小学语文老师谈阅读和写作
在小学语文教学中，阅读和写作是两条腿，阅读是牛腿，写作是豆芽腿，粗细不一。写作这条腿可以养得再粗一些，但肯定粗不过阅读。所以，在粗细这个层面上，阅读要花更多的力气。阅读怎么读才是有效的？我也说不上来，各家有各家的说法。我只能按照我自己的阅读经历，来谈一谈。
我自己掰着手指头想一想，阅读：一、检测生字。二、能归纳意思，知道一篇文章讲了什么，抓得住要点，且能在阅读中勾起自己的生活。三、懂欣赏，比如蒋军晶老师分析《武松打虎》那个“闪”字。四、指向写作的阅读，读能为写服务。具体怎么讲呢？
检测生字。
在阅读过程中，总会碰上一些不认识的字。字不认识，当然意思也不能直接明白，尽管能根据上下文猜个大概。猜总是不靠谱的，所以，得翻翻字典、词典，把意思弄懂，又多认识了字。
我认识的很多字不是老师在课本上教我的，而是在阅读中学会的。比如，有一个“赧”字。我到现在都记得这个字是在浙大图书馆中顾希佳选编的《西湖竹枝词》中看来的。诗句中的组词是“赧郎”。赧，羞愧得脸红。
能归纳意思，知道一篇文章讲了什么，抓得住要点。
这一点，在我读小学时每课必做——分段，归纳段落大意，归纳中心思想。现在想来，这竟然是语文课堂给我印象最深的部分。当变成一种机械操作，自有它不好的地方。但是，归纳意思，这是阅读必须重视的，必须完成的。比如，我读完了《西游记》，这么多字，我怎么跟人介绍？难道从头到尾读一遍？谁愿意听你啰唆？所以得归纳——《西游记》讲了唐僧师徒四人，历经磨难，成功去到西天取得真经的故事。——就这么一句话，就是归纳大概内容，这是一定要在阅读中学会的。至于中心思想，那倒不必统一，保留自己的意见。没说所有人觉得辣椒一定是辣的啊，不辣也是可以的啊。
能在阅读中钩起自己的生活。
这也是非常重要的。阅读，是可以写读后感的。感从哪里来？当然是自己的生活中来的，这叫共鸣。有共鸣才有感受，才有发言，才有观点，才会评价。
我们阅读时，往往会觉得“这个作者写得真好，真的是这样的”——句句为我所欲言，又句句非我所能言；或者说“这个作者写得真不好，根本不是这样的”，这就调动起生活过往了。为什么有人说“写作源于阅读”？因为阅读能激活我们那些熟视无睹的生活。原来还能这样写啊，原来这个事情也能写作文的啊。小学生生活单调，阅读能激活他们的生活。所以，在阅读过程中，引导学生如何与自己的生活相连，是有必要的。或者，让学生置身阅读之中，如果你是故事的主人公，你会怎么办？学生一定会拿自己的生活经验去解决主人公的问题。这就是阅读与生活的联系。既激活生活，也扩展生活。
懂欣赏。
阅读有个词，叫“品读”。
品字三张口，定能品出多种味道。
我之前写过《作文中，一个字就见高低》一文。拎一个例子出来看看：
鸟宿池边树，僧敲（推）月下门。
月下，能看见树上睡在鸟窝里的鸟吗？不能吧。月亮很亮，可能看到鸟影子，或者看到的是猫头鹰。所以，用“敲”字，证明了树上睡着鸟，敲门声惊动它了。如果用“推”字，就没这个效果，声音太轻？
简单地说，就是这个“敲”字好在哪里？一如“春风又绿江南岸”的“绿”字好在哪里。
再比如，蒋军晶老师在《武松打虎》中与学生对“闪”字的解读：
师：他不是瞎闪，他闪到哪里去啦？闪到背后，闪到青石旁边，对不对。
生：我从武松“闪”里面，可以看出武松非常有智慧，因为武松知道，大虫背后看人最难，所以每次闪总是闪到老虎的背后，跟老虎周旋，最后才一击制胜，我觉得这里可以体现出武松是一个非常有智慧的人。
我印象中苏联小说《胶鞋和冰激凌》中的“塞”字和“藏”字，也是极好的例子。
阅读有时候是没有道理好讲的，就是喜欢，其中滋味不可言传，也只能自己的意会。比如，我特别喜欢读张岱的《湖心亭看雪》、贾谊的《过秦论》、陶渊明的《桃花源记》，就是喜欢，读得有味道。古人讲平仄，我们基本已经忽略了。就像很多民间童谣，本身是没有故事的，但念起来朗朗上口，小孩子喜欢，这就是韵律在起作用。
阅读可以让人发呆。
比如我读《甲行日注》卷一。
二十日，戊辰。晴。与子夏坐石上，看红叶赪霞千片，错绕青翠间。斜阳半挂，四无人声，凉风微动，叶叶如欲吐语。
多美啊！字句多干净。我都不想去解释什么。“欲辨已忘言”，就这么读，一遍又一遍，舒服就够了。脑子里边有画面感，就好了。
最后的最后，放一段唐弢《琐忆》的话：
鲁迅先生为我们讲了个故事，他说：“我们乡下有个阔佬，许多人都想攀附他，甚至以和他谈过话为荣。一天，一个要饭的奔走告人，说是阔佬和他讲了话了，许多人围住他，追问究竟。他说：‘我站在门口，阔佬出来啦，他对我说：滚出去！’”听讲故事的人莫不大笑起来。
现在好多人也以此为荣，是这样吗？是的！
动辄某某说、某某说，能不能说点自己的想法呢？特别是阅读，是你在教你的学生阅读，不是某个名师在教你的学生阅读；你得用自己的经历与经验去教导你的学生阅读，而不是用某个名师的话去教导你的学生阅读。如果要用某个名师的话去教导你的学生，首先你自己得吃透，所以，归根到底，教学终究是身教，言只是用来表达而已。
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