猩猩、海豚),有些则无语言(比如长颈鹿),但都可以交流,有语言的可以依靠语言去交流,但所有动物都可以用肢体语言来交流。



社会的释义:一定的经济基础和上层建筑构成的整体。

社会

[ shè huì ] 

基本解释

1. 一定的经济基础和上层建筑构成的整体。

2. 泛指由于共同利益而互相联系起来的人群。

3. 指社团。

4. 古时社日举行的赛会。

拓展资料

造句

1、腐败是一种社会现象,要想翦草除根是不可能的。

2、社会上的尔虞我诈的事相当多。

3、旧社会卖儿鬻女的现象并不鲜见。

4、必须彻底肃清一切带有黑社会性质的犯罪团伙。

5、无论做什么工作,只要对社会有贡献,就有出息。



一、 社会的主要特征

 马克思以前对社会的观点都是不科学的。如意大利哲学家和社会学家维科在《关于民族共同性的新科学原理 》中提出,社会历史是人类活动的产物,它按照自然必然性由一个发展阶段过渡到另一个发展阶段。直到 19 世纪 40 年代,马克思和恩格斯创立了唯物史观,对社会的认识才真正成为科学。

  马克思主义社会观认为,社会是以特定的物质资料生产活动为基础、以一定数量和质量的人口为主体而建立的相互交往和运动发展的社会关系体系。

  社会的主要特征是:社会以人群为主体;社会以人们的物质生活活动为基础;社会以人与人的交往为纽带;社会来源于自然又超越自然,是特殊的自然。

二、社会的基本要素

 从自然环境到社会各领域,从人们的生理心理到各种物质和文化现象,无一不是社会关系及其系统赖以生存和发展的基本条件。

  本书认为:环境、人口、文化和劳动是社会赖以生存和发展的基本要素。

三、西方社会学的基本社会观

西方社会学的社会观影响较大的是社会唯名论、社会唯实论、功能主义和冲突理论。

  社会唯名论认为:社会只是单纯的名称,只有个人才是真实存在的。它来源于中世纪欧洲经院哲学非正统派唯名论。代表团人物有吉丁斯、韦伯等。它是与社会唯实论相对应的一种社会观。

  社会唯实论认为:社会是一个由各种制度和规范构成的有机整体,社会外在于个人,并对个人具有强制性。它来源于中世纪欧洲经院哲学非正统派唯名论。代表人物有斯宾塞、涂尔干、齐美尔等。它是与唯名论相对应的一种社会观。

  功能主义认为:社会是一个具有自我适应能力的活的有机体,每一个部分都有其合乎目的性的功能。传统上的功能主义创始人是斯宾塞,二战以后在美国发展成为结构功能主义理论,代表人物有帕森斯、默顿、列维等。

  冲突理论认为:社会总是存在着各种矛盾与冲,社会在冲突中得到发展与进步。冲突理论大多注重权力问题,把社会看成是一个围绕权力而角逐的竞技场。冲突理论来来源于马克思,代表人物有科塞、达能多夫等。

社会现实就是这样:白天没水,晚上没电,发的工资只够买面. 打开邓选,找到答案:原来是社会主义初级阶段 . 再往后翻,我靠!还一百年不变! 好想有个太太,为我烧菜做饭。 现实却很无奈,让我仍需等待。 也因寂寞难耐,谈过几次恋爱。 谁知屡战屡败,轻轻松松被踹。 其实我也奇怪,为啥总被淘汰。 历尽打击伤害,总算知道大概。 嫌我不讲穿戴,嫌我长得不帅。 嫌我个头太矮,嫌我没有气派。 熊猫长得不帅,却受世人关爱。 丑是自然灾害,矮是因为缺钙。 做人只求正派,讲啥穿戴气派! 我们这个年代,注定缺少真爱。 女人不是太坏,就是心胸狭隘。 或许除此之外,还有部分可爱。 只怕时至现在,早已有了后代。 面对这种事态,不要气急败坏。 我们除了忍耐,至少还能等待。 只要相信真爱,她就一定存在。 要么咱就不爱,爱就爱个痛快。 没有爱的 虽然学习是枯燥的,赚钱是辛苦的,但理想却是远大的-等咱有了钱,喝豆浆吃油条,妈的想沾白糖沾白糖,想沾红糖沾红糖,豆浆买两碗,喝一碗倒一碗! 虽然工作是难找的,被拒绝是痛苦的,但理想却是远大的-等咱有活了,上饭店泡酒吧,妈的想看美女看美女,想吃烧烤吃烧烤,金卡办两张,用一张送一张! 虽然上班是痛苦的,学习是无聊的,但理想却是远大的-等咱辉煌后,国仇家恨一块报,妈的想报仇的报仇,想申冤的申冤,情敌抓两车,杀一车放一车! 虽然爬墙是无奈的,打牌是痛苦的,但理想是却远大的-等咱当官了,多抓权多挣钱,妈的想坐飞机坐飞机,想坐坦克坐坦克,大奔买两辆,开一辆拉一辆! 虽然现在是枯燥的,将来是辛苦的,但理想却是远大的-等咱有了钱,喝啤酒吃咸菜,妈的想穿裤衩穿裤衩,想穿裙子穿裙子,拖鞋买两双,穿一双拿一双! 虽然毕业是无奈 分离是痛苦的,但理想却是远大的-等咱当了官,吃香的喝辣的,妈的想贪多少贪多少,想抄谁家抄谁家,枕一个抱一个! 虽然CPU是缓慢的,硬盘是满满的,但理想却是远大的-等咱有了钱,收微软并intel,妈的想用奔几用奔几,想装游戏装游戏,机箱买两个,用一个坐一个的心态,才能保持愉快。 爱情也有好赖,绝对不可草率。 我是愿意等待,哪怕青春不在!!!!

社会人的定义
定义1:
“社会人”的不同主要是指人的社会属性的差别,其决定因素不是生物遗传因素,而是由社会因素特别是教育决定的.人的性格特征的形成、能力的培养与其所处环境有关,即使人的生理特征也会因后天劳动、生活的不同而变化
源自:
关于克隆人的哲学再思考
《湖南税务高等专科学校学报》
2005年
谭广旭
来源文章摘要:
在克隆人成为现实存在以前,必要的质疑是很有必要的,但是,我们不要因为克隆人可能危害人类而放弃把人类带入一种新境界的任何一种可能性。我们不必为克隆人可能带来的伦理问题而不敢从事克隆人的科学研究,伦理学应该为科学的发展保驾护航,而不能为科学的发展设置障碍。
定义2:
所谓“社会人”是指作为集团的一员而行动.以人类的社会需要为动机.金融援助是指当某一金融机构资金短缺发生清偿力危机时存款保险机构向其提供贷款购买其资产或将自己的资产存放在该机构以帮助其渡过难关
源自:
国内外学者对企业组织冲突问题的研究
《外国经济与管理》
1996年
邱益中
来源文章摘要:国内外学者对企业组织冲突问题的研究邱益中一、企业组织冲突问题及其研究在企业组织的存续和发展中,冲突是不可避免的行为。它的发生是企业组织内外某些关系不协调的结果,其表现为冲突行为主体之间的矛盾激化和行为对抗。自西方工业文明产生了企业组织这个社会经济单元...
定义3:
3)社会人特别选拔入学所谓社会人是指中学毕业后,参加工作一段时间后,希望继续进大学深造的人.物质文化包括有形技术、室内外空间布置、艺术作品和建筑
源自:
日本大学入学考试体系:从JFSAT到N...
《比较教育研究》
2000年
何智蕴,鲍健强
来源文章摘要:本文介绍日本大学入学考试的演变历程、日本大学入学考试体系从JFAST到NCUEE的转变背景以及目前日本大学入学考试的主要特点,并提出对中国高考制度改革的几点参考意见。
定义4:
“社会人”是指具有原始的、未开化的动物天性的生物人,经过长期的社会学习过程而被社会化的人.”(《全唐诗》卷409)“等闲题作诗”应当是指这一首
源自:
“吾丧我”——庄子的自由精神
《浙江海洋学院学报(人文科学版)》
2004年
严海舟
来源文章摘要:对人本性的洞察以及对自由的体认和追求,构成了《庄子》两个方面的思想内容。庄子肯定“物性”而否定人心人性,乃在于他对自由的追求。对于自由,庄子同样有其自身独到的体认,并提出以“吾丧我”的方式去实现。“吾丧我”是解读《庄子》的“钥匙”。
定义5:
人一般皆具有多重身份:相对于社会整体可称为“社会人”.相对于工作单位则是“干部”、“职工”、“员工”等等
源自:
商业银行的内部“法治”与“德治”
《新金融》
2001年
刘以宾
定义6:
其行为角色可称为“社会人”.〔6〕它将是“市场调节”与“政府干预”的有机结合和协调互助.政府行为的理性将取代非理性的因素而占据主导地位
源自:
论市场经济中政府行为的缺陷与对策
《学术探索》
1999年
顾丽梅,刘文富
来源文章摘要:随着社会的发展
,经济体制的变迁
,政府如何干预经济成为政治经济乃至管理学界高度关注的课题
,对政府行为的研究不断深化。本文试图通过对转型时期的政府行为缺陷及其深层次根源的分析
,来探讨解决政府行为缺陷的对策与原则
,重新架构现代政府行为
,以适应市场经济发展的需求。

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