佛教的舍利指的是什么?

佛教的舍利指的是什么呢?
 舍利子最初的含义 
 舍利是梵语 Sarira 的音译,也有译作“设利罗”、“室利罗”,意即尸体或身骨,或曰“灵骨”,亦称“坚固子”。著名的佛教人士赵朴初先生曾指出:“舍利就是遗体,但这个称一般只用于佛和有德行的出家人的遗体。”根据佛教的传统说法:
一为:真身舍利,大德之人圆寂火化的灵骨或不腐肉身。
二为:碎身舍利即舍利子,大德之人圆寂火化后发现的一种特殊物质;其大小不一、 外观圆润、色泽亮丽、表面坚硬。
三为:法身舍利即佛教一切大德经典,为留给后人的智慧结晶。最早的舍利应该是释迦摩尼佛留下的真身舍利。
舍利子的形成原因 
 抛开宗教,目前对于舍利子的形成原因也是有很大争议。这是因为舍利子形成到目前来看,具有不稳定性,换句话说,并非所有的人都可以形成舍利子。总体上,目前比较通用的认识是,舍利子是一种骨质结晶物,它的主要化学成分是钙、磷、硅及少量铝、镁、钾、钠、铁等元素。主要矿物是磷酸盐、铝硅酸盐、硅酸盐等多种矿物的共融体。 目前的理论包括:
第一类:舍利子前体存在于活人体内:
       1,素食容易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等,最终已结晶体的形式沉积于体内。       
2,病理现象:部分人认为是类似胆结石和肾结石。        但是上述理论一般容易被反推翻,一来上述理论认为舍利子的前提提前存在于活人体内;二来素食和结石是非常常见的现象,然而烧出舍利子的情况并非常见。同时也无法解释舍利子大小以及数量的问题。   
第二类:舍利子是在燃烧过程中产生的。这个理论是目前的主流理论之一。   
  生命钻石就是指用骨灰培育的骨灰钻石或用头发培育的头发钻石,是纪念钻石的一种,又称为钻石葬。骨灰钻石与天然钻石的化学成分完全相同,只是其中的碳元素来自骨灰样本,是真正意义上的钻石。而它不仅仅拥有”一颗永流传“的意义,更是亲人依旧”在身边““永不分离”的爱意表达。目前这项技术已经提供商业运作,由此可见,通过合理改变条件,是可以实现类似舍利子的存在的。 

舍利子,是梵语,也译成“设利罗”“室利罗”,意为骨身或遗骨。
相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利,通常所说是都属于骨舍利。佛教认为,舍利是由修行功德炼就的,多作坚硬珠状,五彩耀目。

我国供奉释迦佛真身舍利的寺庙(或塔)共有六处:

佛牙舍利一处,为北京西山八大处的灵光寺佛牙塔。舍利于1900年发现,现存世只有2颗,一在中国,一在斯里兰卡。

佛指舍利一处,为陕西省扶风县的法门寺塔基下的地宫。舍利于1987年发现,存世1枚,为世界所仅有,另同时供奉的有3枚影骨,为唐代所制的替代品。

佛身舍利四处,分别为北京的云居寺雷音洞(2粒,1981年发现)、江苏镇江市的甘露寺铁塔地宫(数量最多,772粒,1960年发现)、浙江宁波市的阿育王寺的舍利殿(殿内供奉佛身舍利的舍利塔为佛寂后传来我国的19座佛塔中唯一幸存至今者。282年发现)、浙江杭州市雷峰塔的佛螺髻发舍利(世界上首次发现的释迦发舍利,面世时间2001年3月)。
除了释迦佛舍利以上六处外,另1957年在江苏苏州市的虎丘塔内发现过去七佛之一的迦叶佛的舍利。古佛舍利的发现,在全世界还是第一次。以上七处就是国内佛舍利七大发现及供奉地

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