《韩非子外储说右下》翻译
答：《 韩非子内储说上》出选自于韩非子的内储说之中的一种一部分,内储说其实分为了好几部分,说上,说下,左,右,内外这几部,而内储说基本上就是集结了各处的故事以及寓言故事,从中来向人们传达这其中的含义。 韩非子作为战国时期一位著名的哲学家以及思想家,韩非子出生于贵族门派,但是从小到大一直以来都有口...
答：夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫(fú)恃人不如自恃也；明于人之为己者不如己之自为也。（ 选自《韩非子·外储说右下》。）公仪休相鲁而嗜鱼，一国...
答：你要的是出自《韩非子·外储说右下》的这篇吗? 4. 吃鱼拒馈的译文 公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受。 他弟弟劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受。假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表...
答：《韩非子》外储说右下第三十五 我来答 1个回答 #热议# 编剧史航被多人指控性骚扰,真实情况如何?得书文化 2022-08-29 · TA获得超过6609个赞 知道小有建树答主 回答量:917 采纳率:100% 帮助的人:54.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 一、赏罚共则禁令不行,何以明之,明之以造...
答：《韩非子》中大量的政论史料寓材,篇章包含《说林上》第二十二、《说林下》、《内储说上七术》、《内储说下六微》、《外储说左上》、《外储说左下》、《外储说右上》、《外储说右下》,则是为写政论准备的古今各种史实材料、寓言的汇集。说林为原始资料来源,例如史事传说和寓言故事的汇集。储说分为二...
答：中饱私囊释义：中饱:从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。详细解释 【解释】：中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。【出自】：《韩非子·外储说右下》：“薄疑谓赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉？’对曰：‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’”【...
答：公孙仪的这句话表达了他的观点：即：“即毋受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”其大意为：如果不接受他们送的鱼而不被罢免宰相的职务，那么即使我爱吃鱼，我也能靠自己的薪俸长期地给自己提供鱼。
答：③喂养（牲畜）。见“饭牛”。④米饭。《礼记●曲礼上》：“毋抟~，毋放~。”菜：①可作菜食用的草本植物的总称。《国语●楚语下》：“庶人食~，祀以鱼。”《韩非子●外储说右下》：“秦大饥，应侯请曰：‘五苑之草著：蔬~、橡果、枣栗，足以活民，请发之。’”（发：开放。）②通“...
答：』管仲曰：『臣闻之，上有积财则民臣必匮乏於下，宫中有怨女则有老而无妻者。』桓公曰：『善。』令於宫中女子未尝御出嫁之，乃令男子年二十而室，女年十五而嫁。则内无怨女，外无旷夫。延陵卓子乘苍龙挑文之乘，钩饰在前，错錣在後，马欲进则钩饰禁之，欲退则错錣贯之，马因旁出。造父...
答：[题解] 本篇选自《韩非子·外储说右上》。 储说,储存传说故事的意思。韩非为了生动、深刻地阐述法家思想,搜集了大量历史传说和民间故事,按所说明的问题,分类汇编成《内储说》上下、《外储说》左右,因篇幅过长,又把左右分左上、左下、右上、右下。 本文通过“狗猛酒酸”的故事说明君主治国只有坚决铲除身边...
网友评论：
贾莺19792747267：
鲁相嗜鱼(战国时期韩非子所著的文言文) - 百科
11869扈娟
： 原文: 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不...
贾莺19792747267：
请帮忙翻译:.《韩非子·外储说右下》 -
11869扈娟
： 公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受.他弟弟劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受.假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现,就会枉法;枉法就会被罢免相位.虽然爱吃鱼,这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼.如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼.”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己.
贾莺19792747267：
《韩非子·外储说右下》全一点的译文~急用 -
11869扈娟
： :《韩非子•外储说右下》云:“公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买语而献之.公仪 子不受其弟谏曰:'夫子嗜鱼而不受者何也?”对曰:'夫惟嗜鱼,故不受也.夫既受 鱼,必有下之色,将枉于法;枉于法则免于相.虽嗜鱼,此不必能致我鱼,我又不能自 给鱼.既不受而不免于相,虽嗜鱼,我能长给鱼.'此明恃人不如自恃也,明于人之为 己不如己之自为也.” 要这一部分完完整整的翻译~我在网上看得都缺一点~~一定要详细
贾莺19792747267：
韩非子 外储说右下 译文 -
11869扈娟
： 春秋时公孙仪任鲁国宰相.平日喜爱吃鱼,全国人民争着买鱼送他,公孙仪不肯接爱,他的弟弟劝他说:「你喜欢吃鱼,又不肯接受别人的馈憎,为什么?」公孙仪说:「就是因为喜爱吃鱼才不肯接受.如果接受别人的鱼,对人难免就得低声下气,可能会违法;违法就会免除相位;相位一免,虽然想吃鱼,谁还会给?不接受别人送的鱼,而不致被免除相位,又能长久自给自足.」
贾莺19792747267：
此明夫恃不如自恃也,的翻译 -
11869扈娟
：[答案] 语出《韩非子·外储说右下》 公叔仪相鲁嗜鱼,一国尽争买鱼而献之.公叔仪不受.其弟子谏之曰:“夫子嗜鱼而不受也,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,我能长...
贾莺19792747267：
故吏者,民之本纲者也,故圣人治吏不治民的翻译 -
11869扈娟
：[答案] 全文如下: 摇木者一一摄(1)其叶则劳而不遍,左右拊(2)其本而叶遍摇矣.临渊而摇木,鸟惊而高,鱼恐而下.善张网者... 故吏者,民之本纲者也,故圣人治吏不治民. 【说明】 本段选自《韩非子·外储说右下》.韩非把官吏比喻为治民的本纲,认...
贾莺19792747267：
急求文言文翻译. -
11869扈娟
： 1.治驼 原文 昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,可朝治而夕如夫.”一人信焉,而使治驼.乃索板二片,以一置底下,卧驼者其上,又以一压焉,而即屣焉,驼者随直,亦复随死.其子欲鸣诸官.医人曰:...
贾莺19792747267：
《韩非子 外储说右下》部分语句翻译 -
11869扈娟
： ——《摇木者一一摄其叶》读书笔记摇木者一一摄其叶则劳而不徧,左右拊其木而叶徧摇矣.临渊而摇木,鸟惊而高,鱼恐而下.善张网者引其纲,不一一摄万目而后得,一一摄万目而后得,则是劳而难,引其纲而鱼已囊矣. (《韩非子.外...
贾莺19792747267：
韩非子 外诸说右下翻译~跪求~~~我愿意把我所有的分都给你们 -
11869扈娟
： 子之辅佐燕,富贵而且主管断狱.苏代为齐国出使燕国.燕王问他说:＂齐王是怎样的主子?”苏代回答说:＂他一定不能称霸.”燕王问:＂为什么?”苏代回答说:＂以前齐桓公称霸时,内事交给鲍叔牙,外事交给管仲,齐桓公自己却散着头发,临幸妇人,每天在街上游玩.而现在的齐王不相信他的大臣.(所以不能称霸).”于是,燕王因而更加相信子之.子之听说了这件事,派人送了百镒的金子给苏代.
