请教：水浒中为什么要写“花和尚解脱缘缠井”这一段 水浒传第99回花和尚解脱缘缠井中展现了鲁智深什么样的性格特点...
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在《水浒》108个英雄中，最叫人喜爱的就是鲁智深和武松，而这两个好汉，都到佛教寺院出家了，而且死时都是善终，不像其他好汉或病死、或被害、或被杀。可见作者是一个佛学高手，写作《水浒》时把最伟大的两位英雄都安排他们出家，善始善终。
仅供参考
花和尚鲁智深在众多《水浒传》的读者群中人气极高，粉丝量也很大，也是梁山一百零八个好汉中少有的真正的豪侠之士。鲁智深一向给人的感觉是粗中有细，行侠仗义的代表人物。然而这个大和尚有个毛病，喜欢喝酒吃肉，一旦喝醉后就会发酒疯，到处搞破坏。这一点是在梁山好汉中颇为普遍的，而李逵更是一喝醉就烂杀无辜。可是对于一个和尚来说，这是大戒。谁也不会相信有这样毛病的人会成为一个有道高僧，除了五台山的智真长老。
乱弹水浒（五十六）解脱缘缠井是花和尚鲁智深佛门慧根的体现
鲁智深
从表面上看智真长老是由于赵员外的缘故才收了鲁智深当徒弟的，这是赵员外长期在五台山布施后留下的人情。五台山的僧人们也是因为这个原因，在很多时候都比较容忍鲁智深的各种犯戒行为。然而当鲁智深第一次打砸五台山的山门前的金刚雕像后，智真长老与众人的态度截然不同。那时候，在其它僧人看来他们对鲁智深的容忍已经到极限了，而智真长老却认为鲁智深是一个有着极大慧根的僧人，不同意将其开革出佛门。
后来鲁智深又有第二次犯戒，他喝醉酒后不但大闹寺院山门，还追打寺庙中的僧人和俗家弟子居士，对五台山的寺庙形象造成了极坏的影响。这个时候已经不是寺庙一家的事情了，还对外来修行的居士造成了伤害。鲁智深甚至在寺庙中对其它居士的随从打成了一团。这个时候众僧人请智真长老出面阻止鲁智深，而这位老和尚却躲了。直到鲁智深发泄得差不多，他才出面阻止鲁智深。这个时候众僧人和居士们都严厉要求智真长老开革了鲁智深，可以智真长老拒绝了，反而介绍鲁智深去了东京汴梁的大相国寺。
是 “混江龙”李俊，详见: 第九十九回 花和尚解脱缘缠井 混江龙水灌太原城第一百回 张清琼英双建功 陈瓘宋江同奏捷
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