列王记上19章灵修心得
答：《列王纪下》第19章讲的是在重压之下的希西家，凭着信心依靠神。希西家不断地受到来自亚述王的威胁，可是希西家也不断地来到神的面前，藉着先知，也藉着祷告来寻求神的拯救。神藉着先知以赛亚告诉希西家不要惧怕，强敌会退去，神也会供喊袜滑应他们生活的需要。神的话都应验了。亚述军队退兵，这当然...
答：【王上三26】「活孩子的母亲为自己的孩子心里急痛，就说：“求我主将活孩子给那妇人吧！万不可杀他。”那妇人说：“这孩子也不归我，也不归你，把他劈了吧！”」〔吕振中译〕「儿子活着的那妇人、因为爱儿子的心肠火热、就对王说：『哦，我主上阿，将那活的孩子给她吧；千万不可杀死他。』...
答：《列王纪上》18章是《圣经》最精彩的章节之一，它向我们讲明一个道理：真神就是真神，假神就是假神。是真神你就要真心敬拜他，如果是假神，就要丢弃掉。以利亚就是一个绝好的榜样，当时，以色列众人都在拜巴力，只有以利亚一个人是耶和华的先知，巴力的先知却有四五百人。即使在这样的情况下，他...
答：列王纪上20章的属灵含义：1、亚兰王便哈达聚集他的全军，率领三十二个王，带着车马上来围攻撒玛利亚。2、又差遣使者进城见以色列王亚哈，对他说：“便哈达如此说：3、‘你的金银都要归我，你妻子儿女中最美的也要归我。’”4、以色列王回答说：“我主我王啊，可以依着你的话，我与我所有的都归你...
答：列王纪上22章的属灵意义包括了信仰者向神祈求智慧和指引，强调忠诚和奉献的重要性等。列王纪上22章是旧约圣经中的一卷章节，主要讲述了大卫的儿子所罗门登基后，如何建造圣殿以及如何面对外敌的进攻。在这一章节中，所罗门向神祈求智慧，来领导百姓并建造圣殿。这体现了属灵的意义之一，即信仰者通过向神...
答：列王纪上16章重点讲了巴沙被耶和华除灭、以拉被心利杀死、心利在王宫自焚而死、暗利死后，其子亚哈作王，在建造耶利哥城的时候失去两个儿子。本章让我们看见以色列国一共替换了五个王；朝代的更替有三次是以流血和杀戮开始。究其原因是因他们无法脱离敬拜偶像的恶行。例如，巴沙是以色列国的第三个王...
答：”（26）在此显明，所罗门确实得了神所赐的智慧，结果是众人都看出他心里有神的智慧，都敬畏他。这是神立所罗门王的方式。撒旦谎称自己是人的主、是那孩子的母亲，却宁愿用刀把孩子劈死；然而神是人灵魂的主，他宁愿暂时失去孩子，也不愿看见孩子死亡。基督也是如此，愿意为我们付上生命的代价。
答：今日读经 列王纪上17章 信心的宣告 这几年我若不祷告，必不降露不下雨(王上17：1)神的仆人有神的权威，可以使天关闭。亚哈和耶洗别，在以色列推行混合的宗教，崇拜巴力，以它为风雨和农作之神。基列寄居的提斯比人以利亚，对亚哈说："我指著所事奉永生耶和华以色列的神起誓：这几年，我若...
答：根据查询《列王纪上》小说剧情显示，《列王纪上》第1章的属灵含义是：神赐给大卫王一个儿子，并预言将成为一个伟大的国王，这个预言表明，大卫的后代将成为伟大的君王，这是神对大卫的祝福和应许。《列王纪上》是圣经全书第11本书，记载以色列从大卫去世之后的一段的历史。
答：《列王记下》第11章 经文：耶何耶大使王和民与耶和华立约，作耶和华的民；又使王与民立约。于是国民都到巴力庙，拆毁了庙，打碎坛和像，又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。祭司耶何耶大派官看守耶和华的殿，又率领百夫长和迦利人与护卫兵，以及国中的众民，请王从耶和华殿下来，由护卫兵的门进入王宫。
网友评论：
笪江13312196486：
圣经中神对以利亚说当走的路甚远什么意思 -
56047广送
： 在列王记上19章7--8节.厄利亚在寻找旷野入口,以保全性命,但天主为他指出了更远大的路程.他得到一块神奇的饼,这使我们想起古犹太的玛娜,并且预告了耶稣为我们的精神之旅而赐下的圣体.牧灵圣经359页
笪江13312196486：
列王记上19章19节到21节的题纲 -
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： .以利亚的复兴 以利亚任命以利沙(一九19~21)一九19 以利亚向北走到伯善附近、约但河谷的亚伯米何拉.他在那里遇见正在田中耕地的农夫以利沙.以利沙有十二对牛,可见他不是贫穷的.他可能用一对牛耕地,他的仆人用另外的十一对....
笪江13312196486：
列王纪上18:20 - 21节的经文解释 -
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： 《圣经》列王记上 18:20 亚哈就差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山. 列王记上 18:21 以利亚前来对众民说:“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若巴力是 神,就当顺从巴力.”众民一言不答. 以 利 亚 向 百 姓 发 出 挑 战, 要 他 们 在 跟 从 耶 和 华 还 是 跟 从 巴 力 的 问 题 上 做 出 明 确 的 选 择 ( 比 较 结 20:31,39 ). 以 色 列 人 以 为 他 们 可 以 同 时 敬 拜 这 两 位 神. 他 们 不 专 一 信 神, 而 试 图 去 事 奉 两 个 主 人, 因 而 得 罪 了 神 ( 比 较 申6:4~5 );
笪江13312196486：
列王记上17章讲道主题 -
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： 答:分3点:1、三年半隐藏旷野启12:6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她被养活一千二百六十天.路12:6 五个麻雀,不是卖二分银子吗?但在神面前,一个也不忘记. 王上19:18 但我在以色列人中为自己留下七千人,是...
笪江13312196486：
列王记上19:3节以利亚为何将仆人留下,难道仆人是累赘吗? -
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： 列王记上19:3-4 以利亚见这光景、就起来逃命、到了犹大的别是巴、将仆人留在那里.自己在旷野走了一日的路程、来到一棵罗腾树下就坐在那里求死、说:「耶和华阿、罢了.求你取我的性命、因为我不胜于我的列祖.」 因为他向上帝求死,所以将仆人留下,并不是因为仆人是累赘. 望采纳!
笪江13312196486：
伊利亚软弱躲在山洞的在圣经哪一卷书 -
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： 《圣经》列王记上 19:1 亚哈将以利亚一切所行的、和他用刀杀众先知的事、都告诉耶洗别. 19:2 耶洗别就差遣人去见以利亚、告诉他说、明日约在这时候、我若不使你的性命像那些人的性命一样、愿神明重重的降罚与我. 19:3 以利亚见这光...
笪江13312196486：
圣经上说的假先知是谁 -
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： 假先知是指那些自称说出神话语的人,而实际上他们所说的或是因自己内心的假设,或是受撒但的影响,假先知有男、有女.
笪江13312196486：
圣经列王纪与历代志两书各从什么观点写的 -
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： 圣经列王纪与历代志两书各从什么观点写的: 1、列王记:纵观以色列王国的历史,发现到了所罗门的时期,神的国度似乎已经实现,从前诸约的应许也已应验:“犹太人和以色列人如同海边的沙那样多,都吃喝快乐”(王上4:20),“四境...
