弘扬关公精神，学习关公精神，关公的精神是什么？
弘扬关公精神，学习关公精神，关公的精神是什么？
关羽是三国时期的一位将军。各个朝代的国王和人民一起朝拜。中国和日本在海外受到崇拜，无论是在国内还是国外。关羽因其“忠、义、礼、智、仁、勇、信”的人格受到大家的推崇和尊重，可以被中国人民尊为“武圣”，在中国形成“文敬孔、武敬关公”的文化格局。关羽精神是中华民族日月璀璨的灵魂，也是中华民族的传统美德。
热爱祖国，忠诚、团结、正义，互助、仁爱、诚实、承诺、信任，尊老爱幼，快乐、学习、智慧、开拓、勇敢地发展。作为关帝人，关帝精神的学生对关帝文化有一些感触，简单地说“以佛修心”就是为了摆脱名利贪婪，获得精神自由和幸福。“以道养生”就是顺应自然，顺应自然，“四季有序”，符合自然方式的变化，符合春种、夏长、秋收、冬藏的自然规律，符合天道、隧道、自然之道；以儒治天下”就是用儒家的治天下理论来修身养性、统家治国、平天下。
“三教弘扬神的福、忠、义、仁、勇，崇尚天地”。当前，社会物欲横行，缺乏精神超脱。关公的德、孝、忠、义、仁、勇精神弥补了这一断裂。所谓以出生之心对待中国加入世贸组织的事业，以淡泊名利的心态对待中国加入世贸组织的事业，以诚信文明的态度做好工作。弘扬儒、释、道传统文化，传承关公的忠义仁勇，符合新时期社会和谐的价值需要。
有人说关公是一种文化，关公是一种精神。关公，真名关羽，生于公元160年，死于公元219年。关公在他近60年的生命中，骑马大刀，驰骋战场，与英雄搏斗，协助刘备完成了伟大的分离事业，谱写了一首感人的生命之歌，被后人推荐为“忠诚”、“信念”、“正义”和“勇气”的道德楷模，在中国封建社会晚期成为国王和将军，是学者、农民、工商界广泛崇拜的神圣偶像。
关公精神主要体现在四个方面：忠、义、仁、勇。
孔子遵循“祖述尧舜”而形成儒家思想；关公苦读《春秋》而形成关公精神。也就是说，尧舜是以儒家文化为代表的中华传统文化的先行者；孔子则是遵循尧舜文化，构筑儒家思想的先导者；关公乃是儒家春秋大义的伟大践行者。关公精神主要体现在四个方面：
第一，忠。关公的祖父和父亲，皆治《春秋》之学。关公从小受仁义礼智信这样的春秋大义熏陶，熟读《春秋》，戎马倥偬中手不释卷。他一身武艺，在那个混乱的年代，跟谁也是高官厚禄，封妻荫子。但他选择了刘备作为自己的领袖和同志，高举扶汉大旗，出生入死，威武不屈，贫贱不移。被曹操俘获倍受礼遇，一旦得知刘备下落，便挂印封金，千里单骑，过五关斩六将，始终追随，甚至献出生命。出生入死，忠于国家，扶汉抗曹，是关公一生的政治理想和人生大节。
第二，义。三国的征战实际是正义与野心、忠诚与阴谋的较量。关公选择了正义的事业即儒家的社会政治秩序，不惜身殉；选择了志同道合的战友，生死不渝。刘关张桃园三结义，骨肉般的兄弟情谊是人世间非血缘人际关系的楷模，是义同生死的友情典范。“大义要寻，挂印封金，不留；小恩要报，华容放曹，才走”，传为佳话。遵循社会正义和同志义气，是关公一生的道德追求。
第三，仁。追随刘备，主要是向往刘备这样一位宽仁厚德，仁爱苍生的领袖；反对曹操，主要是由于曹操有篡汉野心和动辄屠城的残忍暴虐。关公和刘备的军队从来没有枉杀无辜，滥杀降卒。不论怎样危机情况，都不会放弃保护百姓。他善待卒伍而骄于士大夫；关怀下层部属和普通士兵，善待百姓特别是弱势群体。在督荆州期间，仁爱民众，保境安民，人民安居乐业。仁德施政，是儒家的政治理想，也是关公终生的政治追求。
第四，勇。关公刮骨疗毒，天下赞其坚毅；单刀赴会，天下赞其无畏；单骑护嫂，千里寻兄，天下赞其威武。斩颜良，诛文丑，水淹七军，他作为上将之首，文韬武略兼备，威震华夏，史册永载，民间传颂。
关公精神包括忠义仁智，正义，仁善，有毅力，有勇气 ，关公是一位被世俗尊奉的神，除瘟攘灾、助人发财，是一位比较全能的神。
关公忠义精神，是一个集体、一个国家、一个民族、一个社会凝聚力、向心力、精神力的集中体现。关公忠义精神的本质，是中华民族的内在精神，是中华民族历经1800多年，在一次次地烽火硝烟、内忧外患中，发展形成的民族性格。关公忠义精神，可超越时空、地域、阶层的界限，放诸四海而皆准，传承百世而通行。在战争年代，关公忠义精神，是盾牌、是堡垒，是大刀、是长矛；在和平年代，关公忠义精神，是品质、是声誉，是情操、是脊梁。
关公有智勇皆备，忠义双全，为人和蔼，勇猛善战的精神，他是中国上千年来，上至朝廷大员，下至平民百姓都非常崇拜的偶像，是个极具传奇色彩的人物。
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