《道德经》第十二章感悟
答：《道德经》第十二章提醒我们：过多的色彩会让人眼花缭乱，过多的音乐让人耳朵失聪，过多的味道让人口感丧失，纵情狩猎让人心灵疯狂，稀有的物品让人行为不轨。因此，有智慧的人追求内在的充实而非外在的贪欲，从而摒弃多余，注重本质。佛家讲“一切皆空，四大皆空”。我认为，这一观点与道家思想不谋而...
答：1. 存天理，去人欲；人活着所需要的真的不多，我们大部分每天在追求的都是人欲在作祟。2. 元神喜静，识神喜动。元神是先天，识神是后天。识神动则情欲盛，情欲盛则耗散元精，进而耗散元神；所以修行的所有法门都是让你回到静，静而后能定，定而后能得。打坐和站桩都是让我们获得静定智慧。
答：道德经第十二章告诉的道理如下：“五色令人目盲”，这里的“五”并不是一个确切的数字，“五色”并不是就指黑白黄绿青五种颜色，它是一个不确定的概念，泛指五颜六色、五彩缤纷。“目肓”也不是指瞎眼，而是指令人眼花缭乱的事物，使我们的眼睛丧失了辨别事物本原的能力。眼睛的功用就是观察事物，一...
答：感悟：老子这一章讲了人不要过分的追逐色彩、声音、味道和财富等各种声色欲的诱惑，这会导致我们失去对事物基本的判断，被外在的“浮光掠影”所引诱，为心中欲望所驱动，就会失去做事的初心。而是要把精力放在做事的初衷上，放在利益众生上，你成就别人，别人就会成就你，当你为大家做了很多事，各种回报和...
答：读《道德经》随感（第十二章：五色令人目盲）文/衣者郭郭 原文：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。译文：五种颜色让人眼花缭乱；五种音调让人听觉失灵；五种滋味让人口不辨味；纵情于狩猎作乐，让人内心...
答：我写的文章：第十二章 去彼取此 《道德经》第十二章：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。佛家说：“一切皆空、四大皆空”。我认为，也可以用道家的观点来阐释它：“空、无”并不是什么都没有，反而是什么...
答：更会给身心带来不良的后果。 华屋万间，夜卧不过五尺；纵有卧榻三千,只得一席安寝。其实我们真正需要的并不多。如果一个人把太多时间、精力、注意力耗在了无谓的攀比、纵欲、奢靡中，不仅会不堪重负，也会因此渐渐失去初心，变得轻浮和焦躁；
答：【深度解读】在《道德经》的第十二章，老子以敏锐的洞察力，从视觉、听觉、味觉、情感和行动五个维度，对过度享乐的帝王生活进行了犀利的剖析。他揭示了这种无度追求的背后，是对内心虚空的忽视。老子提倡的，不仅仅是俭朴的生活态度，更是一种超越物质的内心修炼，主张摒弃对名利的执着，回归内心的宁静...
答：译文：颜色太多让人眼花缭乱，声音太多让人听觉失灵，味道太多让人感觉失调，纵情打猎让人身心张扬发狂，稀奇的宝贝让人为了得到而不择手段。因此，圣人只求吃饱肚子，而不追求过度的物欲之乐，所以应该摒弃物欲的诱惑，保持安定知足的生活方式。老子在《道德经中》对声色犬马，对人们过度的贪婪物欲是持否定...
网友评论：
骆泉14740725572：
<道德经>第十二章的感想 -
55117益径
： 我写的文章: 第十二章 去彼取此《道德经》第十二章: 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人,为腹不为目,故去彼取此.佛家说:“一切皆空、四大皆空”.我认为,也可以用...
骆泉14740725572：
第十二章的感想 -
55117益径
：[答案] 我写的文章:第十二章 去彼取此《道德经》第十二章:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人,为腹不为目,故去彼取此.佛家说:“一切皆空、四大皆空”.我认为,也可以...
骆泉14740725572：
老子道德经读后感??? -
55117益径
： ——老子《道德经》读后感 老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理.千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓.当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们...
骆泉14740725572：
《老子道德经》第十二章 -
55117益径
： 意思就是: 五光十色的花花世界使人眼花缭乱 嘈杂的急管繁弦使人震耳欲聋 山珍海味,美酒佳肴,使人口不辨味 射雕逐鹿,骑马打猎,使人精神疯狂 金银珠宝,钻石玛瑙,使人犯法背德 因此,圣人治理天下,首先让民众吃饱肚子,而不在色彩斑斓的大千世界里东张西望. 所以舍弃繁华奢侈,而选取淳厚朴素.
骆泉14740725572：
老子第十二章体现的哲学原理 -
55117益径
： 大道从简.一个人越是投入外在化的漩涡里,则越会流连忘返,产生自我疏离感,而心灵则会日益空虚.所以,老子才提醒人们要摒弃外界物欲的诱惑,保持内心的安足清静,确保固有的天性.如今,现代文明高度发达,许多人只求声色物欲的...
骆泉14740725572：
从道德经里选一句话写2000字感想 -
55117益径
： 通读了老子81章的《道德经》,一个特别强烈的感受是老子思想所处的智慧高度和对自然的领悟及对人类社会关系的宏观视角.对事物发展的辩证和转化能给出融入自然规律的基本解剖.特别难能可贵的是能够脱离“从众定势思维”的习惯而独...
骆泉14740725572：
《道德经》 心得体会 -
55117益径
： 首先有个感受!太难懂了! 1老子的世界观:自然无为、普救众生.2 得道的最高层次:天长地久.天地所以能长久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而 身先,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.得道的次级层次:上善若...
骆泉14740725572：
《道德经》第一章中的“道” 属性是唯物的还是唯心的 -
55117益径
： 道,既不是唯物,也不是唯心.一旦说道是唯物,它就会排斥唯心.一旦说道是唯心,它就会排斥唯物.道,是“心物一元”,它既包含了唯物,同时也包含了唯心.而不是把唯物和唯心分开的心物二元.人们的头脑,是心物二元的产物.它思辨的结果,不是一就是二、非黑即白.所以头脑是理解不了心物一元的境界的.这个心物一元,是要靠冥想、坐忘来感悟的.
骆泉14740725572：
《道德经》的读后感 -
55117益径
： 道德经是万经之王,哲学之王.学习道德经,可以让你掌握宇宙、人生的规律,让你学会按规律行事,建功立业,让生活更幸福,人生更精彩. 道德经主要讲的是天道.但神奇的地方在于,在老子那里,天道和人道是统一的,这就使道德经里面...
骆泉14740725572：
《道德经》经典语录 -
55117益径
： 人法地,地法天,天法道,道法自然.(人是个谜,谜中之谜——玄妙之美) 反者道之动: 万物负阴而抱阳,冲气以为和;知其雄,守其雌. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时. 知仁者智,自知者明. 不自见,故明...
