万古长空一朝风月全句

  • 生活感悟散文
    答:庞蕴居士曰:“一念心清净,处处莲花开。一花一净土,一土一如来。”清净心智,在浮华中不喧不嚣,在名利前不急不躁,独留内心的饱满与省悟,方为人之上品。天柱崇慧禅师在与人饮茶之时,脱口而出:“万古长空,一朝风月。”万古长空,一朝风月,多美好的意境!唯有心界空灵,才能领悟天地阴阳变与不...
  • 孤鸿落雁昭灭没于江天之外 一朝风月万古长空
    答:一只孤单的鸿雁消失在天边,短暂的英姿却永远留在万里长空。
  • 舍一朝风月,得万古长空
    答:就像把青秧插满田一样,放下手中的工作,放松自己的心情,才能更好地面对生活和工作中的挑战。同时,这句话也表达了佛教中的“舍得”哲学,即只有舍弃一些东西,才能得到更多的东西。总的来说,“舍一朝风月,得万古长空”这句话告诉我们,要保持一颗豁达乐观的心态,舍弃一些繁琐杂念,才能更好地追求自己的理想和目标。
  • 一朝风月而忘却万古长空,什么意思?
    答:应该着眼自身,着眼现实。出处:宋代佚名《五灯会元》卷二。有一次有僧人问崇慧禅师:“达摩祖师尚未来中国时,中国有没有佛法。”崇慧说:“尚未来时的事暂且不论,如今的事怎么做?”僧人不解,又问:“我实在不领会,请大师指点。”崇慧禅师说:“万古长空,一朝风月。”...
  • 不因一叶障目,而不识神秀岱宗;不为一朝风月,而不解万古长空,是...
    答:“不因一叶障目,而不识神秀岱宗;不为一朝风月,而不解万古长空”的意思是不要因为局部或暂时的现象所迷惑,要看清事物的全貌,还不能盲目轻信、盲目崇拜,必须经过科学的调查和验证,以谦虚谨慎的态度予以看待。 【出处】 这句话的出处是杜甫的五言古诗《望岳》。 【原文节选】 “岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀...
  • 舍一朝风月,得万古长空形容失恋吗
    答:非以其无私邪?故能成其私。”此句为舍一朝风月,得万古长空。即意味着舍弃一时的荣华富贵,去换取永恒的光明与宁静。就像嫦娥在寂寞孤独中不断地提升自己,舍弃对生活的奢求,从而化作仙子,享受着世人羡慕的神仙生活,并不是形容失恋的。《老子》,又称《道德真经》《道德经》《五千言》《老子五千文...
  • 谁怜西岭西风后,满地相思满地忧,什么意思
    答:《 缠中说禅》渺渺天涯渺渺秋,绮霞烟水自空流。谁怜西岭西风后,满地相思满地愁!满城风雨满城秋,一水横空天地流。独上孤峰倾百斗,披云啸尽古今愁。一番风雨一番秋,依旧青山枕碧流。溅血长虹贯天地,羲和鞭堕六龙愁。万古长空春复秋,一朝风月乍星流。乱蜂深处斜阳下,木落花飞愁自愁。
  • 何谓万古长空,一朝风月?
    答:宋朝善能禅师 不可以一朝风月,昧却万古长空;不可以万古长空,不明一朝风月。形容人的得意和失意,辉煌和归于平淡吧,什么都不可能始终不变,只是一时宠辱。
  • 万古长空一朝风月什么意思
    答:意思是着眼自身。万古长空,一朝风月这句话的意思是:隐指佛法是于天地同存的,不依达摩来否而变,而做好禅悟则是每个人自己应该做的事,应该着眼自身,应当多心着眼于现实。这句话出自《五灯会元》的卷二,是崇慧禅师对一个僧人的回答。那个僧人问达摩祖师尚未来中国时,中国有没有佛法。崇慧禅师...
  • “一花一世界”和“万古长空,一朝风月”是一个意思吗
    答:万古长空,一朝风月。这句话典出于《五灯会元》卷二。有一次有僧人问崇慧禅师:“达摩祖师尚未来中国时,中国有没有佛法。”崇慧说:“尚未来时的事暂且不论,如今的事怎么做?”僧人不解,又问:“我实在不领会,请大师指点。”崇慧禅师说:“万古长空,一朝风月。”若要体会“万古长空”,必须从...

  • 网友评论:

    聂帘18817588664: 请问一下”落叶满空山,何处寻行迹;空山无人,水流花开,万古长空,一朝风月 ”是什么意思?它全诗的?谢谢了 -
    17786勾季 : 第一境“落叶满空山,何处寻行迹”,喻示自然茫茫寻禅不得,举目所见无非客观对象;第二境“空山无人,水流花开”,虽然佛尚未寻到(也寻不到),但“水流花开”则喻示了对我执法执已经有所破除的消息,“水流花开”,是一无欲非人...

    聂帘18817588664: 一朝风月前一句是什么??
    17786勾季 : 万 古 长 空

    聂帘18817588664: 万古长空,一朝风月什么意思
    17786勾季 : 万古长空,一朝风月的意思是隐指佛法于天地同存,不依达摩来否而变,而禅悟则是每个人自己的事,应该着眼自身,着眼现实.这句话典出于《五灯会元》卷二.“一朝风月”是“万古长空”的一点一段,但若无这一点一段就没有着力处.若要体会“万古长空”,必须从你的自我认识起,你自己是什么,只有把自己放下了,才能发现“万古长空”.如果你是“一朝风月”,也就是说,你努力,在心上用功,就不会想到要问这个问题.

    聂帘18817588664: 空山无人,水流花开;万古长风,一朝风月. -
    17786勾季 : 意思大概是:山中空无人迹,但水自流花自开(不因人力而改变);但纵有万古长风,对特定的人来说重要的不过是一朝岁月而已意境:应是借景抒情,以无生无息存在的宁静的自然,非常美妙的意境,来衬托人生的朝夕变化.自然的水、花万古自处空山,而人生重在一朝一夕.

    聂帘18817588664: “一花一世界”和“万古长空,一朝风月”是一个意思吗 -
    17786勾季 : 当然不是了……一花一世界,这是禅宗的境界. 佛学说的是:“一花一世界,一树一菩提”.这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事.故事是这样讲的:佛在灵山,众人问法.佛不说话,只拿起一朵花,示之.众弟子不解,唯迦叶尊者破...

    聂帘18817588664: 何谓万古长空,一朝风月? -
    17786勾季 : 宋朝善能禅师 不可以一朝风月,昧却万古长空;不可以万古长空,不明一朝风月. 形容人的得意和失意,辉煌和归于平淡吧,什么都不可能始终不变,只是一时宠辱.

    聂帘18817588664: 禅宗三境界 -
    17786勾季 : 宋代禅宗将修行分为三个境界.第一境界是“落叶满空山,何处寻行迹”;第二境界是“空山无人,水流花开”;第三个境界是“万古长空,一朝风月”.三个境界中都有“空”字,三个境界就是对“空”的三种不同的理解.第一境界中的“寻”--人向上天追问自身起源,追问所谓“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”的三个千古难题.第二境界中以“无”,表明人已经从自然中剥离出来,与外在的“水流花开”自成一独立世界.而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一,则说明人对有限时空的超越,经过否定之否定之后,达到天人合一之境.

    聂帘18817588664: 落叶满空山,何处寻行迹;空山无人,水流花开;万古长空,一朝风月! -
    17786勾季 : 寄全椒山中道士 (韦应物·五言)今朝君斋冷,忽念山中客. 涧底束荆薪,归来煮白石. 欲持一瓢酒,远慰风雨夕. 落叶满空山,何处寻行迹“空山无人,水流花开”出自苏轼《十八大阿罗汉颂》

    聂帘18817588664: 关于人生三境的理解 -
    17786勾季 : 简单的理解 你可以借鉴一下: 第一境界:'落叶满空山,何处寻芳迹''昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.' 说的都是一个意思,就是在人生的路上,鸟语花香,找不到属于自己的方向,谓之迷茫时期,混沌时期,懵懂时期都可以! ...

    聂帘18817588664: 看山是山 看山不是山 看山还是山 对应的三首古诗词!! -
    17786勾季 : 看山是山境界是“落叶满空山,何处寻芳迹”; 看山不是山境界是“空山无人,水流花开”; 看山还是山境界是“万古长空,一朝风月”. 或者用王国维的人生三境界来解: 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界: '昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.'此第一境界也. '衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.'此第二境界也. '众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处.'此第三境界也.”

    热搜:少年当有凌云志万里长空竞风流 \\ 舍一时风月得万古长空 \\ 《忆秦娥娄山关》全诗 \\ 一朝风月万古长空寓意 \\ 万古长空如黑夜前一句 \\ 《我与春风皆过客》 \\ 空山无人水流花开万古长空 \\ 舍一朝风月换万古长青 \\ 舍一朝风月 得万里长空 \\ 万古长空一朝风月怎么理解 \\ 舍一朝风月得万古长空的名言警句 \\ 汪曾祺万古虚空一朝风月 \\ 一万年太久,只争朝夕 \\ 一朝风月万古长青解读 \\ 吹灭读书灯一身都是月全诗 \\ 长空雁叫霜晨月上一句 \\ 出自《半城烟雨半城沙》 \\ 舍一朝风月换万石长青 \\ 天不生华夏万古如长夜全诗 \\ 舍一朝日月得万古长空 \\

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网