易经卜卦断爻的方法，卦辞爻解 易经卜卦时变卦如何处理?找出对应的爻位,对应的爻辞,然后在根...
\u6613\u7ecf\u4e2d\u535c\u5366\u7684\u65b9\u6cd5\u548c\u52a8\u723b\u7684\u65ad\u6cd5\u4f60\u7684\u7b2c\u4e00\u4e2a\u95ee\u9898\uff0c\u4f7f\u7528\u8fd9\u4e2a\u65b9\u6cd5\u7684\u4eba\u6781\u5c11\u3002\u4e00\u822c\u4e0d\u592a\u5b9e\u7528\u3002
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\u89e3\u5366\u4e0d\u662f\u5149\u770b\u8fd9\u4e9b\u7684\u3002\u53ea\u7528\u8fd9\u79cd\u65b9\u6cd5\u6765\u770b\uff0c\u80fd\u5904\u7406\u7684\u95ee\u9898\u5c11\u4e4b\u53c8\u5c11\u3002
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1\uff0c\u5148\u5f04\u660e\u767d\u7b80\u53558\u5366\u7684\u4e00\u822c\u610f\u4e49\u54f2\u7406\uff0c\u53ca\u8c61\u5f81\u3002
2\uff0c\u7edf\u89c2\u5468\u661364\u5366\uff0c\u7ed3\u5408\u81ea\u5df1\u7684\u4eba\u751f\u53bb\u9886\u4f1a\u4e2a\u4e2d\u54f2\u7406\uff0c\u53ca\u76f8\u4e92\u8054\u7cfb\u3002
3\uff0c\u5982\u82e5\u53ef\u80fd\uff0c\u53ef\u5b66\u4e60\u4e00\u4e9b\u4f20\u7edf\u4e2d\u533b\u77e5\u8bc6\u3002
4\uff0c\u901a\u8fc7\u4ee5\u4e0a\uff0c\u4f60\u5fc5\u987b\u660e\u767d\u4e86\u9519\u7efc\u590d\u6742\u7684\u542b\u4e49\u3002\u4e5f\u5c31\u662f\u4f60\u8bf4\u7684\u5468\u6613\u4e00\u526f\u5366\u6709\u591a\u5c11\u53d8\u5366\u3002\u76f4\u63a5\u544a\u8bc9\u4f60\uff0c\u4f60\u4e0d\u4f1a\u6709\u611f\u89e6\u7684\u3002\u53ef\u4ee5\u8fd9\u4e48\u8bf4\uff0c\u53d8\u5366\uff0c\u6b63\u5bf9\u9519\u7efc\u590d\u6742\u56db\u4e2a\u5b57\u3002
5\uff0c\u52a8\u723b\uff0c\u5176\u5b9e\uff0c\u53ea\u6709\u4f60\u771f\u660e\u767d\u4e868\u5366\u7684\u542b\u4e49\uff0c\u5185\u5916\u5366\u7684\u4f4d\u7f6e\uff0c\u5366\u7684\u5c5e\u6027\u7b49\u7b49\u4f60\u624d\u80fd\u66f4\u6df1\u523b\u7406\u89e3\u52a8\u723b\u7684\u542b\u4e49\u3002\u7b80\u5355\u8bf4\uff0c\u4f60\u8bf4\u7684\u201c\u627e\u51fa\u5bf9\u5e94\u7684\u723b\u4f4d,\u5bf9\u5e94\u7684\u723b\u8f9e,\u7136\u540e\u5728\u6839\u636e\u5366\u8f9e\u4e00\u8d77\u89e3\u91ca\u5c31\u53ef\u4ee5\u4e86\u5417?\u201d\u2014\u2014\u5c31\u662f\u53ef\u4ee5\u7684\u3002
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再说的那种朱熹的断法，为什么是僵化的认知？个人认为，那不符合《周易》卦爻辞的功能。周易的六十四卦，仅仅是64个原始“静卦”，而不是全部“卦”。爻动，指的是在某一个静卦基础上派生出的一个“动卦”，但这个动卦不等于就是变卦的那个静卦——动卦也就是静卦之间的中间形态。比如，乾卦初爻动，变卦为天风姤，那么乾卦初爻动=天风姤吗？ 绝对不等于，这是不同的卦。所以朱熹那个说法里面，当变爻超过3个，就看变卦卦爻辞的说法、以及五爻变以静爻爻辞断的说法，均属狗屁不通。
比如说，乾卦初、二、五爻动，变卦是火山旅。这是一个“动卦”，既不是乾卦也不是旅卦，不应该看乾卦和旅卦的卦辞；而应该综合乾卦初、二、五爻的爻辞做出一个综合判断。朱熹不明白这个道理，但发明这套用法的文王、周公人家是明白的，所以乾卦六爻都动的判断，人家给了一个“用九”的断词——“见群龙无首，吉！”。什么是“用九”？就是乾卦六爻都动时的综合断词，这个绝对不等于坤卦静卦（乾六爻动的变卦为坤卦），也和坤卦的爻辞没有关系！
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