杨娟诗集的点评鉴赏 杨娟诗集的介绍
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----读杨娟女士诗歌《武则天》
文 紫云英
佛家曰：聪明人注重细节，智慧者注重整体。对于杨娟女士，我想，聪明与智慧并存于她的思维中。是的，她是一个聪慧的女子。
黄金篇，四大名著篇，女子篇，自律篇，照片诗，组成了她的诗集。观点明朗，逻辑清晰，结构严谨，高度的概括和提炼能力，是我的目光初次触到她诗歌的感觉。而我更愿意把我的目光放在女子篇中。
现代人常说女子撑起半边天，从某个方面来讲，中国古代的明月大部分照亮的是男人的天空，那么从杨娟女士的诗里，我们分明感觉到明月对女性的观照。从她诗集《女子篇》中，第一首写的就是在历史上褒贬不一，气贯长虹，一览众山小的武则天，便可见一斑。
也许杨娟女士的笔力很适合塑造人物，她笔下的武则天，几乎是用简洁的几笔，就勾画出一个有着强烈个性的形象。她就站在你的面前，栩栩如生，没有一点晦涩之感。
不管别人怎样的褒贬不一，她一伸出笔，便是这样的立场坚定：一代女皇武则天，男尊女卑敢来变。是的，她的目光引领的是绝对的赞赏。男尊女卑的观念左右着中国几千年，想必杨娟女士早就对嗤之以鼻吧，她把这种思想，注入到七言中，一代女皇的知人善任，明察善断，便接崇而来，还有那安定百姓，稳定社会，好一个“女不如男言千年，女皇改变世偏见！”切入，收笔相回应，观点明确，韵律讲究。
我不由得想，她是怎样的目光清朗？又是怎样勇敢打通诗和造型艺术之间的脉胳？这都是我对于其人其诗点赞的部分。 ----读杨娟女士诗歌《樊梨花》
文 紫云英
二十一世纪的今天，依然将对爱情的忠贞摆上桌面，会不会让人觉得不屑一顾？会不会引人发笑？而我们自问，虽然世事沉浮，有谁的内心，不期待得到这样的情感？又有谁，不是一辈子都在追求这样的情感？在杨娟女士的诗《樊梨花》中，我们读到了“貌赛梨花艳逼人”的樊梨花，也读到了“与夫感情深似海”“爱情忠贞美女神”。这是一首充满正能量的诗歌。
地方史记、掌故稗史中都有记载，樊梨花是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。关于她的婚姻，却有“三休”、“三请”之说，不知是否真为历史，但我想，并非空穴来风。别的尚且不说，一个女人的三离三合，均为与同一个男人，这不能不说是与爱情观相关吧。
若是普通的古代女子也就罢了，“三纲五常”“三从四德”等限制了她们，只能做为男人的附属品。但无论古今，正常的心理，女人面对已离开的男人，心中自是再不愿回头，若真不小心有了第二次，也断断不会还有第三次了。而樊非普通人，却能如此，到底是她太爱薛，还是太忠诚于爱情？我想，后者也许要占多数。
自古以来，美丽帅气的男女，面对的诱惑自然比一般人的要多，而能坚守的人，自然也与其爱情观有关。真正的爱情，无论什么时候，其实都需要将“忠贞”二字放在情感之词队伍的前面的。
杨娟女士在此诗共十句中，四句提到樊梨花的感情，“夫亡元帅来接任，西凉平去夫遗恨”，这二句将其与夫的感情推得更高更深，依然保持其质朴、简明、精炼的风格，这其实也是诗者内心的最真。在这里，我并不想去批评一些下半身写诗者，但是，写内心所想，遵循心的律动，且因了这对爱情的忠贞，不只是诗中人物，诗的品格自高，同时，也必然是诗者的品格自高。当然，如果你能耐心地走近，走进她的诗中，你也许可以触摸到自己灵魂的渴望。 ---读杨娟女士诗歌《杨玉环》
文 紫云英
此首七言有着简洁、音律节奏富有美感的特点。其中有跳跃时，也有圆润处。它的语言既有意象性，又有透明感。 起笔之时，诗人便从琵琶声里勾画出杨玉环通音律，善歌舞的形象，再从她的舞姿里自然过度到她的容貌乃为百魅，给予读者的无限想象空间。第三句则话锋一转，写到“君王贵名清池赐”，便让人想到了杨贵妃三千宠爱在一身的宫庭生活，那些“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的奢侈，宠妃一笑，不知让多少老百姓遭殃的无度，也因此而有了《长恨歌》。
这一首诗虽只四句，但每一句包含的内容都很广，让人不得不沉思。或者，杨玉环的一生起落，就是一条弧线吧。像雪花，有在天堂的快乐，有飘逸的美，更有穿越幽谷坠地的痛和悲凄。便也让人想到她体态的弧线，美妙舞姿所营造的弧线，曾经让玄宗开怀的弧线，其实不过都是悲剧的伏笔。
而诗人向人们徐徐展开的，正是这一幅幅画面；向人们描绘的，也正是一条条弧线。 作者：潇湘尘儿
受欧阳一叶先生之托，为《杨娟诗集》写篇评语。
如果不看作者简介，如果没有这么女性化的名字，我差点以为这些诗出自一个成熟阳刚的男人之手。我一直以为，看《三国演义》的女人是勇敢的，那么多男人勾心斗角运筹帷幄，一个女人怎会有耐心冷眼旁观。
这应该就是杨娟女士的过人之处，一个事业型的古典女子。商场得意之余，文学就是最美的点缀和最好的消遣。古人云，人在高处不胜寒。或许，这也是她个人打发寂寞的最好方式。
但我也许不能这样揣摩一个成功女人的心思。或者，仅仅源于热爱呢。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有她想要寻找的一切。
不能说这本诗集有多高的文学价值，但毫无疑问，这本诗集是励志的，充满了正能量。如果有兴趣了解一个女人的成功心路，不妨从诗集里找找答案，或许会有意想不到的收获。
文学是寂寞的，能坚持纯文学创作更是值得尊敬。
坚持纯文学，就是坚持我们最初的梦想。很幸运，我还有心情在此留下只言片语。但愿，纯文学能植根于大众的心里，那么，我们每个人，都有机会像杨娟女士一样——不惹尘埃人世间。 文、五湖烟水散人
秋风萧瑟，今夕今夜，五湖烟水散人在月下浅吟杨娟女士的绝艳诗文。碧霄中皓月一轮，皎皎升起，隔千里兮共明月（南朝宋 谢庄 月赋），悠悠诗情，千秋情思，随着杨娟惊才绝艳的诗文，穿越千年而来，在五湖烟水散人心中悠悠荡起涟漪。 韶华暗换，今夕的皎皎明月，依然是曾经千秋前那一轮皓月，然而，此时的世间，浮名牵绊，世人心中诗情，已然杳如飞鸿，在千秋红尘烟水中渺然远去，沧海横流，世事纷纭，世事苍凉如张爱玲苍凉凄绝的文风，亦如杨娟诗中所言：此道是沧桑。
韶华暗换，忆起千秋万代，天香馥郁之佳人，盈盈珠泪，悠悠芳魂，宛似风中之花，纵使飘摇零落，点点花痕，幻成声声叹惋，追各朝旧梦，寻历代遗风。(杨娟，文明之路）在如今这个绝艳才女杨娟笔下，千秋诗情重回世间。从此莽莽红尘中，又是诗情宛转。
杨娟玲珑心思，缕缕柔肠，在纵横的诗情才气中缱绻，萦绕绵绵诗情，纵横千秋。
五湖烟水散人在这宛如香梦的诗思幽情里沉醉：梦中，锦思花情之佳人才女，悄吟：千年文明路
冰火中踏出（杨娟，文明续传承）
那些曾经照彻千秋的诗情，在杨娟笔下，焕出惊世之光。佳人杳矣，花逝人散，然而心中诗情永存。
千秋红尘渺渺如飞尘，如张爱玲所言“已化作飞灰”然而杨娟佳人诗情依旧，宛如花开。 ——读诗人杨娟诗集有感
王小波
很多年前，在一段相声里冯巩有这么一段台词：在演艺界，我的导演水平是最高的；在导演这个圈子，我是唱歌唱得最好的；在歌手里，我是最会说相声的……这年头，就讲个综合实力。读完杨娟女士的诗集，我的脑子里突然冒出这段话。当然，我没有调侃的意思。因为，在阅读完之后，我丝毫没有觉得有这么去做的必要性。
杨娟女士是一位企业家，绝对可算作是一位成功人士。而她的文字，她的学识也锦上添花似的为她平添了一抹儒雅之气。我看到的诗集，并非完全意义上的现代诗，而大多都是完全按照古代近体诗的韵律、平仄、布局来行文的“古诗”。从诗的内容上不难发现，作者涉猎之广泛。“四大名著”以及其中的主要人物，包括《三国演义》中的主要战役、“梅兰竹菊”、“琴棋书画”、历史上著名的女性、关于人生与命运的思考等都有所涉及。这么多内容的抒写背后一定包裹着更加繁复的阅读与整理工作，这在平常人做起来都是难以想象的，更何况让一位诸如杨娟一样的企业家来完成。所以，仅从这一点足见作者对于文学的执著以求。
杨娟女士的作品中蕴含着平静地叙事，不厌其烦地“工笔”细描与深刻的人生思考。很多历史人物与事件，经过她的抒写仿佛都历历在目。这体现了一种抒写的功力，在此自不用细说。
特别欣赏作者的《问》《答》二首诗。诗人似乎把心中的疑问一股脑和盘托出，然后在第二首诗中做了绝妙地回答。在《问》诗中，诗人一连四问：人自何出，存因何护，命由谁主，运受谁布。一语道出了世人心中皆有的疑问，四字一句，层次分明，逐步推进，由大到小，从具体到抽象，颇有魏晋遗风。《答》诗里，看似笼统实则智慧地解释了以上所有的疑问：天造万物，依存相互，循环规主，运行律布，宇宙元素，世间曲谱，时空若无，古今同步。两首诗在问答中把人带到了思想的深处。
当然，如果吹毛求疵地一定要提出些不同意见的话，我觉得就诗人的创作而言，有的作品里难免会有刻意去追求押韵的做法。我觉得古诗的押韵并非一定是句句如此，而应该是在某些关键语句末尾的押韵。这样既不妨碍表达的生动性，又增强了诗歌的韵律性与节奏感。所以，我个人觉得，诗人的某些作品里或许是出于追求押韵的想法，反倒是阻碍了表达的生动。
诚然，好的作品一定不会被一些细小的瑕疵掩盖掉它的光辉。所以，我在阅读之余更多感到的是对于作者的敬佩。妙手著文章，数笔轻绘就。希望今后能够看到诗人更多更优秀的作品！最后不得不由衷地感叹：好一位这样的奇女子！ 刘恩帅
此时深冬，最是寒冷孤独时候，当好友把杨娟的诗稿发给我的时候，拜读了一遍杨娟即将出版的诗集《杨娟诗集》，初识杨娟，很佩服其为人，便一口答应要为其撰写评论。
作为一个成功的商人，在商场的奔波打拼中，却还能够像归隐的大师一样写诗练字实属不易，杨娟的诗，工整押韵，直抒胸襟，没有浓妆艳抹的修饰，也没有无用文字的堆砌，仿佛每个字都用的恰到好处。诗的风格更是独树一帜，就像杨娟《梅》中所写“不屑世人摘，自归天地埋”，很巧妙的将梅的品格化自己所有，不仅达到了托物言志的比拟效果，更能体现到杨娟自身的诗情画意，已经超越了平常人。
杨娟的诗是巧妙的，就单讲《风花雪月》、《琴棋书画》、《梅兰竹菊》这三首诗，其写作手法不仅仅是以“藏头诗”为特征，更是很游刃有余的将三首诗分写成九首诗。显示出来杨娟的才情，杨娟的诗是博学的，从《官渡之战》、《赤壁大战》，到《水浒赋》，杨娟以磅礴大气的形式给我们呈现了两篇震撼人心的长诗。其《水浒赋》不仅呈现了一百单八将的忠义冲天，更是对其人物的性格等做了诗化的解说。从《红楼梦》到《西游记》，杨娟以四句诗，便概括出了两部名著。更难得的是，她对名著里人物的剖析，更是令人拍手叫绝。还有对中国古代最为著名的四个美人的描写，以及对中国古代的巾帼英雄的赞美，思绪稳而不乱，感情细腻温和。遂数妙笔。
在杨娟的诗中很少出现批评的语气，更多的是对中华博大精深的文化的赞扬与感叹，以及对人性品格的阐述与自勉。都说写诗会让一个人变得更善良、更温文尔雅，我想，杨娟已经达到了这个高度。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”我想，为了追求文学艺术，便值得我们用一生去托付，独上高楼，望断天涯路！
刘恩帅，诗人，媒体人、策划人、红香阁文学社社长兼总编，莫逆文化签约作家，中国诗词协会会员、中国微诗体诗歌协会会员，《星生活》专栏作家，《遇见》杂志主编，《二十一世纪诗人》主编、《凝梦集》责任编辑、《枫》杂志编辑、《青年文星》杂志名誉总编、《琢玉》特约编辑、《伊人文学》杂志副主编。尚墨文艺界联合会副主席、安阳市高校文学社团联合会主席。著有诗集《半步飞烟》等。
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