文言文鸽异
1. 九年级上册《鸽异》原文及译文
原文鸽类甚繁，晋有坤星[1]，鲁有鹤秀[2]，黔有腋蝶[3]，梁有翻跳[4]，越有诸尖[5]，皆异种也。
又有靴头、点子、大白、黑石、夫妇雀、花狗眼之类，名不可屈以指，惟好事者能辨之也。邹平张公子功量癖好之[6]，按经而求[7]，务尽其种。
其养之也，如保婴儿。冷则疗以粉草[8]，热则投以盐颗[9]。
鸽善睡，睡大甚，有病麻痹而死者。张在广陵[10]，以十金购一鸽，体最小，善走，置地上，盘旋无已时，不至于死不休也，故常须人把握之。
夜置群中使惊诸鸽，可以免痹股之病，是名“夜游”。齐鲁养鸽家[11]，无如公子最；公子亦以鸽自诩。
一夜，坐斋中，忽一白衣少年叩扉入，殊不相识。问之，答曰：“漂泊之人，姓名何足道。
遥闻畜鸽最盛，此亦生平所好，愿得寓目。”张乃尽出所有，五色俱备，灿若云锦。
少年笑曰：“人言果不虚，公子可谓尽养鸽之能事矣，仆亦携有一两头，颇愿观之否？”张喜，从少年去。月色冥漠[12]，野圹萧条，心窃疑惧。
少年指曰：“请勉行，寓屋不远矣。”又数武，见一道院，仅两楹。
少年握手入，昧无灯火。少年立庭中，口中作鸽鸣。
忽有两鸽出：状类常鸽，而毛纯白；飞与橹齐，且鸣且斗，每一扑，必作筋斗[13]。少年挥之以肱，连翼而去。
复撮口作异声[14]，又有两鸽出：大者如鹜[15]，小者裁如拳；集阶上[16]，学鹤舞。大者延颈立，张翼作屏[17]，宛转鸣跳，若引之；小者上下飞鸣，时集其顶，翼翩翩如燕子落蒲叶上，声细碎，类鼗鼓[18]；大者伸颈不敢动，鸣愈急，声变如磐[19]，两两相和[20]，间杂中节[21]。
既而小者飞起，大者又颠倒引呼之。张嘉叹不已，自觉望洋可愧[22]。
遂揖少年，乞求分爱；少年不许。又固求之。
少年乃叱鸽去，仍作前声，招二白鸽来，以手把之，曰：“如不嫌憎，以此塞责。”接而玩之[23]：晴映月作琥珀色，两目通透，若无隔阂，中黑珠圆于椒粒[24]；启其翼，胁肉晶莹，脏腑可数。
张甚奇之，而意犹未足，诡求不已[25]。少年曰：“尚有两种未献，今不敢复请观矣。”
方竞论间，家人燎麻炬入寻主人[26]。回视少年，化白鸽，大如鸡，冲霄而去。
又目前院宇都渺，盖一小墓，树二柏焉[27]。与家人把鸽，骇叹而归。
试使飞，驯异如初，虽非其尤，人世亦绝少矣。于是爱惜臻至。
积二年，育雌雄各三。虽戚好求之，不得也。
有父执某公，为贵官。一日，见公子，问：“畜鸽几许？”公子唯唯以退。
疑某意爱好之也，思所以报而割爱良难。又念长者之求，不可重拂[28]。
且不敢以常鸽应，选二白鸽，笼送之，自以千金之赠不啻也。他日见某公，颇有德色；而其殊无一申谢语。
心不能忍，问：“前禽佳否？”答云：“亦肥美。”张惊曰：“烹之乎？”曰：“然。”
张大惊曰：“此非常鸽，乃俗所言‘靼鞑’者也！”某回思曰：“味亦殊无异处。”张叹恨而返。
至夜，梦白衣少年至，责之曰：“我以君能爱之，故遂托以子孙。何以明珠暗投[29]，致残鼎镬[30]！今率儿辈去矣。”
言已，化为鸽，所养白鸽皆从之，飞鸣径去。天明视之，果俱亡矣。
心甚恨之，遂以所畜，分赠知交，数日而尽。异史氏曰：“物莫不聚于所好，故叶公之好龙，则真龙入室[31]；而况学士之于良友，贤君之于良臣乎[32]？而独阿堵之物[33]，好者更多，而聚者特少，亦以见鬼神之怒贪[34]，而不怒痴也[35]。”
向有友人馈朱鲫于孙公子禹年[36]，家无慧仆，以老佣往。及门，倾水出鱼，索盘而进之。
及达主所，鱼已枯毙。公子笑而不言，以酒犒佣，即烹鱼以飨。
既归，主人问：“公子得鱼颇欢慰否？”答曰：“欢甚。”问：“何以知？”曰：“公子见鱼便欣然有笑容，立命赐酒，且烹数尾以犒小人。”
主人骇甚，自念所赠，颇不粗劣，何至烹赐下人。因责之曰：“必汝蠢顽无礼，故公子迁怒耳。”
佣扬手力辩曰：“我固陋拙，遂以为非人也[37]。登公子门，小心如许，犹恐宵斗不文[38]，敬索盘出，一一匀排而后进之，有何不周详也？”主人骂而遣之。
灵隐寺僧某[39]，以茶得名，铛臼皆精[40]。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。
一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贪官默然。
僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。
僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”此两事，可与张公子之赠鸽同一笑也。
[1] 译文鸽子种类繁多。山西有“坤星”，山东有“鹤秀”，贵州有“腋蝶”，河南一带有“翻跳”，吴越一带有“诸尖”，这都是品种出色的上好鸽子。
另外有靴头、点子、大白、黑石、夫妇雀、花狗眼等，名类繁多，数不胜数，只有玩鸽内行的人，才能辨识清楚。邹平县有位张幼量公子，特别喜好鸽子。
他按照《鸽经》上所列的名堂，四处搜求，力求搜寻到天下所有品种。他养鸽子，如同养育婴儿一样。
天冷了，就用甘草粉给鸽子疗护；天热了，就给鸽子吃点盐粒。鸽子好睡觉，但睡得太多了，容易得麻木症死掉。
张公子在扬州花十两银子买到一只鸽子，身材最小，很喜欢走动，把它放到地上，盘旋着走动，没有停止的时候，不到死不会停下来。所以，平日常常需要人把着它。
夜间，便把它放到鸽群中，使它惊动其它。
2. 找聊斋里 鸽异的翻译
山东邹平有个张公子，特别喜爱鸽子，力求把所有的鸽种都收集到。他养鸽像爱护婴儿一样：冷了就用粉草疗养，热了就用盐粒喂食。鸽子喜欢睡觉，睡得太多会得麻痹病而死。张公子曾经花十两银子在广陵买了一只小而善走的鸽子，把它放在地上，它就不停地转圈。为了不让它死掉，常常要人把它握在手上，夜晚将它放在鸽群里，使它惊扰那些鸽子，可以免除群鸽的麻痹病。这种鸽子叫“夜游”。山东养鸽子的人家没有比得上张公子的，张公子也以善养鸽子自我夸耀。
一天晚上，张公子坐在书斋里，忽然一个陌生的白衣少年敲门而入。张公子问他是谁，他说：“我是流浪汉，姓名哪里值得一提。听说公子养的鸽子最多，希望能给我看一看。我和你一样，平生也爱好鸽子。”张公子向少年展示出他所有的鸽子，真是五色齐备，灿若云锦。少年笑着说：“人们说的果然不假，公子可以说是穷尽了养鸽子所能做的事情。我也带来了一两只鸽子，你是否愿意看一看呢？”张公子大喜，跟着少年去了。
一路上月色苍茫，空旷的原野十分荒凉，张公子心里有些疑惑。少年指着前面说：“请快走，我住的房子不远了。”又走了几步，见一座院子，仅仅两根柱子。少年握着他的手进去，里面黑暗无光。少年站在院子里，口里发出像鸽子一样的鸣叫声。忽然有两只鸽子出来，形状像普通的鸽子，毛色纯白，飞到屋檐那么高，一边鸣叫，一边争斗，每扑一下，一定要翻斤斗。少年用手臂挥了一下，两只鸽子翅膀连着翅膀飞走了。少年又撮口发出异样的声音，又有两只鸽子出来，大的像鸭子，小的只有拳头那么大，它们站在台阶上，学鹤起舞。大鸽伸长脖子站着，张开翅膀做屏风，宛转鸣跳，好像逗引小鸽。小鸽上下飞鸣，有时站在大鸽的头顶上，翅膀翻动，像燕子飘落在蒲叶上，声音轻细，像敲打着小鼓。大鸽伸长脖子不敢动，但鸣叫更加急迫，声音变得像击磬两种叫声相和，听起来挺合节拍。然后小鸽飞起来，大鸽又反复逗引它。
张公子看到这些鸽子的表演赞叹不已，于是，他向少年作了个揖，乞求他割爱分给自己一只。少年不答应，张一再乞求，少年便将这两只鸽子呵叱走了，仍然发出先前那样的鸽声，招来两只白鸽。他用手托着，说道：“如果你不嫌弃，就把它们送给你吧。”
张公子接过来欣赏，只见它们的眼睛在月光的映照下呈现为琥珀色，通体透亮，好像没有隔阂；中间的黑眼珠比胡椒粒子还圆，打开它们的翅膀，肋下的肉晶莹闪光，甚至连脏腑都可以数出来。张公子很惊奇，但心意还没满足，继续不停地哀求。少年说：“我还有两种鸽子没有拿出来，现在不敢再请你看了。”两人正在谈论，张公子的家人点着火把来找主人。张公子回头看少年时，他已经变成了白鸽，像鸡那么大，冲着云霄飞去；眼前的院子也立即消失了，原来这哪里是什么院子，而是一座小坟墓。坟前种着两棵柏树。张公子与家人抱着两只白鸽，惊叹而归。
回家后，张想让鸽子飞舞，两只白鸽像当初一样驯服。虽然它们不是少年最好的鸽子，却是人间少有的。自然，张公子对这两只鸽子备加珍爱。过了两年，这两只鸽子生育了三只母鸽、三只公鸽。张公子高兴坏了，精心照料它们，谁要也不给。张公子的父亲有个朋友是位高官，一天，他见到张公子，问道：“你养
了多少鸽子？”张公子应付了几句便借机退了下来，猜疑那位高官是喜欢鸽子，而自己又很难割爱。又一想，长辈的要求，不能够太违背。既然要送，便不能用一般鸽子应付，于是选了两只白鸽，用鸽笼装着送给他，自以为比赠送千金还要珍贵。
过了几天，他见到那位高官，本以为那位高官会说几句感谢的话，没料到那位高官一句感谢的话也没有。张公子忍不住问道：“前些日子送给你的鸽子好吗？”
那高官回答：“还算肥美。”
张公子吃惊地问：“烧着吃了吗？”
他说：“是的。”
张公子大惊，说：“这不是一般的鸽子，而是世人所说的‘靼鞑’啊！”
那高官回答道：“味道和一般的鸽子并没有什么不同的地方。”
张公子哀叹、怅然地回到家里。
到了晚上，他梦见白衣少年来了，责怪说：“我以为你爱鸽，所以就把子孙托付给你。为什么你竟然明珠暗投，致使我的子孙在锅里丧命了！如今，我带着儿子们走了。”说完，少年变成了鸽子，张公子所养的白鸽都跟随他，鸣叫着飞走了。
张公子天亮起来一看，白鸽真的都飞走了。他心里懊丧极了，一气之下就把所喂养的鸽子分别赠送给知心朋友，几天就送完了。
3. 文言文 异 有哪些意思
〈形〉
1. （会意。“异”，甲骨文字形，象个有手、脚、头的人形。从廾（ gǒng）从畀（ bì）。畀，予也。本义：奇特；奇异；奇怪）
2. 同本义 [strange;queer;odd]
异，怪也。——《玉篇》
异，奇也。——《广韵》
何以异哉。——《列子·杨朱》
异乎交益之士。——左思《魏都赋》
妇人异甚。——《战国策·赵策》
产异蛇。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
觉无异能。——唐· 柳宗元《三戒》
父异焉。——宋· 王安石《伤仲永》
3. 又如：异疾（奇怪的病症）；异形（怪异或奇特的形状）
4. 不同 [different]
礼者为异。——《礼记·乐记》。注：“谓别贵贱也。”
事为异别。——《礼记·王制》
执心各异。——汉· 刘向《列女传》
得无异乎。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
或异二者。
何异以孤羊投群狼？——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
5. 又如：异俗（风俗异于汉族的少数民族）；异姓陌路（既不同姓也不认识）；异手（指不同之人）；异世（不同时代）；异目（另眼）
1. 其他，别的 [other]
贾不敢为异事。——《吕氏春秋·上农》
无它异也。（意思是，没有别的意外的事）。——《后汉书·列女传》
2. 又如：异域茅草（蛮荒之地的乡野村夫）；异土（他乡；别处）
〈动〉
1. 护翼 [shelter]
古天异临子。——《盂鼎》
2. 区别；分开 [distinguish;divide]
异是非，明好恶，检奸邪，消佚乱。——《新语》
3. 又如：异分（区别）；异居（分居）
4. 觉得奇怪；诧异 [be surprised;be astonished]
渔人甚异之。——晋· 陶潜《桃花源记》
5. 特别优待；特别重视 [give preferential treatment;pay attention to]。如：异擢（破格提拔）；异待（特别礼遇）；异恩（特殊恩遇）；异遇（特别优待）；异谋（特别的计谋）
6. 通“翼”。恭敬 [respect]
极明与与，有畏劝汝，何异非汝，何畏非世。——《逸周书》
7. 通“翼”。辅助 [assist]
令行禁止王始也…出三日无适异；出四日无适与。——《逸周书》
〈名〉
1. 指以往，以前 [before;formerly;in the past]。如：异时（往时；从前）；异代（前代；前世）
2. 指以后，将来 [after;later;future]。如：异日（来日；以后）；异时（以后；他时）；异世（后代；后世）；异代（后代；后世）
3. 怪异不祥之事；灾异 [strange]
己巳，日有食之。何以书？记异也。——《公羊传》
4. 指特殊本领、才能 [special skill;special ability]
觉无异能者。——唐· 柳宗元《三戒》
举天下所贡蝴蝶…一切异状遍试之，无出其右者。——《聊斋志异·促织》
4. 聊斋《鸽异》中的张公子养鸽像爱护自己的孩子一样,他把各自赠给高
。
..随后几天，张公子去找大官，大官半眯着眼睛，应付地说：“哦！你说那几只鸽子啊？早就被我吃了。还说是神鸽呢！跟普通鸽子没什么两样嘛！”张公子一听脸色煞白。
在其晚，鸽神指责他说不应该把神鸽给别人，留得如此下场。鸽神愤怒地拂袖而去，张公子家中的鸽子一齐发出哀鸣，拍拍翅膀走了。
张公子从噩梦中醒来，急忙跑去后院一看，果然，鸽子全都追随鸽神而去。 失去了心爱之物，张公子的心仿佛被掏空似的，他跌坐在地上，仰面大叫：“罪有应得，罪有应得呀！”说着便放声大哭起来。
从此，张公子整天郁郁寡欢，为思念鸽子生了病，不久就死去了。
5. 和尚敬茶文言文翻译
文言文《和尚敬茶》选自初中文言文大全，其诗词原文如下： 【前言】 和尚敬茶是蒲松龄先生小说《聊斋志异·卷六·鸽异》中的一个故事，以此来暗示当时的社会风气。
寺庙如此清静之地，竟也变得趋炎附势。 【原文】 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。
然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。
贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。
饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”
【注释】 （1）以：凭借 （2）然：而且 （3）蓄：储蓄 （4）至：到 （5）恭：恭敬 （6）冀：希望 （7）及：以及 （8）进：进献 （9）待：等待 （10）铛臼（jiù）：烹茶的工具 （11）伏谒（yè）：拜见 （12）惑：迷惑不解 （13）恒：常常 （14）然：……的样子 （15）其：其中 （16）甚：很，非常 【翻译】 灵隐寺的某个僧人，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都很精通。而且他储蓄的茶有很多档次（的很多种），经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及识茶之人，不会全部拿出来。
一天，有显贵的官员到来，僧人恭敬地拜见，拿出好茶，他亲自动手烹煮进献给高官，希望得到他的称赞。显贵的官员默不作声，没有说话。
僧人感到很困惑，又用最上等的茶叶烹煮进献给他。显贵的官员将要喝完了，并没有称赞。
僧人着急得不能再等待，鞠躬问道：“茶味道怎么样？”显贵的官员拿着茶杯手一抬说：“茶太热了！”。
6. 记鸽文言文管同翻译
原文
叶侯之家，获二鸽，缚其翅而畜之野。狸者知其不能飞也，攫而食其雌。雄者怒，奋其喙啄狸。狸嗥而去。
不数日，复获一雌焉。狸至而又食之。然以前被喙故，若惮雄不敢近。雄自恃其强，不为备。居无何，竟为所食。
译文
叶侯家得到两只鸽子，绑住它们的翅膀养在野外。狐狸知道它们不能飞，抓了其中母的吃了。公的愤怒，奋起用它的喙啄狐狸，狐狸嗥叫着逃开。
没过几天，又得到一只母鸽子。狐狸过来又吃了它。但是因前面被啄的原因，好象害怕公鸽子，不敢靠近它。公鸽子自恃强悍，没有防备。过了不久，最后（还是）被狐狸所吃。
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