《端午》文秀
答：1、《端午》原文 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2、释义 端午，相传此日为我国第一位伟大人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、...
答：端午 作者：文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。译文 端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
答：《端午》唐 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原 。堪笑楚江空渺渺 ，不能洗得直臣冤。诗人简介：无。大概距今1300年。诗的大概意思： 端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了，...
答：【赏析】这首《喜迁莺》是端午节所作，写湖上泛舟所见，内容更为丰富。词从端午的节候写起，梅雨初歇，海榴初开，自然地引出应节风物粽子和菖蒲。四处是泛舟布筵的游人，游人中更引人注目的是结彩斗巧的闺中女眷。该词通篇好像是端午一日的游记，主要是叙事，也没有什么新异的艺术表现，但眼中富庶...
答：文秀的《端午》的意思 《端午》唐 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原 。笑楚江空渺渺 ，不能洗得直臣冤。诗人简介：无。大概距今1300年。的大意思： 端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民传说，是为了念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，...
答：【简释】 端午即农历五月初五日，为民间「一年三节」之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，...
答：《端午》唐 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原 。堪笑楚江空渺渺 ，不能洗得直臣冤。诗人简介：无。大概距今1300年。诗的大概意思： 端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了，...
答：作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题（即这首古诗的寓意）：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。端午 朝代：唐代 作者：文秀 原文：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
答：1、端午 唐 · 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤译文 端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈注释 端午端午节，农历；译文即使是端午节，也不见任何喜庆的气氛，人们生计的惨淡吴组缃顶风冒雨，还带着雨具...
答：端午文秀古诗解释如下：端午节从什么时候开始？又为什而设立？前人传说是为了纪念楚国大夫屈原。可笑即使那浩浩荡荡的汨罗江水，也不能洗去忠直之士的冤屈。注释：1、端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。2、屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃...
网友评论：
戚贵15292741980：
唐代文秀《端午》赏析!意思就是这首诗说明了一个什么道理?最好再带上意思. -
42501政奔
：[答案] 端午 唐 文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原 .堪笑楚江空渺渺 ,不能洗得直臣冤.诗人简介:无.大概距今1300年.诗的大概意思:端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈原....
戚贵15292741980：
文秀的《端午》的意思要完整意思,唐朝诗人文秀的 -
42501政奔
：[答案] 《端午》 唐 文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原 .堪笑楚江空渺渺 ,不能洗得直臣冤.诗人简介:无.大概距今1300年.诗的大概意思:端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈...
戚贵15292741980：
文秀的端午这首诗是什么意思 -
42501政奔
：[答案] 端午 唐 文秀 节分端午自谁言, 万古传闻为屈原 . 堪笑楚江空渺渺 , 不能洗得直臣冤. 诗人简介:无.大概距今1300年. 诗的大概意思: 端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈原.于是我站在楚江上...
戚贵15292741980：
端午唐文秀这个古诗的诗意是什么 -
42501政奔
： 《端午》 唐 文秀 节分端午自谁言, 万古传闻为屈原 . 堪笑楚江空渺渺 , 不能洗得直臣冤. 诗人简介:无.大概距今1300年. 诗的大概意思: 端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈原.于是我站在楚江上追思,眼前一片烟泼浩淼,空空荡荡,我轻蔑地笑了,为什么如此宽阔的大江,就不能包容一颗爱国的心,不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢?
戚贵15292741980：
端午节诗词
42501政奔
：端午节诗歌 1、端午 (唐)文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤. 2、七律·端午 唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平. 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明...
戚贵15292741980：
文秀的《端午》诗表达了作者什么感情 -
42501政奔
： 文秀的《端午》诗表达了作者对屈原的同情和怀念,以及对昏君奸臣的鞭挞.通过描写端午节的习俗和食物,诗人表达了对屈原的怀念之情,并借此抒发了对奸臣的憎恨和对屈原的敬仰之情.此外,诗人也通过描述人们喜庆端午的场景,表达了对民间传统文化的热爱和尊重.
戚贵15292741980：
端午节诗歌
42501政奔
： 端午节诗歌: 浣溪沙 轻汗微微透碧纨.明朝端午浴芳兰.流香涨腻满晴川. 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟.佳人相见一千年. 渔家傲 五月榴花妖艳烘.绿杨带雨垂垂重.五色新丝缠角粽.金盘送.生绡画扇盘双凤. 正是浴兰时节动.菖蒲酒美清尊共.叶里黄骊时一弄.犹松.等闲惊破纱窗梦. 齐天乐 疏疏数点黄梅雨.殊方又逢重五.角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚.衫裁艾虎.更钗凫朱符,臂缠红缕.扑粉香绵,唤风绫扇小窗午. 沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古.慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句.荷香暗度.渐引入陶陶,醉乡深处.卧听江头,画船喧叠鼓.
戚贵15292741980：
端午节古诗 -
42501政奔
： 1、《浣溪沙·端午》作者:苏轼 (宋朝) 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰.流香涨腻满晴川.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟.佳人相见一千年.2、《端午日赐衣》作者:杜甫(唐朝) 宫衣亦有名,端午被恩荣.细葛含风软,香罗叠雪...
戚贵15292741980：
描写端午节的诗句 -
42501政奔
： 官衣亦有名,端午被恩荣. 细葛含风软,香罗叠雪轻. ——唐 杜甫《端午日赐衣》 灵均死波后,是节常浴兰. 彩缕碧筠粽,香粳白玉团. 逝者良自苦,今人反为欢. ——唐 元稹《表夏十首》之十 节分端午自谁言,万古传闻为屈原. 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤. ——唐 文秀《端午》 年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤. 我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧. ——宋 赵蕃,《端午三首》其二
戚贵15292741980：
关于端午诗句
42501政奔
： 端午临中夏,时清人复长. ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧,九子粽争新. ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名,端午被恩荣. 细葛含风软,香罗叠雪轻. ——唐 杜甫《端午日赐衣》 浣江五月平堤流,邑...
