孟子说:“威武不能屈”是大丈夫的品质 求一个事实论据和一个道理论据 外国文学中偶合家庭"是什么意思
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文天祥面对元朝的威逼利诱毫不动摇。事实论据岳飞可以当事实论据(๑•̀ㅂ•́)و✧
事实论据比如苏武
题目：
古今中外的大丈夫的事实论据（即例子）越多越好
找不到相关例子
解答：
解题思路： 同学你好，希望我的解答对你有更大的帮助。
解题过程：
闻一多先生是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了。 文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了 1960年张海迪五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，1970年又随父母下放至山东聊城莘县，自学完成了小学、中学和大学的学习，并学习针灸，在当地行医。张海迪是新时期的大丈夫。
题目：
大丈夫能屈能伸的例子 100字左右
解答：
、匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒.此其所挟持者甚大,而其志甚远也.
——苏轼《留侯论》
2、忍耐需要修养,忍辱需要度量,而忍辱负重则是一种境界.忍,乃是心头一把锋利的刀,要培养刀捅心头而不惊的气度,就要忍得了杀父之仇、夺妻之恨、胯下之辱、占攻之欺、争锋之伤……
3、屈是为了求伸,人生的书法中,有拱笔也有扬笔,这才是以屈求伸的深意,在准阴市集时,眼前是蛮横少年,身后是同乡父老众人,面对着那道阴森森的小门--少年胯下,是过还是不过?如果不钻,只有两个结果,一是他被那屠夫杀掉,从此没有了韩信；二是拔剑刺去,让那恶徒顷刻溅血,他赢得了暂时的胜利,但从此也没有了韩信.然而,他没有,这种匹夫之名不是他要成就的,他有一身韬略,不是为了与草木同朽的.韩信权衡再三,于是,他毅然弯身,匍匐爬过那市井少年的胯下,引得一市哄笑,半生辱名.但这不是他的终点,他最终持斧铖,号令汉兵,"连百万之军,战必胜,攻必胜",一月下齐七十二城,成为疆场驰骋的"万人敌",当初之屈,昔日之辱,早已随着赫赫战功灰飞烟灭了.他真正做到了以屈求伸,成为一代之人杰,千载之英烈.这等气概,又岂是乌江畔的项羽所能想到的?
一页风云散,我们看到的,是在人生的小门前屈身的智慧与妙禅,更是以屈求伸,能屈能伸的果敢.当我们站在人生路上的小门前时,不必"大鹏展翅恨天低",要做到"尺蠖之行,以屈求伸"!
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