大观园的哪处景观暗示，以后宝钗会成为贾府的守墓人？
导语：大观园是为迎接贵妃省亲而建，又映射人间的“太虚幻境”。元春省亲过后，这里先是热闹了几年，最终却变成了一片“废墟幻境”，落叶萧萧、荒草萋萋。随着元春的薨逝和诸位姑娘们的离散，再也不现昔日繁华。当真是黄粱一梦。
正如秦可卿的警示之梦：“三春过后诸芳尽，各自须寻各自门。”
1、大观园各处住所暗示了屋主人的性格命运，以及最终的归宿
大观园的住所，每一处都有其特殊的预示与涵义。正如它主人的个性与命运。
黛玉的潇湘馆，以及所种的湘妃竹，暗示了黛玉最终会泪尽而亡。
探春的秋爽斋，豁达通透，暗示了探春的胸怀与气度，但“秋”却是万物萧条的开始，如秋后的蚂蚱，蹦跶不了几天了。也暗示了探春出嫁后，贾府将彻底陷入颓势。
李纨的稻香村是“世外桃源”，自设围栏的设计与大观园整体格局格格不入，最终，李纨果然跳出贾府外，不在荣辱中，与自己的儿子贾兰自奔富贵前程去了。
凡是在大观园里居住过的姑娘们，最后都纷纷搬离了大观园。探春远嫁，迎春也嫁出去了，黛玉死了，被送回原籍，惜春出家了。唯独薛宝钗留了下来，成为大观园永恒的“主人”，亦如一个守墓人和“未亡人”。
别人的居所都是“暂居”，如同这里的过客，而宝钗却是这里永久定居的人。生是贾府的人，死是贾府的鬼。大观园以元春的繁华开始，却以宝钗的萧条落幕。宝钗甚至是以贾府“守墓人”的身份居住在大观园内的。
薛宝钗住的是“蘅芜苑”，她这处住所的“独特设计”，越看越觉得诡异阴森，非常人居所可比。
就连贾母见到宝钗住的房子后，也大为惊骇，见到里面的陈设布置，更加恼怒。贾母隐隐感觉到了不祥，或许宝钗的住所就已经暗示了贾府的没落与颓败。百年富贵，将彻底埋葬进这“蘅芜苑”中——
作者为突出这一“主题”，将薛宝钗的“衡蘅芜”设计成一个令人脊背发凉、细思极恐的“石墓”形状，越看越觉得阴森刺骨。
2、薛宝钗的蘅芜苑竟是一个“大坟冢”
《红楼梦》第十七回 ：“大观园试才题对额， 荣国府归省庆元宵。”一章中，写的是贾政带领众人以及宝玉去游览大观园，并题些匾额和对联。前面的不再赘述，着重的看看宝钗未来的住所：“蘅芜苑”。原文如下：
贾政率大家攀藤抚树过去。只见水上落花愈多，其水愈清，溶溶荡荡，曲折萦纡。池边两行垂柳，杂着桃杏，遮天蔽日，真无一些尘土。
忽见柳阴中又露出一条折带朱栏板桥来。度过桥去，诸路可通。便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵。那大主山所分之脉，皆穿墙而过。贾政道：“此处这所房子无味的很。”
因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住。
这“迎面突出的插天大玲珑石”，像极了一块墓碑，而且，四面群绕各式石块，竟把里面的房子都遮住了。
也就是说，乍一看去，此处只见石块，不见房子也不见人。而且，这些石块的前面，是一块高高的石碑。这不就是标准的“石墓造型”吗？再接着往下看：
而且此处一株花木皆无，只见许多异草，或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘摇，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。
没有花，只有草，而且还是先藤蔓之草，攀附在石碑石墓上，很是应景，也符合了“荒冢一堆草没了”。
再看看薛宝钗房子里陈设布置，跟外面的造型几乎是“里应外合、相互辉映的。”外面是石冢造型，房内是守墓人的布置。且看原文里是怎么描述的：
贾母因见岸上的清厦旷朗，便问：“这是你薛姑娘的屋子不是？”众人道：“是。”
贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去。一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤，愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。
及进了房屋，雪洞一般，一色顽器全无；案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书、茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。
关键词：“供着”“吊着”“菊花”“轻纱幔帐”，描述一个闺阁女儿的房间，哪能用这些沮丧、灰暗、阴沉诡谲的词汇呢？这哪里是未婚姑娘的闺房，分明是寡妇设置的灵堂啊！
贾母看罢摇头道：“使不得。虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不像；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈去了。你们听那些书上戏上说的小姐们的绣房，精致的还了得呢。他们姊妹们虽不敢比那些小姐们，也不要很离了格儿。”
贾母所说的“忌讳”其实就跟我们内心里想的是一样的：“你一个年轻姑娘家，怎么弄得跟个守寡的寡妇一样？这也太不吉利了！”
但是，这就是薛宝钗的宿命，她注定要做贾府的“未亡人”和守墓人。是她自己挑选了贾府这座“庞然大墓”，并且还死赖着不走的，不过，最终她也如愿以偿了。
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