列王纪下12章灵修分享
答：11、【王下十二11】「把所平的银子交给督工的，就是耶和华殿里办事的人；他们把银子转交修理耶和华殿的木匠和工人，」。12、【王下十二12】「并瓦匠、石匠，又买木料和凿成的石头，修理耶和华殿的破坏之处，以及修理殿的各样使用。」。13、【王下十二13】「但那奉到耶和华殿的银子，没有用以作耶...
答：所罗门的儿子罗波安在犹大作王十七年（主前931或930年至913年；王上一二20～24；代下一一～一二）。第三日，耶罗波安和以色列的会众来听罗波安的决定，他们听到的是少年人所出的主意。罗波安虽然请臣仆献策，但并未虚心听从。假使他深思熟虑的话，必定会看出长者的劝告比他同辈的建议智慧得多。第15节...
答：5、祈求及信心——以利沙说：“愿感动你的灵加倍地感动我。”（9）以利亚说：“你所求的难得。虽然如此…你若看见我，就必得着；不然，必得不着了。”（10）以利沙看见了就得着了（12） a、他所求的是圣灵加倍的感动，他的心志是继续以利亚的服侍，愿意为神更大的摆上，更多的被...
答：a、穷寡妇是敬畏神的先知门徒的妻，神对敬畏他的人及后裔的保守赐福供应。b、穷寡妇很有信心听从并且遵行以利沙的话去行（借空器皿，关上门，倒油在器皿里），卖油还债，所剩下的靠着度日。信与行就能解决一切的危机。c、神用了穷寡妇家紧剩一瓶油成就了大事，神用我们所有的不是所无的，我们...
答：列王记下14章，犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒玛利亚登基，作王四十一年。他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪。他收回以色列边界之地，从哈马口直到亚拉巴海，正如耶和华－以色列的神藉他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿...
答：《旧约圣经》中的两卷。亦译《编年记》。希伯来文原名为《历代记事》，分上下两卷。是圣经诸卷中涉时最长的书。共65章。重述了大卫、所罗门及犹大王国的历史，而很少提到北国以色列的事。本书增补了《撒母耳记》和《列王纪（上，下）》所略去的史实。以圣殿和圣殿最的献祭为中心，记述了有关...
答：24－33:亚兰军围困撒玛利亚 亮光分享:一、以利沙的事工 1、以利沙的事工回顾 a、以利亚遇见耕地，赶牛的以利沙(王上19:19－20)，他被呼召后就开始跟从并服侍以利亚，倒水在以利亚手上(王下3:11)。从一点点小事开始开始服侍，学习神仆人身上的生命品格及操练对神的信靠。b、举国拜偶像离弃...
答：《列王记下》第11章 经文：耶何耶大使王和民与耶和华立约，作耶和华的民；又使王与民立约。于是国民都到巴力庙，拆毁了庙，打碎坛和像，又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。祭司耶何耶大派官看守耶和华的殿，又率领百夫长和迦利人与护卫兵，以及国中的众民，请王从耶和华殿下来，由护卫兵的门进入王宫。
答：读经：《列王记下》第16章 经文：亚哈斯王上大马士革去迎接亚述王提革拉毗列色，在大马士革看见一座坛，就照坛的规模样式做法画了图样，送到祭司乌利亚那里。祭司乌利亚照着亚哈斯王从大马士革送来的图样，在亚哈斯王没有从大马士革回来之先，建筑一座坛。（王下16:10-11）关键词：在……回来之先，建筑...
答：《列王记下》第24章 经文：耶和华使迦勒底军、亚兰军、摩押军和亚扪人的军来攻击约雅敬，毁灭犹大，正如耶和华藉他仆人众先知所说的。（王下24:2）关键词：迦勒底……亚兰……摩押……亚扪 心得：为了攻击犹大，巴比伦（迦勒底）、亚兰、摩押与亚扪，组成了浩浩荡荡的多国部队，颇有些要将犹大置于...
网友评论：
公崔13396937878：
圣经中的圣人有叫若亚经的吗 -
18754邢纪
： 1、基督教所使用的《圣经》与天主教使用的《圣经》,在人物名字的称呼有很大不同.2、你所说的“若亚经”,有可能是“约雅敬”.3、约雅敬(Jehoiakim)意思是:“耶和华兴起”.犹大国最后的几个王之一;约西亚王的儿子,原本叫“...
公崔13396937878：
圣经解经大全圣经中列王记下第23章26节的解释 -
18754邢纪
： 列王纪下 第21章 第2节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事. 列王纪下 第21章 第9节: 他们却不听从.玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚. 列王纪下 第21章 第11节: “因犹大王玛拿西行这些可憎的恶事,比先前亚摩利人所行的更甚,使犹大人拜他的偶像,陷在罪里. 列王纪下 第21章 第16节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,使犹大人陷在罪里,又流许多无辜人的血,充满了耶路撒冷,从这边直到那边.
公崔13396937878：
耶稣说除他以外没有人升过天,可是旧约圣经列王记下以利亚是乘火车火马升的天,这两处经文有矛盾吗 -
18754邢纪
： 首先要明白,【圣经都是神所默示的(提后3:16)】,即是说,圣经是不会有矛盾的. 耶稣说,【除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天(约3:13)】.需要认真理解这节经文: 「从天降下仍旧在天的人子,」这句话表明主耶稣的特性:(1)他是『从天降下』、道成肉身的一位;(2)他虽行走在地,却『仍旧在天』,他并不属于地,而超越过地;(3)他在地若天,他无论到那里,就把天也带到那里.「没有人升过天,」事实上,以诺和以利亚曾经升过天(参见创5:24;王下2:11);故这里的意思是指没有人像主耶稣那种性质的升天,且像他那样能够长远的在神面前为人祈求.
公崔13396937878：
:圣经中约旦河的水有几次分开? -
18754邢纪
： 只有3次,分别在以下三段经文. 约书亚记3:13-17,大概说抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定,以色列众人都从干地过去. 列王纪下2:7-8以利亚升天前,用衣服打约旦河的水,水就分开,他和以利沙走干地过去. 列王纪下2:14以利沙捡起以利亚身上掉下来的外衣,打水之后,水也左右分开.
公崔13396937878：
! - 现在不是可以下载三章的客户端?不是前几天开了三章的体验
18754邢纪
： 这里下载,5月18日后在线更新可继续使用
公崔13396937878：
圣经主耶稣在约旦河洗礼是站在水里还是95着洗礼 -
18754邢纪
： 列王纪下6:1-7 1 有一群先知对以利沙说:“看,我们在你面前居住的地方太狭窄了.2 请容我们到约旦河去,各人从那里取一根木头,我们要在那里为自己建造房屋居住.”他说:“去吧.”3 有一个人说:“请你跟仆人一起去吧.”他说:“...
公崔13396937878：
圣经中“啊!我父啊,我父啊,以色列的战车马兵啊!”谁对谁说的
18754邢纪
： 你好,我是一名基督徒,我会将我知道的都告诉您,希望对您有所帮助,耶稣爱您! 这句话,有两处,都是出自列王纪下 2:9 过去之后,以利亚对以利沙说:“我未曾被接...
公崔13396937878：
耶稣第一次旅行伯赛大的经文章节 -
18754邢纪
： 可6/45节8/22节路10/13节约1/44节12/21节太11/21节,把所有关于伯赛大的经节,看你要那一节作参考.
