以荣誉为题的作文，从国家民族军队的角度 以荣誉为话题的作文600
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荣誉感大到国家的荣誉、团队的荣誉，小到学校的荣誉、班级的荣誉、个人的荣誉。
个人的荣誉来自自己的努力，自己的奋斗，来自自己那永不言败的精神，来自那极强的责任心和那种坚定的意志，好像谁不管怎样，都不能动摇他那铁一般的意志，有了积极向上的精神。
就不怕他得不到那份无上的荣誉感。
那么集体的荣誉感又是来自哪里呢？集体的荣誉感来自大家分工不同，做出的成绩却是相同的。有一句古话叫：“人心齐，泰山移。”意思是人心往一处想，劲往一处使，就连泰山也能移动。但是在一个集体里，一定会有一个骨干。这个人就好比一个车轴，别人都是齿轮。它就带着大家转动、运作。设想一下，在一个群体里，如果群龙无首那会怎样？大家将乱成一锅粥。这种集体的荣誉感是大家在自己的岗位上，做出了卓越的成就。而这一股股力量聚在一起，便是集体的荣誉。
我想：一个人无论干什么都要有付出才有回报，不是随便就能成功。就像雷雨一样，虽然来势很凶，可是雷雨过后，天边又会出现一道美丽的“彩虹”。我希望大家千万不要为“雷雨”所困，毕竟有“雷雨”，就必定会有那道美丽的彩虹出现。 第一次领荣誉证书
在二年级的散学典礼的一天,曾经是我最兴奋的时候，因为我第一次领到了一本受人夸奖的荣誉证书。
那天是二年级学期末的散学典礼，全校的同学陆续拿着凳子向操场走去。
散学典礼开始了。首先是由校长公布获奖学生的名单：六年级英语竞赛中获奖的同学有……操场上传来一阵阵鼓掌声。五年级书法比赛……获奖的学生越来越多。我听了可不耐烦了，突然校长说：“二年级数学速算竞赛：彭敬彪……”是我吗？真的是我吗？周围的同学注视着我，一个同学对我说：“快上去吧，你获奖了。”我飞快地向主席台跑去，校长带着微笑把这本我梦寐以求的荣誉证书递给了我，我双手接过证书，向校长敬了个礼。我转向同学们，将证书高举，一阵阵鼓掌声在我耳里回荡着。我又高兴又紧张。顿时，我训练了三个月的情景，一点一点浮现在我的脑海里。
我正在写着数学试卷，这张试卷有二百多道数学算式，我必须在十分钟把它完成。可是我已经筋疲力尽了，因为算式太多，做了几张的原因，我头上的汗水流个不停。我常忍着疲劳，向算式挑战。我有想过退出，可是半途而废就不像我的作风了。于是我相信坚持就是力量，过了三个月我终于坚持到比赛的时候了。
一滴汗水一分收获，不半途而废就有成功的希望，坚持就是力量。只要有信心，铁杆磨成针。 一个人，如果失去了荣誉感，那会怎么样呢？回答是，不可想象的糟糕。
一个人，如果失去了荣誉感，那当你走在大街上时，所有人都用一种瞧不起的眼光看着你，像对一条狗一样，指着你的鼻子骂你，那你的心中会有什么样感受？一个人，如果失去了荣誉感，那你的亲人，朋友都会厌恶你，像逃避瘟疫一样的躲避你，不和你谈心，那你感受有是如何呢？一个人，如果失去了荣誉感，那当你在一家饭馆中吃饭时，会有人在你的背后对你指指点点的，还有的，会对自己的儿子或女儿说：“看，这就是没有荣誉感的下场了，你可千万千万不要学他的样子干事儿。”
一个人，如果得到了荣誉，那当你走在大街上时，所有人都用一种敬佩的眼光看着你，相对一个国王一样，说着怎么怎么崇拜你，你的心中有什么感受？一个人，如果赢得了荣誉感，那你的朋友会越来越多，你的亲人会对你表现出一种崇拜，争着和你谈心，那你的心情会怎么样？一个人，如果赢得了荣誉，那当你在一家饭馆中吃饭时，所有人都会因为跟你在一起而高兴，还有的，对自己的子孙们说：“看到了吧，有了荣誉感，那该是多么美好啊，你千万要向他的样子去努力学习。”
看到了吗？这就是没有荣誉和有荣誉的区别，相信你们都会想做一个有荣誉感的人吧。
经常看到这样的画面：历经千辛万苦才获得成功的人，面对摄像头却没有人们所想的那种兴奋，反之，却异常平静。人们常常竖起大拇指，称赞他们“淡泊名利，宠辱不惊。”
诚然，度过了人生最大的低谷，经历了常人无法忍受的困难，内心早已做到“泰山崩于前而面不改色。”对于他们来说，过程的重要性早已超过了结果，所以荣耀到来，他们才表现出超乎寻常的平静。这种人的确是不平凡的人，他们能忍人所不能忍，所以才成人所不能成，而他们面对荣耀时的平静恰是这一路披荆斩棘后所透露出的人格魅力，这值得我们用一生的时间去慢慢品读。
然而，我们必须承认，这种人毕竟是少数，更多的人在一生中只是在不断付出有限的努力，去追逐无数个小小的目标：莘莘学子追逐梦想中的象牙塔;下车伊始的官员渴望干出一番政绩；公安干警竭尽所能保护一方平安。无疑他们的成功都将获得诸多荣耀。倘若面对既有的荣耀他们也一脸严肃，处之泰然，不知你心里作何感受？当然，我们也必须承认的确有这种人。但我相信，绝大多数的普通人表现出的是对努力付出后终得回报的喜悦。
这种人庸俗吗？小市民吗？不！这是最真实的表露。当我们不停仰望高处时，别忘了我们终究是小山峰。大多数人的生活是由喜怒哀乐、酸甜苦辣构成的。轰轰烈烈，光宗耀祖，被万众瞩目确实离我们有一段距离。因此面对荣耀，明明心里挤满了喜悦，为何不大声笑出来，流露出我们的真性情？爱我所爱，追我所想，人生本不平坦，为什么不利用荣耀来装点我们的人生？
如果你总是感到人生平淡，就寻找一个自己想要得到的荣耀，然后为了那个荣誉尽自己最大努力，你定会发现人生充满了光彩；如果你已经拥有荣耀，就珍惜好这份来之不易的礼物，然后去追寻更大的荣耀，你的人生定会越发闪亮；如果近来失败总是与你如影随形，别灰心，翻开尘封的记忆，那份记忆犹新的荣耀是否令你精神为之一振，拍去尘土，重新上路?
人们总说人生苦短，遍布荆棘。岂知在你的人生行囊中还装有一份荣耀。它是催你前行的闹钟，更是抚平你伤口的药膏。追逐荣耀，珍惜荣耀，享受荣耀，你的人生会因此大放异彩.
今天，中国是世界上发展势头强劲的国家之一，北京更成为新崛起的国际化大都市，作为首都北京人，我们也应展现出北京的发展与进取，做求新求变的代言人。
4.请以“展示”为题，写一篇作文。自定立意，自选文体，不少于800字。
（根据薛霈雯、韩雪丹文修改）
中心论点：
从展示到发展。
秘而不宣，意味着封闭，带来的是停滞。展示自我，意味着开放，带来的是发展。
分论点一：
展示自己的优点强势，带来更多的机遇，获得更大的发展空间。
分论点二：
展示自己的弱点劣势，得到更多的帮助扶植，获得更大的发展可能。
5.请以“荣辱之间”为题，写一篇作文。自定立意，自选文体，不少于800字的文章。
张玥提供：
中心论点：
荣辱之间有多远？可能是千里之遥，也可能是咫尺之距。
分论点一：
荣与辱可能近在咫尺。
韩信胯下受辱，却成就秦汉名将之荣。荣辱只在咫尺，只要有胸襟吞得下一时、一事之小辱，便可成就他日的荣耀。
分论点二：
荣辱之间相差万里。
在敌人的威逼利诱下，是屈辱的活着，还是光荣就义？这一生一死，构成了荣辱间的万里之距。在国家大义和个人名利的权衡中，是舍小家还是顾大家？这一取一舍，构成了荣辱间的万里之遥。
张玥提供：
点——中心论点：
荣辱之间，有荣才有辱，有辱方显荣。荣可以变成辱，辱也可以变成荣。
正：
有荣誉的光芒照耀着，人们才无比鄙弃那耻辱的黑暗和龌龊。
反：
荣辱还是可以转化的。光宗耀祖衣锦还乡可以说是荣誉，但如果这荣誉是靠侵害国家、人民财产而得来的，那就是耻辱。
深：
荣辱之间，或许只是一念之差，但却得到不同的结果。一心求荣的人，往往执著于私利，而最终落入耻辱的深渊。不求荣耀之人，往往更心怀大家世道，而获得人生中最高的荣誉。
6.茉莉花是味道，生日蛋糕是味道，品周国平的散文是味道，埋首题海是味道，涕泗横流是味道，欣喜若狂是味道。每种味道都有属于它的心情与故事，生活中是否有些味道曾勾起你的联想或似曾相识的感动呢？
请以“味道”为题写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选。
张玥提供：
中心论点：
人生如茶，茶味正如人生。
分论点一：
茶入口为苦，但回味却唇齿留香。若不尝入口时的那淡淡的苦涩味道，便不得那绵长的回甘。人生也如此，不尝付出的味道，就不能获得甜美滋味。
分论点二
茶叶经沸水冲泡，在滚烫的水中翻滚，等水冷了，茶叶才悠悠地沉到杯底，一起一浮间，茶的馨香飘然室内，久久不散。人生不正如此，俯仰成败之间，方能体味到人性的清香味道。
总结：
人生如茶，清香淡远而悠长。
其他：
五味杂陈，方是人生。
7.“床前明月光，疑是地上霜”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”……
请以“月光曲”为题作文，立意自定，文体自选，不少于800字。
骆杨提供：
中心论点：
为月光奏上一曲颂歌，让月光曲长鸣于心，平和淡然对人生。
分论点一：
如月亮般汲取而不贪婪。
月光皎洁，人都知道，这光芒汲取自太阳。汲取让月亮更美，也更有价值。但取而不贪，所以月光才皎洁而不刺眼。懂得汲取，更戒除贪婪，人生方能如月光般皎洁。
分论点二：
如月光般平淡而不浮躁。
月光皎洁，只愿照亮黑夜，不求如太阳般夺目。淡然的付出，更淡漠于获得。人生若有着一份平淡之心，便也如月光清朗皎洁。
中心论点：
1、月光包容了人们的思乡情、相思苦，包容了人们的种种悲苦，从不因自己的圆缺减少这份包容。
2、处变不惊，无论圆缺，都挂在天幕，洒下一片皎洁。
8．有一个小孩子，不知道回声是什么东西。有一次，他独自站在旷野，大声叫道：“喂！喂！”附近小山立即反射出他的回声：“喂！喂！”他又叫：“你是谁？”回声答道：“你是谁？”他又尖声大叫：“你是蠢材！”立刻又从山头传来“你是蠢材”的回答声。孩子十分愤怒，向小山骂起来，然而，小山仍旧毫不客气地回敬他。孩子回家后对母亲诉说，母亲对他说：“孩子呀，那是你做得不对。如果你和和气气地对它说，它就会和和气气地对待你。其实，世界上许多事情都是这样的啊！”
作者：221.221.250.* 2006-6-3 10:10 回复此发言
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3 作文14题
请根据以上材料，写一篇文章，自选角度，文体不限，自拟题目。不少于800字。
荆晓丹提供：
中心论点：
要想获得他人的尊重，要懂得尊重他人，而首先要学会自重。
任何事物都是相对的，就想照镜子一样：想让镜子把自己照得好看些，首先要把自己打扮整齐，同时，也要把镜子擦拭干净。再漂亮的人，也不可能在污浊的镜子中看到自己的美丽。
分论点一：
所谓“己所不欲，勿施于人”，“推己由人”。不懂得尊重自己的人，放纵自己，自轻自贱的人是不可能真正地尊重他人的。
分论点二：
只有尊重他人，才能获得他人的尊重。
尊重他人，才能让对方从外表看到我们自己的心灵之美，才能得到对方的认可、尊重。
9．一根纤细的火柴被主人划着了，火苗欢舞着，异常兴奋。远处的风看着火柴纤弱的生命顷刻间即将灰飞烟灭，便急速地跑过去，一口气吹灭了火苗，救了火柴。
熄灭的火柴被主人扔到地下。火柴抬起头来对着风说：“风婆婆，你怎么吹灭了我呀？”风回答说：“孩子，我是不忍心看着你短暂的生命就那么快完结了啊。”火柴听后，叹息道：“唉，风婆婆，我短暂的生命最大的价值就在于燃烧啊，可您却扼杀了我短暂生命的闪光点……”
请根据以上材料，写一篇文章，自选角度，文体不限，自拟题目。不少于800字。
赵英博提供：
中心论点：
奉献是不计报酬的给予，是不求索取的付出。奉献者从不会计较个人的得失，从来不会后悔今天的付出，更不会憧憬明天的回报。
正：
奉献者可敬。他们的付出从不以回报为目的，他们从不顾及个人利益，他们着眼的是社会，为需要帮助的人尽自己的一份力量。
反：
一味索取者可鄙。他们从不满足于自己所得到的，他们依托于他人的付出来使自己获得满足。他们的眼中只有自己，他们更无暇顾及自己身边需要帮助的人。
深：
其实，奉献者也不是毫无所得，只是他们的得不在终点处，而在过程中。在奉献的过程中，他们就得到了付出的快乐，生命的充实，价值的实现。
（杨梦蝉写作角度）
中心论点：
爱，也会成为“凶手”。
10．有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有一个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情和积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”
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赵英博提供：
中心论点：
教育要讲求方法。
分论点一：
正确的教育方法可以使人进步更快。正确的教育方法是造就人才的前提和保障。
分论点二：
错误的教育方法不但不能使人进步，反而会导人误入歧途。
赵英博提供：
中心论点：
细节决定成败。
分论点一：
成功者的智慧，不仅仅体现在大是大非上。大是非一般人都能把握得住。相反，能以小见大，懂得关注细节的智慧，往往是成功直接来源。
分论点二：
重视细节，见微知著，才能把握住成功的最佳时机。
其他：
学会看他人的优点，哪怕在他犯错误的时候。（宽容／和谐的关系／共同进步）
11．《说文》曰：“耻，为耻的俗字。”“耻，辱也，从心，耳声。”《集韵》曰：“耻，从辱。”《孟子》曰：“人不可以无耻”。《广韵》曰：“耻，惭也。”《六书总要》曰：“耻，从心，耳会意，取闻过自愧之意，凡人心惭则耳热面赤是其验也。”可见，耻的含义与“心”、“耳”、“闻”、“惭”等有关。
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