《大学》全篇原文多少字
答：“经”多少字啊?注意,205个字。解释经那个传是10章,多少字啊,朱熹统计了,是1546个字,我数了一下,是1548个字,差两个字,我先后数了五遍,还是1548个字,这里差异在什么地方啊?还要研究。这样《大学》经和传合起来,朱熹统计是1751个字,我统计是1753个字,我们现在写篇文章洋洋万言啊,它1753个字。但是,字数虽...
答：春秋·曾子《礼记·大学》原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心...
答：1. 求一份《大学》原文及注音 大学》原文及译注 【原文】 大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。知止（4）而后有定；定而 后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）。 物有本末，事有终始。知所先后，则近 道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲...
答：《大学》原文翻译及注释如下：译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能使内心安定；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够处事合宜。每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结...
答：大学章句是出自《四书章句集注》，由孔子、曾子及门人传写，朱熹作序的古文。本书是宋代哲学家、思想家朱熹对《大学》的注释和补充，它是朱熹用力最勤的著作。四书集注是朱熹的代表著作之一，也是四书上升为儒家经典的地位以后，诸多注解中最有权威和影响最大的一种。知识拓展：朱熹，字元晦，一字仲...
答：其中有很多字数较多的段落。每一章的文字量不同，因此无法准确给出整篇文章的字数。根据传统的版本推算，《大学中庸》的字数大约在2,000字到12,000字之间。具体字数可能因不同版本和排版而有所差异。请注意，以上数据仅供参考，实际的字数可能存在一定的变化。如需准确字数，请参考相关文献或电子版本。
答：《大学》的版本主要有两个体系:一是经朱熹编排整理,划分为经、传的《大学章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本,流传最广、影响最大,本篇就是采用的《大学章句》本。 “大学”是对“小学”而言,是说它不是讲“详训诂,明句读”的“小学”,而是讲治国安...
答：【原文】问曰:“《大学》者,昔儒以为大人之学矣。敢问大人之学何以在于明明德乎?” 阳明子答曰:“大人者,以天地万物为一体者也。其视天下犹一家,中国犹一人焉。若夫间形骸而分尔我者,小人矣。大人之能以天地万物为一体也,非意之也,其心之仁本若是,其与天地万物而为一也,岂惟大人,虽小人之心亦莫不然,彼顾...
答：《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。五、个人见解修身，齐家，治国，平天下，这不仅是儒生实现自我价值的浪漫，也是对后世之人的启迪。
答：对他所怜惜同情的人有偏见，对他所傲视怠慢的人有偏见。所以喜爱一个人但又认识到他的缺点，不喜欢一个人但又认识到他优点的人，也少见。因此有一则谚语说：“人看不到自己孩子的过错，人察觉不到自己的庄稼好。”这就是不修养好品德，就调整不好家族的道理。此文出自春秋·曾子《大学》...
网友评论：
於士17847948764：
求《大学》全文(有2000多个字) -
15386范该
： 《大学》内容 书名:大学 作者:不详(相传为孔子的弟子,曾参所作) 经 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. 知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得. 物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. ...
於士17847948764：
道德经、大学、中庸、礼记和尚书的字数能否提供中国古典《道德经》、《大学》、《中庸》、《礼记》和《尚书》的全文字数, -
15386范该
：[答案] 道德经 5435字 大学 2152字 中庸 4463字 礼记 5270字 尚书 32063字 这是我下的版本的字数,大概都是这么多
於士17847948764：
《大学》这部儒家经典为什么字数这么少? -
15386范该
： 大道至简,言语本来就是多馀的.同样的例子还有《周易》,所谓“易”,意思就是简易,又有变易的意思.万物的原理、宇宙乃至人体的自然规律至简至易,产生作用时却可以变化无穷.《大学》所讲,是永恒不变的大道,果然能够掌握运用,自然可以做到古人所说的“以不变应万变”.
於士17847948764：
四书中的《大学》全文内容 -
15386范该
：[答案] 《大学》是《礼记》中的一篇,是儒家的重要经典,南宋朱熹将它与《论语》、《孟子》、《中庸》合成四书之后,起地位更加突出.《大学》相传是孔子的弟子曾参所作 《大学》原文及译注 【原文】 大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3)...
於士17847948764：
《大学》的全文及译文,哪位有? -
15386范该
： 译文:大学的根本道理,在于弘扬光明善良的德性,使民心弃旧图新,达到尽善尽美的境界.明确了达到尽善尽美的境界的目标以后才能心志坚定,心志坚定以后才能镇静从容,镇静从容以后才能神思安宁,神思安宁以后才能思虑周密,思...
於士17847948764：
论语全文有多长
15386范该
： 《论语》全文共有11705个字20篇,前十篇被称为《上论语》,后十篇被称为《下论语》.各篇取篇首两字作为篇名,如《学而篇第一》为首句为“学而时习之”,《为政篇第二》的首句为“为政以德”篇下分章,各篇章数不等.它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等.与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”.
於士17847948764：
根据《大学》课文的第一段内容谈谈你对为人的具体理解 -
15386范该
： 程颐(1033~1107).注解:是对程颐的尊称:《大学》是孔子留传下来的书、曰.3[原文]子程子曰.字正叔.程颐先生说.首先依据这部书(的内容)为基础,是开始学习进入有道有德(这样的水平)的大门.为宋朝大理学家程颢之胞弟,独赖此篇之存,然后再学习《论语》:1:说.2,那么这样就不会有什么差错了:大学,则庶乎其不差矣.求学的人,而初学入德之门也,孔氏之遗书,教育家、《孟子》,而论.相当于现在的先生、程子.于今可见古人为学次第者、子,必须按照这样的顺序学习.学者必由是而学焉,人称伊川先生:古代对有大学问的人的尊称,可以看到古代的人是怎样学习的先后顺序,北宋洛阳人.到现在(从这部书中)、孟次之
於士17847948764：
文学 - 文学:翻译文言文《大学》 - (二)原文 - :所谓诚其意
15386范该
： 所谓诚意,就是不欺骗自己.讨厌不善要像讨厌臭的味道一样,喜好善,要像喜爱美好的颜色一样,这就教做内心自足也.所以君子就算独处时也要谨慎不可随便.小人平时专做坏事,无恶不作;看见君子便躲躲闪闪地掩饰自己的坏处;可是别人看来,好像看见他的肝肺一样,这样的遮掩,又有什么好处呢?这就教做内心真实,也表现在外.所以君子即使独处时,也要谨慎不敢随便啊. 曾子说:十支眼睛看着你,十支手指指着你,这真是可怕啊!有钱人可以把房子装饰的很漂亮;有德的人可以丰富自身,内心坦荡,身心自然安然舒适.所以君子一定要做到内心的意念都能真实无欺.
於士17847948764：
《大学》是如何变成“四书”之一的?
15386范该
： 《大学》原为《礼记》第四十二篇,到北宋时,程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,单独成为一书,并且编次了章句.后来南宋大儒朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为“四书”,从此《大学》成为儒家经典.《大学》的版本主要有两个体系:一是经朱熹编排整理,划分为经、传的《大学章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《礼记》中的《大学》原文.以朱熹《大学章句》本流传最广、影响最大.今天所见到的《大学》就是经过朱熹编排整理过的版本
於士17847948764：
齐家治国平天下 - 修身、齐家、治国、平天下这句话是谁说的?
15386范该
： 正心、修身、齐家、治国、平天下 --- 源自《礼记·大学》 原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先...
