耶利米34章讲道
答：1.福音有透视的能力 （你可以使人觉悟到他的罪，使罪被显明出来，我们今天讲道的时候传扬基督十字架的时候，听众有没有感到在圣灵面前他们所有的罪恶都被显明出来，使他们知道他们没有地方逃？因福音有透视的能力，没一个传道人都应当求上帝给你这样的能力，你才能传福音。）2.福音有拆毁的能力 （没个...
答：主接着说：“但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”耶利米书15：16节告诉我们：“耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。”人心里没有神的话就会烦躁， 【约12:1】逾越节前六日，耶稣来到伯大...
答：回答：问:我是一名义工传道,面对一个几百人的教会,我知道这是神对我们的托付,责任很重,轻慢不得。但我对每次讲道感到害怕紧张。主要是不知讲什么题目好,常常苦思冥想很长时间,还是拿不定主意,觉得讲道这件事挺累的。请问讲道应怎样准备?讲道的题目和内容怎样确定。我羡慕有的传道人每礼拜都要...
答：教会的被提指神将所有信徒从地上搬走，为了在灾难期间完成他公义的审判。被提主要出现在帖撒罗尼加前书4：13-18和哥林多前书15：50-54。帖撒罗尼加前书描述被提是神让所有死了的信徒复活，给他们荣耀的身体，带着那些活着的信徒离开地球，也赐给他们荣耀的身体。“因为主必亲自从天降临，有呼叫的声...
答：宗教的真谛 佛教，道教，儒教都集中了世间最高的智慧，其实说的都是同一个道理，他们的区别只是说明道理的手段不同罢了。我在这里阐释宗教的真谛，是为了让一些真心求学的人认识到宗教的智慧。每个正当的宗教都有一个至高无上的神，佛家是佛祖，道家是元始天尊，也就是老子，儒家当然是孔子，孔圣人，...
答：你不愿意随便打发应付讲台下人们的饥渴，而是一直在寻找合适的讲道内容带给人帮助。有这一种心志，我相信你一定可以讲好道。 讲道就是宣讲神的道。彼得说：“若有讲道的，要按着神的圣言讲。”(彼前4∶11)要讲好神的道，自己首先要熟练、吃透神的道，能够使圣经的教训融会贯通，在你心中成为活的...
答：《哈该书》两章、共三十八节,由五个神谕组成,时间跨度为四个月。上周冯欣长老讲了第一、二个神谕,今天将讲三个神谕。这次神谕,有两方面内容:鼓励百姓刚强、建殿(2:1-5);应许这殿的荣耀将大过先前(2:6-9)。二. 释经“七月二十一日”(2:1a)。圣殿的根基修复后(536 BC,拉3:8-10),即停工;16年后,...
答：耶利米在圣殿讲道 1耶和华的话临到耶利米说：2“你当站在耶和华殿的门口，在那里宣传这话说：你们进这些门敬拜耶和华的一切犹大人，当听耶和华的话。3万军之耶和华以色列的 神如此说：你们改正行动作为，我就使你们在这地方仍然居住。4你们不要倚靠虚谎的话，说：‘这些是耶和华的殿，是耶和华的殿，是...
答：耶立米书25章主要讲解如下：1、犹大王约西亚的儿子约雅敬第四年，就是巴比伦王尼布甲尼撒的元年，耶和华论犹大众民的话临到耶利米。2、先知耶利米就将这话对犹大众人和耶路撒冷的一切居民说。3、从犹大王亚们的儿子约西亚十三年直到今日，这二十三年之内，常有耶和华的话临到我。我也对你们传说，就是...
答：圣经马太福音9章9-13节的经文中写道“你若听从耶和华你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下”。《圣经》是犹太教与基督教的共同经典，出于希伯来文kethubhim，意为“文章”，后衍意为“经”，希腊文作graphai，拉丁文...
网友评论：
倪虞13373706901：
圣经耶利米书31:22注释 -
62212司贩
： 31:29-30 百姓想将自己的罪推卸到祖宗的头上,并怪责神的审判.一个人犯罪的确会影响别人,但众人仍要为自己犯的罪向神负责.(参申24:16;结18:2).你是用什么藉口推搪自己罪的呢?
倪虞13373706901：
耶利米书关于耶和华默示的讲解 -
62212司贩
： 耶和华,又叫雅威,苏美人称恩利尔.一个来自尼碧鲁星的野蛮阿努纳奇人首领,存在于四次元.来地球之后杀人如麻,无恶不做,并且强迫犹太人称它为上帝.在末世来临时,它将受到基督公义的审判.耶和华必下地狱!!
倪虞13373706901：
谁与耶利米一起说预言后逃往埃及 -
62212司贩
： 耶利米是一位先知、祭司,属于希勒家家族.他的家乡是亚拿突(耶利米书1:1),因此可能是所罗门王时代的一个祭司亚比亚他的后裔(列王纪上2:26).耶和华吩咐耶利米不要结婚,不要生儿养女,因为神的审判就快临到犹大,要将下一代...
倪虞13373706901：
马太福音中怎么说血田是耶利米说的 -
62212司贩
： 马太说这事应验了耶利米的预言,而耶利米的预言明显出自撒迦利亚书.他引耶利米的话,也许是根据希伯来文经卷和犹太传统法典的──耶利米列在先知名单前排.路加福音二十四章44节出现类似用法,把诗篇放在希伯来文圣经正典的第三部...
倪虞13373706901：
耶利米书三十一章15至22节 -
62212司贩
： 来自上帝的默示,从17章5节到12节是联在一起的一段话.耶利米书是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共52章.记载了先知耶利米的语言——在公元前586年耶路撒冷将被巴比伦灭亡,但犹太人并没有听从他的警告.
倪虞13373706901：
耶利米书3章14节说的什么 -
62212司贩
： 【耶三14】「“耶和华说:'背道的儿女啊,回来吧!因为我作你们的丈夫,并且我必将你们从一城取一人,从一族取两人,带到锡安.」 〔吕振中译〕「永恒主发神谕说:转离正道的儿女阿,转回来吧!因为我才是你们的夫君;我必将你们...
倪虞13373706901：
圣经:耶利米书1O章解释 -
62212司贩
： 耶利米书有力地表明耶和华是创造万物的主宰,是永恒的王和独一的真神,人惟独应当敬畏他.凡求告他名的人,他都予以纠正和指导.他谴责列国,无人能抵受他的烈怒.他是伟大的陶匠,世人和列国在他手中,仿佛陶泥任他塑造或毁去.(耶10章;18:1-10;罗9:19-24)
倪虞13373706901：
圣经耶利米书二十九章十至十一节经文讲解讲章 -
62212司贩
： 【耶二十九10】「耶和华如此说:“为巴比伦所定的七十年满了以后,我要眷顾你们,向你们成就我的恩言,使你们仍回此地.」〔吕振中译〕「『因为永恒主这么说:为巴比伦定的七十年满了以后,我必眷顾你们,向你们实行我嘉惠的诺言...
