谚语“君子喻于义，小人喻于利”是什么意思？如何正确理解这句话？
俗语“君子喻于义，小人喻于利”意思是：君子注重的是仁义，小人注重的是利益。该句源于《论语·里仁》子谓：“君子喻于义，小人喻于利。”喻，晓喻，劝说，正确引导，诱发。君子与小人是是不同的，甚至可以说是对立的。君子与小人的差别就在这里，它与“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”的道理是一样的。
为什么君子可以“喻于义”？因君子心存德，人生境界高，明事理，因此可“喻于义”；君子义字做头像，有崇高的品性，有正确的价值观，富贵不淫，贫贱不移，视名与利为流云。
为什么小人不能“喻于义”而要“喻于利”呢？由于小人只图的是性价比高，尤其是社会道德方面的小人，你跟讲理比不上为他权益，要用利来诱发他做善事，使他为了更好地利做不情愿做的好事儿。
有人说的意义便是，君子与小人在利润眼前的较大差别取决于，君子于事必辩其是是非非，正所谓“君子贪财，君子爱财"，而小人于事必斤斤计较权益。
实际上君子往往变成君子，并不是由于他不知道利的好，反而是由于即使他知道利的好，仍然会挑选“义”。相反，大部分所说的小人也了解“义”的正当行为，但依然没法让理性击败冲动，心不甘情不肯的挑选了“利”。
即使在一个人的身上，君子与小人也有可能因为选取的不一样则持续变化着。怎么让大家能更坚决的立在挑选“义”的一边，也就是能自始至终让自已处在君子的情况，则必须持续的学习培训、实践活动，持续的思索、感受，格物、致知、真诚、正意、修身养性、齐家、施政、定天下不恰好是持续上学、实践活动的全过程。“君子”与“小人”以社会道德的实际意义，二者的差异关键就取决于义与利的衡量中间怎样选择。舍利子取义即君子，舍义取利则小人。
俗语“君子喻于义,小人喻于利”意思是:君子注重的是仁义,小人注重的是利益。该句源于《论语·里仁》子谓:“君子喻于义,小人喻于利。”喻,晓喻,劝说,正确引导,诱发。君子与小人是是不同的,甚至可以说是对立的。君子与小人的差别就在这里,它与“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”的道理
意思就是君子注重的是仁义，小人注重的是利益，这句话的意思是，君子和小人最大的区别就在于大局观。
君子在为人处事的时候非常注重仁义，只有小人才会注重利益。平时在和人相处的时候一定要观察对方，要离小人远一些。
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