民数记2章弟兄分享

  • 民数记十六章
    答:耶和华又使你和你一切弟兄-利未的子孙-一同亲近他,这岂为小事?你们还要求祭司的职任吗? 你和你一党的人聚集是要攻击耶和华。亚伦算什么,你们竟向他发怨言呢?” (民数记 16:1-11 和合本)1.有神作工的地方,总是有魔鬼的作工。因为在创世记3:5节里,蛇在亚当里放进了与神的心不一样的...
  • 摩西为什么摔法版?
    答:所以我们要懂得摸着上帝的心意——他愿意万人得救,明白真道。(提摩太前书 2:4 和合本)主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。(彼得后书 3:9 和合本)以上也是粗略的分享,请渴慕上帝话语的弟兄姐妹补充,好明白真道!明白上帝旨意!
  • 民27章思考题
    答:民数记27章读经思考 (一)思考 1 .西罗非哈的女儿产生了什么问题来问摩西?摩西是怎么解决的?1/11 2.耶和华让摩西上什么山?他上山做什么?神为什么要这样对摩西?12/14 3.摩西求神立一个接班人的目的是什么?耶和华怎样回答摩西的?15/23 (二)应用 教会培养接班人重要吗?回答 一 西罗非哈的女儿因...
  • 请问利未几岁生约基别(摩西阿妈),约基别几岁生摩西?
    答:2009-12-13 01:20:52 补充: 从民数记三章二十七及二十八节清楚得知,在摩西的时代,暗兰族、以斯哈族、希伯仑族及乌薛族合共有八千六百人,这些人均源出于哥辖。由这段经文可以推算出,暗兰「儿子」的数目可能是八千六百人中的四分之一(或二千一百五十个);由此得知,这个暗兰不可能就是摩西亚伦的父亲,因为在一个...
  • 慢读圣经 民数记 第八章
    答:以色列人就怎样向他们行了。8:23耶和华晓谕摩西说:8:24“利未人是这样:从二十五岁以外,他们要前来任职,办会幕的事。8:25到了五十岁要停工退任,不再办事,8:26只要在会幕里和他们的弟兄一同伺候,谨守所吩咐的,不再办事了。至于所吩咐利未人的,你要这样向他们行。”
  • 佛教歧视女性吗?
    答:后经阿难再三请求而同意了她出家,但要求她戒八敬法。八敬法又叫八不可越法,是对出家女性的特殊戒律,即:(1)百岁比丘尼,见新受戒的比丘,亦应迎接礼拜,迎请坐。(2)比丘尼不得骂谤比丘。(3)比丘尼不得说比丘之过失,反之比丘可指尼过失。(4)学完女学戒之后,尼应从大僧中求大戒。(5...
  • 什么是洗礼?
    答:2、牧师请全体为受洗者祷告,小组长或辅助者紧接着为受洗者祝福祷告。3、施洗者:XX弟兄(姊妹)你愿意接受耶稣基督作你个人的救主吗?受洗者答:我愿意。施洗者:现在我奉父、子、圣灵的名为你受洗。4、受洗:施洗者指头蘸水在受洗者额头画十字 5、服侍人员用干净毛巾为受洗者擦脸。6、见证:准备...
  • 西缅的人物性格
    答:西缅后来又曾联同他的弟兄们,把自己的弟弟约瑟卖到了埃及,其后西缅等弟兄十人到埃及去买粮的时候,约瑟在埃及已经作了宰相,但西缅等人未能认出约瑟。约瑟故意说西缅等人是奸细,便扣留了西缅,并叫其他的弟兄们回去把约瑟的兄弟便雅悯带来,以证实他们不是奸细。后来约瑟的弟兄第二次到埃及买粮,西缅...
  • 民数记 32 不当旁观者
    答:摩西对迦得子孙和流便子孙说:“难道你们的弟兄去打仗,你们竟坐在这里吗?你们为何使以色列人灰心丧胆,不去进入耶和华所赐给他们的那地呢?”(民32:6-7)流便支派和迦得支派的人不打算过约旦河,准备就在约旦河东定居下来,安顿他们的妇人孩子和牲畜。这种建议让摩西大为震惊和激动,从他的疾言厉色...
  • 民数记18章
    答:民数记18章读经思考 (一)思考 1.利未人的职责是什么?1/7 ①耶和华对亚伦说:“你和你的儿子,并你本族的人,要一同担当干犯圣所的罪孽;你和你的儿子也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。②你要带你弟兄利未人,就是你祖宗支派的人前来,使他们与你联合,服侍你,只是你和你的儿子要一同在法...

  • 网友评论:

    索秀15347279504: 圣经民数记二章二节十一个字读什么? -
    60891里叔 : 纛拼音: dào, 笔划: 18部首: 糸 部首笔划: 6解释1: 纛 dào 古代用毛羽做的舞具或帝王车舆上的饰物. 笔画数:24; 部首:糸解释2: 纛 dào 【名】 古时军队或仪仗队的大旗〖big square banner used in an cientChinesearmy〗 柳营出号风生纛.——许浑《中秋夕寄大梁刘尚书》

    索秀15347279504: 在圣经民数记中以色列十二支派分地的方法是什么? -
    60891里叔 : 两个半的部族在约旦河东承受了产业,其余九个半部族是在约旦河西照耶和华的吩咐抽签分配的土地. 〈民32:1〉吕便人和迦得人的牲畜多得不可胜数.他们观看雅谢地和基列地,见那是牧放牲畜的好地方. 于是迦得人、吕便人来对摩西和祭...

    索秀15347279504: 圣经(和合本)民数记第二章十七节的最后一个字怎么读 -
    60891里叔 : 纛[dào] 古代军队里的大旗.古代用毛羽做的舞具或帝王车舆上的饰物.

    索秀15347279504: 圣经民数记问[祭物]的含义? -
    60891里叔 : “祭物”至少有两种含义: 1.当人们犯罪后,献的祭物是羔羊,表示羔羊牺牲代替人犯罪后,向律法所负的代价.(赎罪祭) 2.平时所献的谷物或其他物质,则表示感恩.(感恩祭) 注:对于有信仰的人,解释会更复杂,而对于初信或者不信的人,出于了解这方面的知识,解释应尽量简单.愿主祝福你!

    索秀15347279504: 在圣经民数记中何为“拿细耳”人?在他许愿离俗之日子要守哪些规定?(6:1 -- 8) 哥哥姐姐们帮帮我吧 -
    60891里叔 : “拿细耳”就是“归主-归耶和华为圣”的意思,他必须远离清酒、浓酒,也不可喝什么清酒、浓酒作的醋,不可喝什么葡萄汁,也不可吃鲜葡萄和干葡萄或跟葡萄相关的任何东西,不剃头,远离死人,他要圣洁,不能被玷污,直到离俗归耶和华的日子满了.如果他在离俗之间被玷污了,他先前的日子要归徒然,他必须献祭赎罪洁净,另选日子重新离俗.

    索秀15347279504: 圣经民族记中我是你的份,我是你的产业的章节 -
    60891里叔 : 耶和华对亚伦说:“你在以色列人的境内不可有产业,在他们中间也不可有分.我就是你的分,是你的产业.” (民数记 18:20 和合本)

    索秀15347279504: 【圣经·民数记】是否有“杀人者必须偿命”的内容? -
    60891里叔 : 35:16“倘若人用铁器打人,以致打死,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:17若用可以打死人的石头打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:18若用可以打死人的木器打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;再看看别人怎么说的.

    索秀15347279504: 基督徒天路历程的旷野四十二站都是什么
    60891里叔 : 民数记33章1、疏割2、以倘3、密夺4、书珥旷野5、玛拉6、以琳7、红海边8、汛的旷野9、脱加10、亚录11、利非订12、西乃旷野13、基博罗哈他瓦14、哈洗录15、利提玛16、临门帕烈17、立拿18、勒撒19、基希他拉20、沙斐山21、哈拉大22、玛吉希录23、他哈24、他拉25、密加26、哈摩拿27、摩西录28、比尼亚干29、曷哈及甲30、约巴他31、阿博拿32、以荀迦别33、加低斯34、何珥山35、撒摩拿36、普嫩37、阿伯38、以耶亚巴琳39、底本迦得40、亚门低比拉太音41、亚巴琳山42、摩押平原.

    索秀15347279504: 《圣经》第一百二十五页 -
    60891里叔 : 125页是旧约民数记2章18节至3章18节

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