明朝时期瓦剌在于谦死后，为什么不卷土重来？
土木堡之变因为电视剧《大明风华》的热播，成了大家熟悉的名词。五十万大军出征，最后一败涂地，皇帝被俘，京城被围。大明朝岌岌可危，几乎就要陷入北宋靖康之耻境地，这个时候一个英雄声如洪钟，越众而出，将瘫软的新皇扶稳坐好，将军心民心士气提升。
这个人就是于谦，一个不是相声演员的民族英雄，曾经有段时间，当我百度于谦时，出来的都是相声演员，说实话有点火大，现在稍微好点了，这股歪风邪气必须打压，娱乐明星下线，民族英雄上线。站出来的于谦，成了哪个挽救社稷，挽救民族的人，也让土木堡之变没有变成靖康之耻，更让瓦剌这个彪悍的种族铩羽而归。
可是英雄都是枉死的，这个在历史上无数次重复，天顺元年公元1457年，明英宗复辟，于谦也就枉死了。擎天之柱去世之后，当时的瓦剌为何不来进攻？原因也很简单，哪个时候的瓦剌已经分裂，甚至退出中国北方了。熟悉历史的都知道，明朝时候北方民族有两个，一个是瓦剌，另一个则是鞑靼。
名字不同，民族成分也不同，虽然同处于北方，但是他们就不是一类人，反而泾渭分明。鞑靼：简而言之就是曾经的蒙古人，是早年跟随过成吉思汗跃马扬鞭世界的核心部落，他们无论部落大小都有黄金家族的血统在身。
瓦剌：简单说也是草原民族，不过他们是早年被蒙古人征服的草原民族，来自阿尔泰、唐努乌梁海地区的西伯利亚森林冻土之中，追溯根源，和蒙古成吉思汗后裔几乎八竿子打不着，除了后续加入瓦剌的“和硕特”部之外，和成吉思汗后裔没啥关系。由此可见，这瓦剌其实并不算根红苗正的蒙古人，不过是蒙古人征服过程中，曾经管辖的民族之一。
元末明初那战乱时代，蒙古人在中原地区倍受打击，统治根基瓦解。最后元顺帝北逃建立了北元，成吉思汗的后裔逃回了漠北。指望逃亡漠北，安心过日子的蒙古人并没有如愿，明太祖和明成祖都是战斗狂人，在蓝玉还有明成祖朱棣的轮番打击之下，北元也就是鞑靼势力，不断被打击，进而分崩离析。
一个势力的消减，往往意味着另一个势力的崛起，这崛起的势力就是瓦剌。明太祖成祖时候，瓦剌都非常老师的待在草原西北部，不参与明朝和鞑靼的战争。如此韬光养晦几十年后，在明宣宗在位后期，瓦剌开始崛起，进而将曾经的主人鞑靼部势力排挤出草原，成了新的草原霸主。
成了草原霸主不说，这些瓦剌人还不满足，将曾经的主人鞑靼人（蒙古）当做了吞并的对象，想要做新成吉思汗。瓦剌人，在大汗脱欢还有继承人也先的带领下，确实做到了统一整个漠北草原。
只不过这统一是看上去的铁板一块，其实内部冲突不断，脱欢还有也先即便野心很大，也都没有走出将黄金家族赶下台那一步，而是扶持脱脱不花为傀儡，自己以国师身份统治整个草原。
在脱欢还有也先两代人，励精图治之后，全盛时候的瓦剌势力范围从中亚直到朝鲜半岛，几乎成东北亚最强国。瓦剌的势力达到了鼎点，他们通过间接傀儡统治，掌握了蒙古鞑靼，一个松散的草原联盟帝国成了最强国。
但是表面的强大，往往内部矛盾不少，唯一能掩盖矛盾的办法，只有不断的胜利。恰在此时，明朝的五十万大军送到了也先口边，吃下这无数大军还有军资之后的也先开始打起了北京城，甚至入住中原的心思。可是这心思却在于谦带领的明朝大军顽强抵抗下破灭。
一个因为胜利还有强权结合起来的同盟，在胜利时候尚可以同心同德，一有失败，立马会出问题。也先在北京城受挫之后，内部问题立马凸显起来。原本就对于也先所属的瓦剌人，以太师身份成为统治者不满的蒙古鞑靼贵族们开始了异心。这群人在傀儡大汗脱脱不花带领下开始了反抗。
公元1451年，脱脱不花开始偷偷向女真人的地盘扩张，以求摆脱瓦剌人的控制，事情被也先知道之后，也先想用联姻作为手段，加强对傀儡大汗脱脱不花的控制，最后两方矛盾激化大打出手！一场大战之后，脱脱不花战败，也先也觉得既然彻底翻脸了，那就干脆不要傀儡大汗了，各过各的吧。
于是也先没有扶持新的傀儡，做整个草原的大汗，反而是开始清算起了曾经的主人，黄金家族的后代，杀戮来杀戮去，让原本静观事态变化的所有鞑靼部落都感受到了危险。
他们纷纷开始和也先领导的鞑靼–瓦剌联盟脱离关系，加入了反叛的大军。草原越发的混乱起来，而也先也越发的疯狂起来。面对此起彼伏的叛乱，本着杀绝的心态，也先杀人无数。可是杀人者人恒杀之，杀人无数的也先自己也逃不了被杀命运。
公元1454年，镇压鞑靼首领阿剌知院反叛战争的时候突然暴毙死去了，也先一死，草原就此没有了名义上的大汗，更进一步变得四分五裂起来。而哪个时候的明朝，在于谦主导之下，军事力量也得到了恢复，此消彼长间，实力也起了不少变化。
也先死后三年左右，1457年2月，北京城发生夺门之变，英宗复辟害死了于谦，明朝也进入了内乱，不过内乱并没有持续多久，就归于稳定。于谦死的时候，也先已经死了三年有余。没有了首领的草原民族，不过一盘散沙，如何有实力威胁明朝？后续瓦剌和鞑靼又彼此战斗了不少年，终于在鞑靼达延汗崛起之后，将瓦剌人打败。
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