列王纪下23章讲章分享
答：历代志下23章读经亮光的详情是：耶何耶大是圣经中唯一娶了大卫家的公主为妻的祭司，活了一百三十岁，死后葬在大卫城列王的坟墓里；因为其在以色列人中行善，又事奉神，修理神的殿。第1节中的五位以色列人都是百夫长，是先王的护卫官，首先确认约阿施是先王的后裔，然后就从犹大各城里招聚利未人和以...
答：《列王纪下》第22章讲到犹大国的最后一位被神看为好的王，约西亚。《列王纪下》第22章讲到犹大国的最后一位被神看为好的王，约西亚。约西亚在作王十八年的时候开始修复圣殿，在此之前他已经开始了信仰上的回归，废除偶像和邱坛。在修复圣殿的过程中，约西亚发现了律法书，便在神面前撕裂衣服。神...
答：列王纪下 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25列王纪下 18 章犹大王希西家（代下29:1-230:1 )18:1 以色列王以拉的儿子何细亚在位的第三年，亚哈斯的儿子希西家作犹大王。18:2 当时他二十五岁；他在耶路撒冷统治了二十九年。他的母亲叫亚比雅...
答：列王纪下二章11节战车马兵讲解是以利亚被神接走的事件，以利亚是一个旧约圣经中的先知，他的离世标志着以利沙接替他成为先知的事工继承者。列王纪下二章11节是关于以利亚被神接走的描述，与战车、马、和兵士没有直接的联系。王纪下二章11节经文内容是他们走着走着，谈话的时候，忽有火车火...
答：《路得记》1章14节的描述是:“只是路得舍不得拿俄米。” 拿俄米继续劝她说:“看哪,你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了,你也跟着你嫂子回去吧。”(得1:15)(摩押人所拜的神是什么神呢?耶利米书48 章46节说到摩押人主要拜的神是“基抹”,根据《列王纪下》3章26至27节记载:“摩押王与以色列、犹大...
答：耶利哥城是当年约书亚曾咒诅之城，此地居民现蒙受昔日不遵神命遗下的祸。“只是水恶劣，土产不熟而落”，学者说：耶利哥地层复杂，水源与有辐射衰变的地层接触，饮了这种沾有辐射水的人，生育能力受影响。依自然的解释，地层变动固可使水源染到辐射，也可去掉污染而使水清洁；这种变动操纵在神手中。“...
答： 基哈西是《圣经》中的一个人物，他是先知以利沙的仆人，他因为贪心而受到上帝的惩戒的故事值得我们去深思。 圣经列王纪下的第五章里讲到，亚兰王手下的元帅乃缦因为长了大麻风病，来到以色列的先知以利沙那儿医治...
答：列王记下14章，犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒玛利亚登基，作王四十一年。他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪。他收回以色列边界之地，从哈马口直到亚拉巴海，正如耶和华－以色列的神藉他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿...
答：列王纪上3章16～28节经文及解经：【王上三16】「一日，有两个妓女来，站在王面前。」〔吕振中译〕「有一天、有两个做妓女的妇人来见王，站在王面前。」〔暂编注解〕妓女得见一国之君，因为她们的案件普通官吏难决，必须由王来判断。摩西、约书亚和士师都听讼，为民定是非（出十八13～16；士四...
答：列王纪下5章15节。基哈西是圣经列王记下记载的人物，是以利沙的仆人。曾因贪财受咒诅。列王纪下5章1-19节记载的是外邦人亚兰国元帅乃缦经历到神的医治，并归向了这位永生神雅伟。而这件事最终引发了另外一件令人遗憾的事，就是以利沙的门徒基哈西从此沾染上了大麻风。
网友评论：
萧萧18125601399：
圣经解经大全圣经中列王记下第23章26节的解释 -
63305乜钢
： 列王纪下 第21章 第2节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事. 列王纪下 第21章 第9节: 他们却不听从.玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚. 列王纪下 第21章 第11节: “因犹大王玛拿西行这些可憎的恶事,比先前亚摩利人所行的更甚,使犹大人拜他的偶像,陷在罪里. 列王纪下 第21章 第16节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,使犹大人陷在罪里,又流许多无辜人的血,充满了耶路撒冷,从这边直到那边.
萧萧18125601399：
信耶稣家里能有菩萨吗 -
63305乜钢
： 列王纪下: 第 23 章24 凡犹大国和耶路撒冷所有交鬼的,行巫术的,与家中的神像和偶像,并一切可憎之物,约西亚尽都除掉,成就了祭司希勒家在耶和华殿里所得律法书上所写的话.申命记: 第 7 章26 可憎的物,你不可带进家去.不然,你就成了当毁灭的,与那物一样.你要十分厌恶,十分憎嫌,因为这是当毁灭的物.申命记: 第 13 章17 那当毁灭的物连一点都不可粘你的手.你要听从耶和华你神的话,遵守我今日所吩咐你的一切诫命,行耶和华你神眼中看为正的事,耶和华就必转意,不发烈怒,恩待你,怜恤你,照他向你列祖所起的誓使你人数增多.
萧萧18125601399：
谁知道圣经旧约列王纪下 第二章 第23小节的意思? -
63305乜钢
： 这一班童子(指青年人,十七岁的约瑟仍被称为童子,参创37:2)来自伯特利,那是北国拜偶像的宗教中心.他们或想劝戒以利沙,不要像以利亚那样痛斥他们不道德的罪.因此他们不仅是嘲笑以利沙秃头,并且是对他的信息和神的大能极为不恭敬.他们也许不信神用火车火马把以利亚接去,便冷嘲热讽.以利沙咒诅他们,却没有叫一群熊出来,是神叫这群熊出现,为要惩罚他们的冷漠不信.
萧萧18125601399：
提下2章6节如何解释 -
63305乜钢
： 问:旧约《圣经·列王记下》二十三章26节是因玛拿西所犯的罪怎么解释?答:都是因玛拿西所犯的罪:23:26节“然而,耶和华向犹大所发猛烈的怒气仍不止息,是因玛拿西诸事惹动他.”21:6节:“并使他的儿子经火,又观兆,用法术,立...
萧萧18125601399：
圣经中的圣人有叫若亚经的吗 -
63305乜钢
： 1、基督教所使用的《圣经》与天主教使用的《圣经》,在人物名字的称呼有很大不同.2、你所说的“若亚经”,有可能是“约雅敬”.3、约雅敬(Jehoiakim)意思是:“耶和华兴起”.犹大国最后的几个王之一;约西亚王的儿子,原本叫“...
萧萧18125601399：
约翰三书 1:11 -
63305乜钢
： 亲爱的兄弟啊,不要效法恶,只要效法善.行善的属乎 神;行恶的未曾见过 神. (约翰三书 1:11 和合本)有时我在教导孩子选择做对的事情时,孩子会说,那***做了什么事.为什么我要做对的事.这节经文很好,可以跟孩子一起分享. 1.不...
萧萧18125601399：
:圣经中约旦河的水有几次分开? -
63305乜钢
： 只有3次,分别在以下三段经文. 约书亚记3:13-17,大概说抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定,以色列众人都从干地过去. 列王纪下2:7-8以利亚升天前,用衣服打约旦河的水,水就分开,他和以利沙走干地过去. 列王纪下2:14以利沙捡起以利亚身上掉下来的外衣,打水之后,水也左右分开.
萧萧18125601399：
圣经列王记下四章1到7节分为几个段落 -
63305乜钢
： 圣经列王记下四章1到7节可以划分为三个段落.第一个段落是第一章到第三章,主要内容是犹大王约雅敬在耶路撒冷作王第三年,向亚扪人发兵,攻打他们;并派使臣去以东王那里,将一切与以色列家相交的事都告诉了他.第二个段落是第四章的第一至第六节,主要内容是以色列王暗嫩的妻子约皮妲给亚扪人报信,说犹大国的使者要来见她,她便打发儿子往哈兰去迎接他们.第三个段落是第四、五两章的最后七节,主要内容是先知拿单向百姓宣告审判的日子到了;又提到那日必有许多国民从各国前来,聚集在耶路撒冷;并且耶和华的灵也必大大临到外邦人身上.
萧萧18125601399：
耶稣第一次旅行伯赛大的经文章节 -
63305乜钢
： 可6/45节8/22节路10/13节约1/44节12/21节太11/21节,把所有关于伯赛大的经节,看你要那一节作参考.
