《老子》的写作特点

  • 如何评价老子本人及其思想
    答:在老子看来,道是经常无为的,但它却能创造一切,统治者只要听其自然,无所作为,实行较为温和的政策,人民群众就会服服贴贴地服从统治,出现“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”(《老子》第三七章。)那样一种局面。显然,老子的“无为而治”的实质,就是要维护他...
  • 写《道德经》,老子,水平到底怎么样?老子写《道德经》,为什么用的文字都...
    答:第二,老子的《道德经》经过漫长的年代,他的一些文字被修改了,现在流行的有上百种的老子道德经。但没有哪一版是道德经的原文。这是看不懂的第二个原因。第三,老子写作道德经的背景,老子当时过函谷关的时候,是尹喜把他留下来的。写下指导后人修行的文章。所以老子写下了道德经。那我们要知道,...
  • 还原版《道德经》第四章:天道圆圆
    答:“守冲”,楚简《老子》写作“守中”,这里将“中”解读为“冲”。 “中”作“冲”解理由有三: 1)上一章中,“中”都是“冲”的略写,如“大盈若中”,“中气以为和”,“中”都是“冲”的意思。“道冲”,估计老子原文的写法也是“道中”,而意为“道冲”。 2)“中”作“冲”解在老子的宇宙生成模型...
  • 还原版《道德经》第十章:道亘无为
    答:还原版《道德经》第十章全文如下: 本章对应王弼版《道德经》第三十七章和第四十五章最后一句。本章文本以楚简《老子》为底本,但略去了其中“侯王能守之”一句。 本章是上一章的姊妹篇,上一章老子阐述了什么是“公平”,本章老子将阐述什么是“公正”。“公平”和“不公”,老子的表述分别是“无名”和“有名...
  • 从《道德经》第七十七章看老子的修辞艺术
    答:这句话总结了圣人遵循天道的具体表现。像这样修辞手法的灵活运用,在《道德经》各章之中随处可见。正因为这样,《道德经》才以其深邃的哲理思想,富有诗意的优美文字,流传千古,走向世界,影响了一代又一代的哲人和文学家。大家还可以自己去分析体会,也在自己的写作之中自觉运用。
  • 还原版《道德经》第二十七章:攻述身退
    答:“桎”在楚简《老子》中写作“上之下木”,系后人抄误,正确写法当为“上至下木”。“至”与“之”因楚篆写法形近而误,“本章勘正说明”对此有详述。 后人因未辨“上之下木”为何字,而将其误判为“上之下又”,而“上之下又”就是楚篆的“寺”字,再以“寺”通“持”作解读,于是有了“持而盈之”。
  • 千里之行的下一句
    答:千里之行的下一句是始于足下。1、原文 中华远古出处: 先秦·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”2、译文 先秦·李耳《老子》第64章:“合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走...
  • 上海高中语文课文作者及作品归纳
    答:《老子》七十八:主张为政“贵柔” 《孙子·虚实篇》:强调用兵“变”的原则,顺应敌人的变化而变化,实行灵活机动的战略战术。 写作特点:设喻说理 《秋水》 庄子 主题:大和小是相对的;人的认识受环境制约,因而具有一定的局限性。 写作特点:1、形象化的说理 :人物刻画中说理;景色描写中寓理;巧用比喻说理2、气势充沛...
  • 还原版《道德经》第十一章:我有三宝
    答:其实,“聿”、“滋”相对,才是老子的本意,逻辑上完美无缺。 传世本名句“善建者不拔,善抱者不脱”在楚简《老子》中写作“善聿者不巢,善保者不兑(yuè)”,“聿”即“养”,“兑”以音通“穴”。整句意思是,善于养育者没有自己的家,而以天下为家,养的是天下;善于保护者没有藏身之地,不保自身,也不保...
  • 老子说:“物壮则老,是谓不道,不道早已。”意思是不是反对体育锻炼?_百度...
    答:出处:春秋·老子《道德经》果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。白话释义:达到目的了却不自我矜持,达到目的了也不去夸耀骄傲,达到目的了也不要自以为是,达到目的却出于不得已,达到目的却不逞强。事物过去强大就会走向衰朽,这就说明它不符合...

  • 网友评论:

    费义18081109977: 《老子》之文的艺术特色表现在哪些方面? -
    54050扶鲍 : 《老子》之文在先秦诸子中独标一格,凝练晓畅,朗朗可涌,语精意奥,启人深思.其艺术特色主要表现为以2113下三点:首先是韵散结合的特殊文体.《老子》文体异于渚子,虽咀像语录,大多三言两语,但与《5261论语》的纯散文体有所不同.它的文句大休整齐,有的全是韵4102语.其次是善于运用具体形象表现抽象哲理.这也是先秦诸子共有的特点,但《老子》用此手法,似更得1653心应手,有其独特之处.第三是语言凝练精妙,多用格言、警句.在《老子》五千言中,随处可见方言专、谚涪、格言、警句.这些格言、警句形象而深刻地浓缩了历史和现实生活的经验教训,闪耀着思想之光;《老子》被誉为“五千精妙”,在很大程度上即由于此.属

    费义18081109977: 《老子》散文的艺术特点主要有哪些
    54050扶鲍 : 《老子》虽为语录体却无对话与场面描写,也无设教授学的痕迹,是更为纯粹的“立意”、“见志”之作.今本《老子》八十一章,结构完整,文辞精练,大体有韵,体近...

    费义18081109977: 《老子》散文的艺术特点主要有哪些 -
    54050扶鲍 : 意境开阔却虚无缥缈,玄之又玄,峰回路转,句句藏神,多借自然万物来说理,惯用隐喻,辩证对立,读《道德经》宛如与一位无所不知的神灵促膝长谈.

    费义18081109977: 《道德经》的语言特点 -
    54050扶鲍 : 1.老子的道德经是一种唯心主义,既然是哲学,首先具有抽象思维特点. 2.老子在道德经中反复论述事物两个对立方面的关系,反映的是一种古代朴素辩证法,很显然具有对比思维 3.类比思维,运用不同事物的类比说明一个道理 4.辩证思维,能看到事物的两面性,懂得不过分追求完美. 但是它也有它的缺点,比如最明显的莫过于它的唯心主义观,与现代的主流的唯物辩证观背道而驰!!

    费义18081109977: 孔子、孟子、老子、庄子的语言特色各是什么 -
    54050扶鲍 : 孔子的言论主要收录在其门人编撰的《论语》一书,是对话体,特点是言约而义丰.孟子的《孟子》一书洋洋洒洒,用孟子自己的话来说是“吾好辩”、“养吾浩然之气”,充满气势、充满雄辩的智慧.《老子》又称《道德经》,是韵文体的言语,读来朗朗上口,又不乏玄妙的哲理.庄子的《庄子》,用他自己的话说是“寓言十九”,意思是以寓言的形式说明道理的语言占到了十分之九,它用奇妙的比喻和夸张的想象,为我们展现了庄子的人生智慧.这四部书是先秦典籍中的经典,对修身做人、写文章等都有帮助,值得一读.我最喜欢《论语》、《庄子》二书.

    费义18081109977: 老子的写作方法是什么 -
    54050扶鲍 : 胸有成竹

    费义18081109977: 先秦诸子散文的特点 -
    54050扶鲍 : 先秦散文主要可分为历史散文和诸子散文.就大体情况而言,历史散文主要是叙事的,诸子散文主要是说理的.历史散文有《春秋》《左传》《战国策》《国语》等.《春秋》是孔子编订的战国最早的一部编年史.记叙了从鲁隐公元年(前722...

    费义18081109977: 《老子》、《论语》、《墨子》体现了我国早期说理散文的哪些特征? -
    54050扶鲍 : 1、语录体 2、韵散结合体 3、对话体 4、寓言体 5、 独立成篇

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