念佛后，眼前总是能看见一闪而过的亮点，请教高人指点亮点颜色的区别，谢谢 如何合法成立念佛团
\u5ff5\u4f5b\u7684\u95ee\u9898\u90fd\u6444\u516d\u6839\u51c0\u5ff5\u76f8\u7ee7\uff0c\u5c31\u662f\u6b63\u786e\u7684\u5ff5\u4f5b\u65b9\u6cd5\uff1b\u53d1\u83e9\u63d0\u5fc3\uff0c\u4e00\u5411\u4e13\u5ff5\uff0c\u5c31\u662f\u6b63\u786e\u7684\u5ff5\u4f5b\u65b9\u6cd5\u3002\u7688\u547d\u5c31\u662f\u7688\u4f9d\uff0c\u5c31\u662f\u53d1\u83e9\u63d0\u5fc3\u3002\u963f\u5f25\u9640\u4f5b\u3002
\u5357\u65e0\u963f\u5f25\u9640\u4f5b\uff01\u60a8\u6240\u8bf4\u7684\u4e8b\u60c5\u5373\u4f7f\u5c5e\u5b9e\u4e5f\u662f\u4e2a\u4f8b\uff0c\u5173\u4e8e\u5ff5\u4f5b\u56e2\u4f53\u662f\u5426\u6cd5\u5f8b\u5141\u8bb8\u8fd9\u4e2a\u6211\u4e0d\u662f\u5b66\u6cd5\u5f8b\u7684\uff0c\u771f\u7684\u4e0d\u77e5\u9053\uff0c\u4e0d\u80fd\u4e3a\u60a8\u89e3\u7b54\uff01\u5b9e\u5728\u4e0d\u597d\u610f\u601d\uff01\u4f46\u662f\u6211\u89c1\u8fc7\u5ff5\u4f5b\u56e2\u4f53\u90fd\u662f\u81ea\u53d1\u7ec4\u7ec7\u7684\uff0c\u6ca1\u6709\u4ec0\u4e48\u6cd5\u5f8b\u624b\u7eed\u3002\u60a8\u7684\u53d1\u5fc3\u662f\u597d\u7684\uff0c\u5efa\u8bae\u60a8\u54a8\u8be2\u4e0b\u5b66\u6cd5\u5f8b\u7684\u4eba\u58eb\u5427\uff01
睁开眼睛看到的一般都是幻觉，闭上眼睛如果见到光亮，那是功夫变深的原因。当禅修者在禅修的时候，无论是培育定力、无论是修观，都有可能体验到光。
佛陀在《增支部》第四集《光明品》就是在141经一直到145经 ，一共有五部经里面，佛陀这么样说：
“诸比库，有四种光，哪四种光呢？月光、日光、火光、慧光。诸比库，有此四种光。诸比库，此四种光中最为第一者，即慧光是。”
佛陀讲到有四类的光，一种是月亮的光；一种是太阳光；还有另外一种就是火光（火光就包括了用柴火烧的光，乃至我们现在所用的灯光，闪电的光）等等，都是属于这一类的火光；还有另外一种是智慧之光。在这四种光当中，最上的、第一的就是智慧之光。这里讲到的智慧之光，并不是说光明第一，而是指在这四种光当中，对于佛陀的教法来说是最重要的。
什么是智慧之光呢？智慧之光就是由培育定力或者培育观智而产生的光。到底这种光是如何产生的呢？一位禅修者在禅坐，当他在培育定力的时候，如果他持续的透过专注，他的心会变得越来越平静、越来越专注，而平静专注的心会变得越来越强，越来越有力。这个时候心里面产生的一类色法称为心生色法。心生色法里面有八种色法，即地、水、火、风、颜色、香、味、食素。
由于修习止和修习观的心是很殊胜的心，例如禅那的心，当一个人入禅那的时候，这种心是很强有力而且是很殊胜的，由这种很强有力且殊胜的心所产生的心生色法也是很强的，这种心生色法就由禅那的心产生，由禅那心产生的色法称为心生色法。这些心生色法在达到住时（生、住、灭的住时），里面的火界可以产生许许多多的时节生色法，这个时候，禅修者就可以体验到光。由于心生色法本身是一种很强的色法，这种色聚里面有一种色法称为颜色的，由很强有力的心产生的色法也是很强的，由于这种色法很强、色聚很强，于是里面的颜色也变得很明亮；这种心生色法里面的火界产生的时节生色也是很强的，这两种色法都变得很强有力，于是我们就看到了、就体验到光明，光明是这么样来的。
同时，当我们在专注的时候，心生色法可以遍布我们的全身。由心生色法产生的时节生色法也可以遍布我们的全身，不仅仅可以遍布我们的全身，而且还可以扩散到体外，这是时节生色。当一个人的定力越来越强，那么他的心就越来越强有力，他的心越专注，由于心越专注所产生的心生色法也越强，同时里面的时节生色法的颜色也很明亮。由于心生色法里面的颜色很明亮，再加上由这种心生色法所产生的时节生色法的颜色也很明亮，于是随着定力的提升，禅修者就体验到光，光是这么样来的。
来源：《阿毗达摩讲要》
看佛经深入的人就会明白。凡是以色 出现的都是，虚妄现象。你着于这些那就完蛋了。
凡经文和咒语都是灵界成道体（法界远流图）的精神遗留；是供人学习与领悟的蓝本，它记录了佛和菩萨修行成道的过程。
修佛得法，修法成佛。。。以法修；法是培育本命成长的元素，也是成佛成道的基本元素。
法！唯一的道路。
万象源于法！
你最好别再这里问，而且不要去想了。继续念佛不理这些就好。
师兄 我也时常看见白色闪光 看你这么一说原来是护法 你念佛 他们护的是佛法 不用在意 好好念佛就行了
绛旓細浣涢檧璁插埌鏈夊洓绫荤殑鍏夛紝涓绉嶆槸鏈堜寒鐨勫厜锛涗竴绉嶆槸澶槼鍏夛紱杩樻湁鍙﹀涓绉嶅氨鏄伀鍏夛紙鐏厜灏卞寘鎷簡鐢ㄦ煷鐏儳鐨勫厜锛屼箖鑷虫垜浠幇鍦ㄦ墍鐢ㄧ殑鐏厜锛岄棯鐢电殑鍏夛級绛夌瓑锛岄兘鏄睘浜庤繖涓绫荤殑鐏厜锛涜繕鏈夊彟澶栦竴绉嶆槸鏅烘収涔嬪厜銆傚湪杩欏洓绉嶅厜褰撲腑锛屾渶涓婄殑銆佺涓鐨勫氨鏄櫤鎱т箣鍏夈傝繖閲岃鍒扮殑鏅烘収涔嬪厜锛屽苟涓嶆槸璇村厜鏄庣涓锛岃屾槸鎸...
绛旓細杩欐槸濂界幇璞銆傚緢澶氬康浣涗汉瑙佸厜锛屼粠鍒归偅锛屽埌甯哥幇鍏夋槑閮戒細鍙戠敓銆備竴鑸兘鏄湪蹇典經鍒版瀬娓呭噣鏃跺欒屽嚭鐜扮殑銆備笉瑕佹墽鐫锛岃鑰岄潪瑙侊紝涓嶇涓嶅純灏卞ソ銆傝繖鏍蜂篃鍙互缁欒嚜宸卞鍔犱俊蹇冦傜浣涘姏鍔犳寔锛屾硶鍠滃厖婊★紝鍏椂鍚夌ゥ銆傞樋寮ラ檧浣涳紒
绛旓細璇存槑浣犳槸杩涘叆鏈浣崇姸鎬侊紝鍋氬埌浜嗙湡姝ｇ殑鏀炬澗锛岃剳瀛愰噷鎬诲嚭鐜扮櫧鍏変竴闂岃繃锛屼綘鏄氱伒鐨勬渶浣充汉閫夛紝寮澶╃溂銆佺壒寮傚姛鑳界瓑绛夈
绛旓細鍙槸浣犵殑蹇冪悊浣滅敤 浣犲康澶村繏澶т簡
绛旓細鍑℃墍鏈夌浉鐨嗘槸铏氬锛屼綘杩欐牱瀹规槗鐫榄斻備笉瑕佺鐪嬭浠涔堬紝涓撳績蹇典經銆
绛旓細鈥︿經缁忎笂閮芥槸鈥滃崡鏃犫濅簩瀛楋紝鍥涘瓧涓嶅緱搴︼紝椤诲甫鏈夆滃崡鏃犫濅簩涓瓧銆傚康澶氬皯澹板洓瀛楅兘鏄湪鑴戜腑涓闂岃繃銆傚湪鏈硶鏃朵唬鍚庝簲鐧句笘鏃讹紝鍥涘瓧娲悕鎵嶅緱搴︺傜幇鏃讹紝鍥涘瓧娲悕鍙槸缁撲釜娉曠紭鑰屽凡銆傛病鏈夆滃崡鏃犫濊繖浜屼釜瀛楋紝鍏ヤ笉鍒版垜浠殑鍏瘑鐢伴噷锛岃绗竷鎰忚瘑鎸′綇浜嗭紝鍥涘瓧娲悕鍦ㄨ剳瀛愰噷涓嶅叆蹇冿紝鎵浠ユ墦鍧蹇典經涓瀹氳蹇...
绛旓細浣涘爞瀵归潰妤间笂鐨勪汉瀹跺紑绐楁埛浜嗐
绛旓細鍏堝惉鍐欎經姝岋紝鐒跺悗缁忓父鐪嬬湅浣涗功锛屾湁绌哄啀鍒板闄㈤噷鎷滀經銆備竴浜涙皼鍥磋兘褰卞搷鐨勩傚啀鎵惧湴鏂规竻闈欑偣鐨勫湴鏂瑰涔犮
绛旓細鍑虹幇骞昏涓嶄細澶勭悊銆備竴浜涘閬撹澶╃溂寮浜锛岀湅鍒杩欎釜銆侀偅涓紝瀹為檯鏄ぇ鑴戜箣鎯筹紝缁忎竴娈靛潗鍑虹幇骞昏锛屽睘浜庝簲钑寸粐鐩涖傚嚭鐜拌繖绉嶆儏鍐典竴瀹氳鏈夊畾鍔涳紝浣涙潵浣涙柀锛岄瓟鏉ラ瓟鏂╋紝涓嶅幓鐞嗗畠锛屼綘灏辨姄浣忎竴鍙ヤ經鍙枫蹇典經鏄鍏瓧娲悕銆傚鍑鍦熺殑锛屽崈涓囦笉鑳藉洓瀛楋紝浣涚粡涓婇兘鏄滃崡鏃犫濅簩瀛楋紝鍥涘瓧涓嶅緱搴︼紝蹇呴』甯︽湁鈥滃崡鏃犫...
绛旓細鍑虹幇骞昏涓嶄細澶勭悊銆備竴浜涘閬撹澶╃溂寮浜锛岀湅鍒杩欎釜銆侀偅涓紝瀹為檯鏄ぇ鑴戜箣鎯筹紝缁忎竴娈靛潗鍑虹幇骞昏锛屽睘浜庝簲钑寸粐鐩涖傚嚭鐜拌繖绉嶆儏鍐典竴瀹氳鏈夊畾鍔涳紝浣涙潵浣涙柀锛岄瓟鏉ラ瓟鏂╋紝涓嶅幓鐞嗗畠锛屼綘灏辨姄浣忎竴鍙ヤ經鍙枫蹇典經鏄鍏瓧娲悕銆傚鍑鍦熺殑锛屽崈涓囦笉鑳藉洓瀛楋紝浣涚粡涓婇兘鏄滃崡鏃犫濅簩瀛楋紝鍥涘瓧涓嶅緱搴︼紝蹇呴』甯︽湁鈥滃崡鏃犫...
