阿拉宗教用语

在阿拉伯语中,"阿拉"是神的通用称谓,被基督教徒、犹太教徒和穆斯林共同用来指代上帝。在伊斯兰教中,安拉是唯一的真主,他创造了宇宙万物,是天地的创造者,绝对独一无二,这一教义在《古兰经》中有明确记载。穆罕默德先知教导信徒,应专一地崇拜安拉,摒弃其他神祇的观念。


《古兰经》详细阐述了安拉的特性,如全能、全知和公正。教义学家认为,安拉是本体存在者,既创造了万物,又超越万物之上。伊斯兰教强调信徒需顺从并敬畏安拉,理解"阿拉"的含义超越了语言和思维的限制。正统派强调真主的无始、永恒、公正和统一,而穆尔太齐赖派则存在不同的见解。


伊斯兰教认为真主的属性包括认知、能力等,以及创造与非造的属性。真主既是创造者,又允许人类具有相对自由意志,但对待经文中的隐微节文要谨慎。苏非派追求与真主的合一,强调真主的唯一性,认为万物皆是真主的体现。现代伊斯兰教主义强调人的能动性和与科学理性的和谐。


真主的99种美名如“独一性”、“无始性”和“永恒性”等,反映了其伟大和尊严。理性不能否认真主的存在,信仰需要理解并接受“幽玄”。真主的属性包括知觉、全能等,古兰经以自然现象引导信徒认识真主,如通过天地运动和万物创造。


无论是对隐微经文的理解,还是对真主属性的领悟,都要求信徒保持敬畏之心。真主通过创造和自然法则教导智慧,如通过生物的生长和雨水循环。三大宗教中,伊斯兰教强调认主独一,通过赞美真主的创造,强调万物的秩序和目的。



扩展资料

宁波人即“阿拉”,“阿拉”即宁波人。这“阿拉”两个字已可代表宁波人。故宁波人叫起人来,都以“阿”字上前,如“阿哥”、“阿弟”、“阿妹”、“阿大”、“阿二”、“阿三”……都熟极而流,脱口而出。“阿拉”长、“阿拉”短、“阿拉舍希”尤为宁波人的口头禅,只消听见某人谈话中夹入“阿拉”两字,就可以知道他是的的括括、十足地道的宁波人。



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