佛家仙家可以和老祖宗排位放在一起吗? 老祖宗牌位应放在仙家哪边
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佛家、仙家不可以和老祖宗排位放在一起。一个是佛、一个是畜生道、一个是人或者说死去轮回的人,怎么能放在一起呢?
正确的做法是,把佛像供起来,仙家给他念三皈依,往生咒,用红纸包起来,送到山洞里。
信佛不需要供奉神仙,在佛教中,神仙属于天人。我们学佛,要以戒为师,向佛学习佛的智慧。佛弟子不应该礼拜天人鬼神,更不需要给他们银钱。
佛弟子不应该礼拜天人鬼神
如《法句譬喻经·吉祥品》所说:“亦不从天人,希望求侥幸;亦不祷神祠,是为最吉祥。”
所以不要从天人那儿期望一个侥幸。有的人拜佛的时候四面都拜,问他拜的是什么,他说:“啊,这是把鬼神、天都拜一拜。”这面拜着佛,那面又拜着外道,所以说对佛没有一点虔诚心。他希望什么呢?这种希望能得到侥幸的心理,实际上是错误的。佛法讲种什么因得什么果,自己种的因,必然自己要承受这个果,不是别人所能给的。就像吃饭,自己吃自己饱。
受五戒礼拜天人,天人不敢受
有的人受了五戒,礼拜天人的时候,天人都不敢受,他躲得远远的,因为啥呢?一个受五戒的人去礼拜他,他怕减少他的福报,他还想在天上多呆几天呢。你这一拜,他的福报反而减少了,所以说不能礼拜。
佛入灭了以后,可能是阿育王,曾经走到一个寺庙,这个寺庙也没写是什么,他就问随从和老百姓,这是不是佛庙?他们说是佛庙。后来阿育王就去拜了,当他一拜,整个庙就塌了。向周围邻居打听,后来知道是一个神庙,不是佛庙,别人误认为是佛庙。阿育王去礼拜了,这个庙就不能承担,最后整个庙就塌了。所以一个受五戒的人去礼拜天人,他都不会接受的,躲得远远的,何况鬼神了。
“亦不从天人,希望求侥幸”
修得好自然生天,修得不好,自然受其果报,不是谁能给的。佛讲得很清楚,自作自受。所以我们应该按着佛的教导去修行。
“亦不祷神祠”
“神”指的就是一些庙宇,“祠”是祠堂,就是那种家庭祠堂。听说现在有的人推崇祠堂,把家谱摆在祠堂里,让大家去礼拜。作为世间人无可非议,因为他有家族概念,通过这个祠堂来教育一些族人,都是封建社会所留下的一些东西,确实起到一定的约束作用,但也有它弊病的地方。对世间人无可非议,我们不能讲什么,因为他们自己想做什么是他们的自由。
但作为一个佛教徒,一个皈依佛法的人,一个信佛法的人,称赞这种祠堂的做法是不正确的,而且容易失去三皈依戒体。所以你不去拜神和祠是最为吉祥的事情。
我们有时候有恐惧,说这座庙不拜,以后它来找我怎么办?这是大家的普遍心理,一种暗影。实际上什么事最吉祥的?你不拜是最吉祥的。你拜了以后就产生暗影了,产生暗影心就多疑,很多正见就破了。本来我们学习佛法有很多正见,由于这么礼拜,我们的正见一破再破。所以说这很可怕,不是拜不拜的问题,是我们想不想获得吉祥的问题。想获得吉祥,我们就要远离这些不善、邪见和不吉祥的事物。
个人觉得还是不要放在一起了,毕竟佛家和仙家是一类东西,老祖宗牌位是个人的一个宗族的根源
要从科学角度讲,是没有任何问题的,但是如果从封建制度以及一些习俗礼节上来讲,是不可以放在一起的
一般来说没有这种风俗习惯,分开放置
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