耶利米书34章查经提问

  • 诗歌神爱的人
    答:其实除了这些书卷外,旧约里面还有很多诗歌体裁的经文,如耶利米哀歌,但此卷书也可当先知书来处理,还有其他的先知书,许多宣告,都是以诗歌形式表达出来,极为优美。在历史书卷中偶尔也会有诗歌性质的写法出现,如摩西与米利暗在以色列人出埃及过红海后的颂歌,就是很好的例子(参出十五章)。辨别诗歌文...
  • 耶立米书6章主要内容
    答:耶立米书6章主要内容如下:先知警告便雅悯人要赶快逃到城南十二哩外的提哥亚及两哩外的伯.哈基琳避难,因北方的巴比伦人要上来毁灭城池。先知更在23节用比喻来警告百姓,他将锡安女子喻为一片美好的草场,而把敌人比喻作来草场吃草的羊群。耶利米书介绍:耶利米书是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共52...
  • 耶立米书6章主要内容
    答:耶利米书六章主要内容如下:在这章里,耶利米继续宣布耶路撒冷灭亡的信息──敌人的攻击和迫害。可惜百姓虽然屡遭警告,却仍不离弃他们的罪。具体章节内容如下:1、逃亡的警钟(1~8)先知警告便雅悯人要赶快逃到城南十二哩外的提哥亚及两哩外的伯.哈基琳避难,因北方的巴比伦人要上来毁灭城池。先知更在2...
  • 以西结书6章钟保罗 查经
    答:6:12 在远处的必遭瘟疫而死,在近处的必倒在刀剑之下,那存留被围困的必因饥荒而死。我必这样在他们身上成就我怒中所定的。(耶利米和以西结两位先知苦口婆心,不断地向以色列家和犹大家发出警戒,宣布即将临到的灾祸,但多数人都不理睬,其不信的恶心,真是令人吃惊!)他们就知道我是耶和华!6...
  • 创世纪1章逐节注解祷读(创世纪1章逐节注解)
    答:耶利米书23:24耶和华说:“我岂不充满天地吗?—神充满天地。约翰福音3:8风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡从圣灵生的,也是如此。—风随着意思吹。总结:是否可以理解为当时神的灵充满海面,像风那样运行?邀请对经文有疑问的弟兄姐妹一起来提问题,懂的一起来解答,一起来研读《圣经》,一...
  • 以西结4章逐节解释
    答:以西结书第四章的章节解释如下:1. 神命令以西结做出一些象征性的动作,以传达关于耶路撒冷即将遭受的攻击、时间的延长以及以色列人民即将面临的苦难的信息。2. 神要求以西结先向左躺卧三百九十天,代表以色列家的罪孽;随后再向右躺卧四十天,代表犹大家的罪孽。这两个动作分别象征以色列和犹大的罪孽,每...
  • 以西结4章逐节解释
    答:以西结4章逐节解释如下:1、讲述了神让以西结做出一系列令人惊奇的动作,以传递三方面的信息:神对耶路撒冷的攻击、时间的长度、以色列人所要遭遇的困苦境地。2、神先是向左侧卧三百九十日,担当以色列家的罪孽;然后再向右侧卧四十日,担当犹大家的罪孽。两者都是一日顶一年,象征着以色列家的三百九十...

  • 网友评论:

    莘婵15653109879: 以色列人不听上帝的话,后来发生了什么事 -
    1680相栋 : 《圣经-耶利米书》34章17节 所以耶和华如此说:“你们没有听从我,各人向弟兄邻舍宣告自由.看哪.我向你们宣告一样自由,就是使你们自由于刀剑,饥荒,瘟疫之下,并且使你们在天下万国中抛来抛去.这是耶和华说的.”正如上帝所说的一样,最后犹太人亡国了2000多年,被迫分散到世界各地,甚至经历了二战,被纳粹屠杀,可谓是灭顶之灾.但上帝是很念旧的(其实他是不违背自己的诺言,他记念与亚伯拉罕、大卫等很多先贤们立的约.),经历了2000多年亡国以后1948年奇迹复国.希望回答能帮到你,上帝祝福你.

    莘婵15653109879: 基督教查经耶利米书中耶利米被关在谁家牢狱的古井中 -
    1680相栋 : 《耶利米书38:6》他们就拿住耶利米,下在哈米勒的儿子(或作王的儿子)玛基雅的牢狱里.那牢狱在护卫兵的院中.他们用绳子将耶利米系下去.牢狱里没有水,只有淤泥,耶利米就陷在淤泥中.

    莘婵15653109879: 圣经耶利米书31:22注释 -
    1680相栋 : 31:29-30 百姓想将自己的罪推卸到祖宗的头上,并怪责神的审判.一个人犯罪的确会影响别人,但众人仍要为自己犯的罪向神负责.(参申24:16;结18:2).你是用什么藉口推搪自己罪的呢?

    莘婵15653109879: 圣经中好像有这样一句话,意思是儿子欠的债,儿子还 .父亲欠的债 ,父亲还.请问这在经文那个章节中 -
    1680相栋 : 耶利米书31章29当那些日子,人不再说:'父亲吃了酸葡萄,儿子的牙酸倒了.'30但各人必因自己的罪死亡,凡吃酸葡萄的,自己的牙必酸倒.” 以西结书18章19“你们还说:'儿子为何不担当父亲的罪孽呢?'儿子行正直与合理的事,谨守遵行我的一切律例,他必定存活.20惟有犯罪的,他必死亡.儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽.义人的善果必归自己,恶人的恶报也必归自己.找到这两处类似

    莘婵15653109879: 旧约圣经耶利米29,,15节是谁说话? -
    1680相栋 : 旧约《圣经·耶利米书》二十九章15~20节,是先知耶利米重复以色列民说的话:“你们说:耶和华在巴比伦为我们兴起先知……”

    莘婵15653109879: 圣经耶利米书二十五章三十节到三十一的经文是什么意见 -
    1680相栋 : 意思很简单,耶和华要审判万民,必要先审判他的子民,这样的话,那其他的人受审判的时候就无话可说了.其他经文也有这样的意思,如:审判要从神的家中开始,新约也有类似的话. 所以我们要谨慎,不可因我们是基督徒就觉得万无一失了,殊不知,我们是最先受审的,要有足够的信心和行为.

    莘婵15653109879: 基督教查经耶利米书请问耶利米任先知的时候历经几个王朝即是� -
    1680相栋 : 约西亚、约哈斯、约雅敬、约雅斤、西底家【五王】、基大利【汪精卫式的】.详细请搜索主题词“耶利米+王朝”,或者最好的,自己花一个月精读耶利米书.愿上帝赐福你

    莘婵15653109879: 圣经中记载先知耶利米是立拿人,不知立拿在什么地方,求问. -
    1680相栋 : 大先知耶利米为亚拿突人(耶利米书1:1),而不是立拿人.立拿人耶利米是犹大末代国王西底家的外公(王下24:18),他和大先知耶利米应该是重名.西底家曾把大先知耶利米囚禁了起来.~不妥之处请指正.我正在看《耶利米书》

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