得胜和赏赐讲章
答：绝境中得胜的唯一途径，就是放弃自喻的“好行为”。基督徒是必需认罪的，一个基督徒，如果标榜自己有好行为，那他就是根本不认罪的。因为罪是日常都有的，是人类生活的本质特征。一个人如果在绝境中认罪了，主耶稣会宽容他的，基督徒也会宽容他的。但如果仍不肯认罪，仍然自喻“因为是基督徒，所以...
答：第一亚当 （创 3:6）和第二亚当（太4:1~11）演示给我们的，就是要我们学习怎样得胜。因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 (约翰一书 2:16 )1.清贫 没有拒绝过落在自己身上的财产管理权（拒绝或捐献）2.纯洁 想方设...
答：所以有人说：神的儿女若要在生活中得胜，就要常省察自己，但不“活在”懊悔中；同时在走道路中，不看自己，多仰望神和神的应许，这是得胜的关键之一。
答：但以理的得胜在于智慧但1:17，1;17这四个少年人，神在各样文字学问上，学问原文作智慧赐给他们聪明知识，但以理又明白各样的异象和梦兆。使徒保罗在给以弗所教会的众圣徒向主祷告求的就是智慧和启示，圣徒得着智慧和启示的灵就可以真知道神了弗1：15-17。一个人的人生在各种环境中是否得胜，要看他...
答：三、要认识自己的尊严──「在这家里没有比我大的」(9节上)【创39:9】在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪 神呢？”四、要能分辨该与不该的界限──「只留下了你」(9节中)五、要有不敢得罪神的态度──「我...
答：一、得胜者的志向（1-8）太监长给这些青年人改换名字，可能与他们入宫受训的习惯有关，方便朝中人士日后称呼之用，这些名字有外邦色彩，也有宗教意味（但一6-7）。为了使但以理和他的三个同伴同化并融入巴比伦社会，尼布甲尼撒为他们改了名字。在希伯来语中，但以理是“神是我的审判者”的意思，他被...
答：第三个功课：创14:1-24，解救罗得——最终的得胜 借着四王与五王的争战（1-24节），神让亚伯兰学到了第三个功课，就是 单单依靠神、注目神才能保持得胜， 做到既勇敢（15节），又谦卑（20节）；既能得胜（16节），又能警醒（23节）。得胜： 凡事依靠神，仰望神，被圣灵充满，以基督的心为心...
答：但以理得胜的七个秘诀：1.保持正直：但以理始终坚守自己的原则和价值观，不受外界的诱惑和压力影响，保持正直的品质。2.深入学习：他对知识和智慧的渴求使他成为一位卓越的学者，通过不断学习和增长知识，他能够以智慧应对各种挑战。3.坚定信仰：但以理对上帝的信仰坚定不移，他通过与上帝的亲密关系来获得...
答：争战得胜的秘诀如下：1、要用真理的带子束腰。把宽大的袍子束起来，行动才会更迅速，作工才会产生更好的果效。基督徒行事为人当用真理来约束自己、为主而活，面对仇敌才会更有能力、更刚强。2、要用公义的护心镜遮胸。在人体中心脏是至关重要的器官。一旦心脏停止跳动，就说明这个生命死亡了。护心镜是一...
答：罗与书八章17至25节讲章【罗八17】「既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。」 〔文意注解〕「既是儿女,便是后嗣,」『儿女』、『儿子』(14节)与『后嗣
网友评论：
白妻13688521957：
启示录3章5节,解释一下. -
7016钟勤
： 得胜的就是持守信心,坚定属于主的人,耶稣基督给他穿上公义的袍——圣洁的白衣,也赐永生的赏赐.虽然撒狄教会有很多失掉信心、没有真实信靠耶稣的人,但是仍然鼓励那坚定有信心的要走得胜的路,耶稣基督依然在天父和众天使面前承认他是属自己的,给了这样的人永生.这也是给现今时代每个真实属于主的人的鼓励.
白妻13688521957：
基督教讲道讲章 -
7016钟勤
： 基督教讲道讲章: 《不给魔鬼留地步》 ——试探中的得胜者和失败者 引言:上帝创造万物中的杰作是人,上帝把人看成是最宝贵的.因此与上帝为敌的魔鬼撒旦就专用试探的毒计,随时随地寻找那些给它留有地步的人,钻空子引诱他们犯罪,...
白妻13688521957：
怎样才能写出好的基督教讲道讲章 -
7016钟勤
： 前言指的是什么意思呀?一般我听到或者见过的讲章不分什么前言和正文的,都在一起.有引用的情况,你说借用是指大段的吧,这个比较少.我认为传道人在准备讲章的时候要经过长时间的祷告与神沟通,才能得到启示,形成讲章,并不是东抄一句西抄一句拼凑而成的.因此如果想立志做一名传道人,需要神的启示,自己也需要付出很大的努力的.
白妻13688521957：
1和2是得胜的日子,在圣经中是什么意思 -
7016钟勤
： 得胜,启2-3章…就是靠主赐予的圣灵得胜罪…试探…诱惑,主的应许就是给那历代以来得胜之人的…召的多,选上少…?…得救的不过是胜下的余数!罗9:27
白妻13688521957：
基督教讲道讲章,腓立比节3章13一15节的经文 -
7016钟勤
： 转自 基督徒文摘解经系列 【腓三13】「弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,」﹝原文字义﹞「以为」精确计算;「努力面前」奋身向前,向前面伸出去.﹝背景注解﹞「努力,」一词在原文是用...
白妻13688521957：
基督教讲章 -
7016钟勤
： 题目:《信心结合行动》一,脚踏实地走灵程~脚踏入水.书3:12~17 二,心灵诚实敬拜主~时侯将到.约4:23~24 三,刚强壮胆跟随主~遵主旨意.书5:13~15 四,靠主得胜过日子~为主而活.来3:13, 五,靠主夸囗作见证~荣耀归主.腓3:3,加6:14.(供参考)
白妻13688521957：
人生是什么 基督教丧事礼拜讲章 -
7016钟勤
： 原发布者:lqjt10人生是什么基督教丧事礼拜讲章来源:新浪博客|作者:报恩人|时间:2011-10-0919:02:00|阅读[2468]字体:[大中小][繁体][推荐]约14:6:耶稣说,我就是道路,真理,生命.若不借着我.没有人能到父那里去.诗126:1:当耶和...
白妻13688521957：
如何向上帝靠近,最终得到救赎除了虔诚和守戒律之外,谢谢
7016钟勤
： 你有没有信而受浸啊?如果你信而受浸了,你就必然得救了,在永世里有永远生命的... 还有一件需要注意的事情,就是国度时代的赏赐,或者叫得胜. 得救只是生命的开始...
白妻13688521957：
圣经约翰一书三张1一5注解 -
7016钟勤
： 【约翰一书3:4】凡犯罪的: 与2:29的“行公义之人”相对照,诺斯底主义主张由于信徒在基督里已从律法、罪和死亡得以自由,因此不必再遵守律法.因信得救的圣徒必须主动地以爱的行为遵守律法,而不是勉强或形式上遵守.犹如一个刚...
