知之者不如好之者,好之者不知如?

“知之者不如好之者,不如乐之者”的意思是:知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。


【出处】

“知之者不如好之者,不如乐之者”出自《论语·雍也篇》。论语·雍也篇是《论语》中的一个章节,  共包括30章,  该篇涉及到"中庸之道"、"恕"的学说、"文质"思想,同时还包括如何培养"仁德"的一些主张。


【原文】

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》


【译文】

孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”

曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”

孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁做事才能随心所欲,不会超过规矩。”

孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”

孔子说:“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”

孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”

孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”

孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志向却不可改变。”

子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

【创作背景】

《《论语》十二章》佚名背景:早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。

所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。



  • 鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭,濂界煡鑰涓嶅涔愪箣鑰呮槸浠涔堟剰鎬
    绛旓細瑙i噴锛氬浜庡涔狅紝浜嗚В鎬庝箞瀛︿範鐨勪汉锛屼笉濡鍠滅埍瀛︿範鐨勪汉锛涘枩鐖卞涔犵殑浜猴紝鍙堜笉濡備互瀛︿範涓轰箰鐨勪汉銆傛瘮鍠诲涔犵煡璇嗘垨鏈锛岀煡閬撳畠鐨勪汉涓嶅鐖卞ソ瀹冪殑浜烘帴鍙楀緱蹇紝鐖卞ソ瀹冪殑浜轰笉濡備互姝や负涔愮殑浜烘帴鍙楀緱蹇
  • 鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭,濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭.鏄粈涔堟剰鎬?
    绛旓細鎰忔濇槸锛氭噦寰楀涔犵殑浜烘瘮涓嶄笂鍠滅埍瀛︿範鐨勪汉锛屽枩鐖卞涔犵殑浜烘瘮涓嶄笂浠ユ涓轰箰鐨勪汉 銆愬嚭澶勩戙婅璇烽泹涔熴嬧斺旀槬绉嬄峰瓟瀛 瀛愭洶锛氣鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭咃紝濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭呫傗濄愯瘧鏂囥戝瓟瀛愯锛氣滄噦寰楀涔犵殑浜烘瘮涓嶄笂鍠滅埍瀛︿範鐨勪汉锛涘枩鐖卞涔犵殑浜烘瘮涓嶄笂浠ユ涓轰箰鐨勪汉銆傗...
  • 鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ鐭ヨ,濂戒箣鑰呬笉濡備箰鐭ヨ呫
    绛旓細瀛愭洶锛氣鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭咃紝濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭呫傗濅簩銆佽瘧鏂囷細瀛斿瓙璇达細鈥滃浜庡闂拰瀛︿笟锛岀煡閬撳畠鐨勪汉涓嶅鐖卞ソ瀹冪殑浜猴紝鐖卞ソ瀹冪殑浜轰笉濡備互瀹冧负涔愮殑浜恒傗濅笁銆佽瑙o細瀵逛簬瀛︿範锛屼簡瑙f庝箞瀛︿範鐨勪汉锛屼笉濡傜埍濂藉涔犵殑浜猴紱鐖卞ソ瀛︿範鐨勪汉锛屽張涓嶅浠ュ涔犱负涔愮殑浜恒傛瘮鍠诲涔犵煡璇嗘垨鏈锛岀煡閬撳畠鐨勪汉涓嶅鐖卞ソ瀹...
  • 鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭呭ソ涔嬭呬笉濡備箰涔嬭呬粈涔堟剰鎬
    绛旓細瀛愭洶锛氣鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭锛濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭呫傗濆瓙鏇帮細鈥滀腑浜轰互涓婏紝鍙互璇笂涔燂紱涓汉浠ヤ笅锛屼笉鍙互璇笂涔熴傗濋噴涔夛細瀛斿瓙璇达細鈥滀竴涓汉鐨勭敓瀛樻槸鐢变簬姝g洿锛岃屼笉姝g洿鐨勪汉涔熻兘鐢熷瓨锛岄偅鍙粬渚ュ垢鍦伴伩鍏嶄簡鐏剧ジ銆傗濆瓟瀛愯锛氣滃浜庡涔狅紝浜嗚В鎬庝箞瀛︿範鐨勪汉锛屼笉濡傚枩鐖卞涔犵殑浜猴紱鍠滅埍瀛︿範鐨勪汉锛屽張涓嶅浠ュ涔...
  • 瀛愭洶:鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭,濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭呫傜炕璇?
    绛旓細鍘熸枃锛氬瓙鏇帮細鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭咃紝濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭呫傚嚭澶勶細銆婅璇烽泹涔熴嬬浜屽崄绔 缈昏瘧锛氬瓟瀛愯锛氭噦寰楀闂殑浜烘瘮涓嶄笂鍠滅埍鐨勪汉锛屽枩鐖辩殑浜轰笉濡備互鐮旂┒瀹冧负蹇箰鐨勪汉銆傚垎鏋愶細瀛斿瓙璁蹭簡涓夌澧冪晫锛氱涓绉嶅鐣屼负鈥滅煡涔嬧濓紝鎸囪鍔ㄧ殑涓哄涔犺屽涔狅紝缂轰箯涓昏鑳藉姩鎬э紱绗簩绉嶅鐣屼负鈥滃ソ涔嬧濓紝鎸囧洜涓虹埍濂借...
  • 鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭,濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭呮槸浠涔堟剰鎬
    绛旓細鈥鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭咃紝濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭呪濈殑鎰忔濇槸锛氱煡閬撳涔犵殑浜烘瘮涓嶄笂鐖卞ソ瀛︿範鐨勪汉锛涚埍濂藉涔犵殑浜烘瘮涓嶄笂浠ュ涔犱负涔愯叮鐨勪汉銆傝繖涓鍙ヨ瘽鍑鸿嚜浜庡厛绉︽椂鏈熷瓟瀛愬強寮熷瓙鐨勩婅璇崄浜岀珷銆嬨傚師鏂囧涓嬶細瀛愭洶锛氣滃鑰屾椂涔犱箣锛屼笉浜﹁涔庯紵鏈夋湅鑷繙鏂规潵锛屼笉浜︿箰涔庯紵浜涓嶇煡鑰屼笉鎰狅紝涓嶄害鍚涘瓙涔庯紵鈥濄婂鑰屻嬫浘...
  • 瀛斿瓙鏈夊彞璇:鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭,濂界煡鑰涓嶅涔愪箣鑰呮槸浠涔堟剰鎬?
    绛旓細瀛愭洶锛氣鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭咃紝濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭呫傗濄愯瘧鏂囥戝瓟瀛愯锛氣滄噦寰楀畠鐨勪汉锛屼笉濡傜埍濂藉畠鐨勪汉锛涚埍濂藉畠鐨勪汉锛屽張涓嶅浠ュ畠涓轰箰鐨勪汉銆傗濄愯瘎鏋愩戝瓟瀛愯繖鍙ヨ瘽涓烘垜浠彮绀轰簡涓涓庢牱鎵嶈兘鍙栧緱濂界殑瀛︿範鏁堟灉鐨勭瀵嗭紝閭e氨鏄瀛︿範鐨勭儹鐖便備笉鍚岀殑浜哄湪鍚屾牱鐨勫涔犵幆澧冧笅瀛︿範鏁堟灉涓嶄竴鏍凤紝鑷韩鐨勭礌璐ㄥ浐鐒舵槸...
  • 鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭呭ソ涔嬭呬笉濡備箰涔嬭呮槸浠涔堟剰鎬
    绛旓細"鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭咃紝濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭"鍑哄 "鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭咃紝濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭"鍑鸿嚜銆婅璇烽泹涔熺瘒銆嬧濅箣鈥滃瓧鐨勮缁嗚В閲 涔 锛屾嫾闊筹細[zh墨]鍔╄瘝锛岃〃绀洪鏈夈佽繛灞炲叧绯伙細璧ゅ瓙涔嬪績銆傚姪璇嶏紝琛ㄧず淇グ鍏崇郴锛氱紦鍏典箣璁°備笉閫熶箣瀹傝帿閫嗕箣浜ゃ傜敤鍦ㄤ富璋撶粨鏋勪箣闂达紝浣挎垚涓哄彞瀛愭垚鍒嗭細鈥滃ぇ閬撲箣琛屼篃锛...
  • 鈥鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭,濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭呪濆嚭鑷摢閲?鏄粈涔堟剰鎬?
    绛旓細鍑鸿嚜锛氥婅璇•闆嶄篃銆嬫剰鎬濇槸锛氭噦寰楀涔犵殑浜烘瘮涓嶄笂鍠滅埍瀛︿範鐨勪汉;鍠滅埍瀛︿範鐨勪汉姣斾笉涓婁互姝や负涔愮殑浜恒傝闊筹細z菒 yu膿 zh墨 zh墨 zh臎 b霉 r煤 h脿o zh墨 zh臎锛宧脿o zh墨 zh臎 b霉 r煤 l猫 zh墨 zh臎 瑙i噴锛氬浜庡涔狅紝浜嗚В鎬庝箞瀛︿範鐨勪汉锛屼笉濡鐖卞ソ瀛︿範鐨勪汉;鐖卞ソ瀛︿範鐨勪汉锛屽張涓嶅浠ュ涔犱负涔愮殑浜...
  • 瀛愭洶:鈥鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭,濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭呫傗濆嚭鑷摢閲
    绛旓細瀛愭洶锛鐭ヤ箣鑰呬笉濡傚ソ涔嬭咃紝濂戒箣鑰呬笉濡備箰涔嬭呫傜炕璇戜负锛氬瓟瀛愯锛氣滃浜庡涔狅紝浜嗚В鎬庝箞瀛︿範鐨勪汉锛屼笉濡傚枩鐖卞涔犵殑浜猴紱鍠滅埍瀛︿範鐨勪汉锛屽張涓嶅浠ュ涔犱负涔愮殑浜恒傗1銆佹鍐呭鏄瘮鍠诲涔犵煡璇嗘垨鏈锛岀煡閬撳畠鐨勪汉涓嶅鐖卞ソ瀹冪殑浜烘帴鍙楀緱蹇紝鐖卞ソ瀹冪殑浜轰笉濡備互姝や负涔愮殑浜烘帴鍙楀緱鏇村揩銆2銆佸嚭鑷婅璇嬶紝鏄瓟瀛...
  • 扩展阅读:五年级知之为知之原文 ... 好之者名人案例 ... 知之为知之原文全文 ... 好之者事例 ... 生而知之者上也感想 ... 《知之为知之》全文 ... 子曰知之者全文 ... 《逍遥游》全篇 ... 好之者于乐之者的议论文 ...

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网