何为聪明？何为智慧？何为大智慧？ 何为聪明，何为智慧？
\u4f55\u4e3a\u5c0f\u806a\u660e\uff0c\u4f55\u4e3a\u5927\u667a\u6167\uff1f\u5934\u8111\u7075\u6d3b\u90fd\u53ef\u4ee5\u53eb\u505a\u5c0f\u806a\u660e\uff0c\u4f46\u662f\u5927\u667a\u6167\u6bd4\u5c0f\u806a\u660e\u591a\u4e86\u4e00\u4e9b\u7406\u6027\u7684\u56e0\u7d20\uff0c\u662f\u7528\u5728\u6b63\u5730\u65b9\u7684\uff0c\u6709\u610f\u4e49\u7684\u806a\u660e\u3002\u5c0f\u806a\u660e\u8ddf\u5148\u5929\u56e0\u7d20\u6709\u5f88\u5927\u5173\u7cfb\uff0c\u5927\u667a\u6167\u7684\u83b7\u5f97\uff0c\u5219\u9700\u8981\u601d\u7ef4\u7684\u603b\u7ed3\u548c\u63d0\u70bc\u3002\u6709\u5927\u667a\u6167\u7684\u4eba\uff0c\u4e00\u5b9a\u806a\u660e\uff0c\u4f46\u5c0f\u806a\u660e\u7684\u4eba\u4e0d\u4e00\u5b9a\u6709\u5927\u667a\u6167\u3002
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小聪明与大智慧的差距远远不止于此，此间的学问不是一早一晚所能学尽的，有赖于经验的积累，一个人若想改进自己做人和做事的方式，需要一天天慢慢来。 没有人不认为自己不聪明，每个人都认为自己有智慧。这是一个基调，尽管会有许多人在人前大肆宣称自己太傻，缺少灵气。但我想这决对是一种言不达意的自嘲式的自我诋毁。其实哪个人不是在内心里无数次地嘲讽着别人，推崇着自我呢？不要否定人的自私心理，但如果这种自私被自己表现得淋漓尽致，突兀夸张，那么也就真的成为孤家寡人，众叛亲离了。其实人还是需要用自私来平衡日益加大的社会工作与家庭生活的无形或有形的压力的。不然的话，你一定会成了一具没有生机的形骸。至少我是这样认为的。
聪明不聪明，其实并没有本质的区别。最大的差异在于你是不是真的用你敬业的付出或者真诚的投入去认真地体验一切，包括工作、生活、家庭、事业、子女、长辈、无数的大事小情。。。。。。相信每个人都有着一个共同的经历：无声的付出，真情的回报。我们暂且不去探讨付出与回报之间的关系，先说一说此中聪明与否的问题。真正的聪明人在这个问题上，表现得大度，表现得洒脱。他不会因为细节引起不必要的纷争，不会因为别人的流言蜚语而抑郁不乐。相反，有些人会在许多小事上，表现得过于积极，近于夸张，逢事必争，遇利则取，斤斤计较，尽管他也想着与人为“善”，想着法儿的拉近与别人的距离，但还是没有买账，为什么呢？个中原委，不言自明。我想这可能就是所谓的“小聪明”吧？！而前述的真正的聪明人我觉得是具有大智慧的。原因在于，他不会把自己固化在一成不变的原地，以戴着面具的形象示人。在无限放松自己的同时，给别人以莫大的空间。人可以不必刻意地去求什么，但决不可以没了前行的方向。
小聪明可以取一时之欢，换一时之乐。但大智慧却可以享一世之福，攒一生之优。
简单来说因为这里是宗教版面的提问。~~~~~~~~~~~那么我就用宗教的一些资粮说说。 智慧出自佛教。 那么我们来分别这三个名相。 聪明------即“世间智”。此智表现在很多方面。因不同人的特性而表现不同（才化，技术等等）。比如说我在美术这方面有很大造化。或者说。我在经商这方面。当然不也排出多元化的人。一个人集具多方面的才能技艺。 智慧----即出世间智。一般来说。佛教只要一沾上这个名相。都是专指佛家特有的。为什么这么说呢。因为佛讲法界真实。出离生死轮回烦恼。那么之方面的才是智慧。即二乘人所学方便法门。皆是属与此。 大智慧----非世间非出世间智。即圆满的中道中观。不偏不移。为什么说非世间呢。因为简除凡夫智而论。为什么又说非出世间智呢。因为简除二乘凡夫所学偏空之智。虽然可以出离三界。但乐涅磐空。是故要发大菩提心。倒架慈行。再来普渡众生。是故真大智慧。其实三藏十二部都在说这个理即证量上的事。但这里只能简简说说这三个名相的差别。希望能结善缘。南无阿弥陀佛
聪明的人是经常自我反省！不去看别人的错误，而是经常学习别人的有点！每个人都是圆满的，都是佛菩萨！
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